Vocabulaire de la danse classique

Salomé: d'origine biblique, ce dernier contait l'histoire d'une jeune fille manipulée par sa mère (Hérodiade) qui vint danser devant le Tétrarque Hérode pour lui demander la tête de Saint Jean-Baptiste en retour. Le roi, viscéralement touché par la danse de la vierge et tenu par la promesse qu'il lui avait faite, fut contraint d'accepter. La puissance de cet épisode, qui laisse dans le texte original une place très limitée au personnage «principal», est expliquée par l'identité particulière qu'on a

lexicographie : le dictionnaire, Larousse, Coll. Langue et langage, Paris, 1971 ELUERD R., La lexicologie, PUF, Que sais-je ? n° 3548, Paris, 2000 FABRE, P., BAYLON, C., La Sémantique, Nathan, Paris, 1978 GALISSON R., L’apprentissage systématique du vocabulaire, Hachette et Larousse, Paris, BELC., 1970 GOUGENHEIM G., Les mots français dans l’histoire et dans la vie, A. et J. Picard, Paris, 3 tomes, 1968 GREIMAS, A.J., Sémantique structurale, Paris, Larousse, 1966 GUILBERT, L., La créativité lexicale

historiques, son rôle au sein de la société, ainsi que les nombreux métiers impliqués dans ces lieux ; l’objectif étant, pour chaque personne y travaillant, l’élaboration et la représentation finale d’un spectacle complet alliant chant, musique, danse, comédie et effets visuels. Conception: F. Courant, B. Gonner, J. Gourmaud Réalisation: C. Breton, P. Léonard Coproduction : RIFF International Production/France 3 (1998-1999) Durée totale: 52 min DISCIPLINES, THÈMES ABORDÉS Ces films correspondent

Cubisme et l’Art Abstrait » Barr écrit : « L’abstraction organique ou biomorphique relève de l’intuition et de l’émotion plutôt que de l’intellect …. Elle est curviligne plutôt que rectiligne, décorative plutôt que structurale et romantique plutôt que classique dans son exaltation du mystique du spontané et de l’irrationnel, la plaçant dans la tradition non géométrique de Gauguin et de l’Expressionnisme. ». Le courant principal de l’art moderne étant non figuratif et ne prêtant que peu d’attention à la

qui en suit. » [32] (Les noces de campagne) Il n’empêche que des traces d’interactions latentes entre l’observatrice et les faits et gestes observés sont lisibles. Le « tout ce qui s’en suit » par exemple (« Après la panse, la danse » comme dit le proverbe, et après la danse...) est une allusion censurée à la description de pratiques indésirables au plan narratif quoique sans doute fortement liées aux jeux du désir sexuel au plan référentiel. Cette liberté licencieuse des mœurs paysannes est évoquée

libres devaient participer. (culte du dieu Dionysos, fils de Zeus et de la mortelle Sémélé) • Dithyrambe : fête pour Dionysos dans les grandes cités grecques. C’est l’ancêtre du théâtre et de la tragédie. • Le Dithyrambe était chanté et dansé par un chœur de citoyens. Ils évoluaient sur une aire de terre battue appelée Orchestra, un flûtiste se tenait sur une pierre en son milieu pour rythmer. 2. Le 6esiecle av. J.C. • Pisistrate, tyran régnant à Athènes, va associer au Dithyrambe

article « Peinture » dans le Dictionnaire de poésie de Baudelaire à nos jours (dir. M. JARRETY, PUF, 2001 p. 579 à 284), trace les perspectives fondamentales. - C. MAURISSON et A. VERLET, Écrire sur la peinture, Anthologie et dossier par, folioplus classiques, Gallimard, 2006. - Revue La Licorne, « Lisible/visible : problématiques », Presses de l’Université de Poitiers, 1992, n° 23. - Écrire la peinture, colloque de 1987 de l’Institut français du Royaume-Uni, Éditions universitaires, 1991. Sites de référence

nombre d’expériences artistiques à la marge des normes culturelles traditionnelles. Si les contours paraissent flous, ces projets semblent pourtant s’inscrire dans une même veine, allant à l’encontre du traditionnel spectacle convoqué4 et des codes classiques de l’activité artistique. Des friches industrielles reconverties aux laboratoires artistiques en passant par les créations in situ, ces objets semblent mouvants et multiples. En 2001, le rapport Lextrait avait amorcé une tentative de qualification

force perturbante est la demande en mariage ; le « déséquilibre » fait basculer Lalla dans le monde occidental, qui constitue un second équilibre, temporaire ; un nouveau déséquilibre intervient avec la mort de Radicz et la révélation lors de la « danse » à Paris (voir explication 5), qui poussent définitivement Lalla à revenir à la Cité, où l’équilibre final se met en place. Corrigés des exercices Corrigé de l’exercice n° 1 Le romancier dispose d’une immense liberté dans la façon dont il peut

de lecture Publicités pour la lecture Si tu étais un livre 14 15 16 17 18 19 20 21 22 L1E.E Ul'JE tIlSTOlRE Poser des questions? Écouter les questions des enfants Image, image, qu'est-ce que tu racontes? Le défi-lecture Le vocabulaire du livre 41 44 45 46 47 EXPl.OREE. LA fORET DES l.lvRES Le livre, une mine pour les tout petits Mon livre préféré Un domino de livres Le magasin de livres Jeux de détective A la bibliothèque La réponse est dans les livres Une exposition