Vingtième Siècle : Revue d'histoire

La protection de l'enfant comprend la prévention et l'intervention. Ensuite la notion de guerre et de conflit armé, qui est assurément le phénomène social le plus constant que l'humanité ait connu. Sur près de trois milles cinq cent (3500) ans d'histoire connue, les historiens ont seulement compté deux cinquante (250) ans de paix générale. L'histoire de l'humanité est émaillée en effet de guerres qui ont revêtu diverses formes. La typologie des guerres a certes évolué mais l'atroce réalité de la

mondiale, dont les itinéraires, relativement faciles à identifier, correspondent souvent aux courants d’échanges et schémas de diaspora et de repeuplement traditionnels. Tourisme, culture et développement durable Introduction Depuis la fin du XVIIe siècle jusqu’à nos jours, de nouvelles motivations comme la curiosité, le souci de s’instruire et la promotion sociale ont favorisé l’apparition, à côté des déplacements « imposés par les circonstances », d’une pratique du voyage considéré comme une activité

montrant docile, obéissant. À Pâques 1865, la mère plaça ses enfants au collège municipal, réputé pour son enseignement religieux. Dès son entrée, il y fit sensation avec un ‘’Résumé d’histoire ancienne’’ et, chaque année ou presque, y râfla tous les prix, tous les honneurs et même celui de se voir publié dans la revue de l’académie. Il s’était choisi poète, écrivant des vers latins et se distinguant dans cet exercice. Il eut pour amis et condisciples Ernest Delahaye (son futur biographe) et Paul

crise fondée sur les moyens d’existence. 1) La jeunesse n’a-t-elle pas toujours fait peur ? Dès sa naissance du concept de jeunesse, celle-ci a suscité une préoccupation, voire une méfiance des adultes En créant l’enseignement secondaire au XIX siècle, réservé à une élite très restreinte (4600 sur 107 000 élèves obtenaient leur baccalauréat en 1854), la bourgeoisie créait la jeunesse. Et, très vite, elle s’en est méfiée. Chez les adultes, le désir de réussite individuelle de ses enfants s’est

sa parole. Il se confesse, il se raconte à lui-même, pour lui-même. Augustin, dès le troisième siècle de notre ère, se «confesse». À l’époque moderne, Rousseau est le premier à faire des «confessions», une autobiographie. La fin du XVIIIe et le début du XIXe siècle est la grande époque des autobiographies. Selon Roy Pascal, ce phénomène coïncide avec la période du Romantisme1. Le vingtième siècle connaît aussi ses partisans des confessions: Kerouac, London, entre autres, séduisent des générations

suite du Protectorat. Au contact de cette culture française, l’élite tunisienne se met à écrire. Dès 1920, la Société des écrivains d’Afrique du Nord, fondée par Arthur Pellegrin, Albert Canal, Marius Scalesi 2 et Abderahmane Guiga, publie la revue La Kahéna autour de laquelle se rassemblent ceux qui écrivent en français. Leur première œuvre commune est La Hara conte, en 1929, recueil de nouvelles judéo-tunisiennes qui évoque les croyances, superstitions, fêtes et coutumes, histoires et légendes

montrant docile, obéissant. À Pâques 1865, la mère plaça ses enfants au collège municipal, réputé pour son enseignement religieux. Dès son entrée, il y fit sensation avec un ‘’Résumé d’histoire ancienne’’ et, chaque année ou presque, y râfla tous les prix, tous les honneurs et même celui de se voir publié dans la revue de l’académie. Il s’était choisi poète, écrivant des vers latins et se distinguant dans cet exercice. Il eut pour amis et condisciples Ernest Delahaye (son futur biographe) et Paul

Allemands, Jacques, selon Pierre, « n'écrivit pas une ligne, se refusant en ces temps-là de faire quoi que ce soit d'autre que le marché ». En fait, il produisit des textes mais n’en furent publiés que quelques-uns que des amis qui « faisaient une revue» lui avaient arrachés. Marcel Duhamel partit pour Berlin sûr de son affaire, mais revint au bout de quelques jours, la mine déconfite : il avait échoué. Il parvint tout de même à fonder, en 1928, une petite société de production qui devait enfin leur

vrai » roman ..............................................................................18 A. Autour d’Une vie.....................................................................................................18 1) Contexte : entre « mal du siècle » et progrès...................................................................18 2) Le « nouveau » roman......................................................................................................20 3) Le « livre sur rien » ...........

pensée de l’Antiquité grecque et romaine, les Français du xvie siècle ont le sentiment de sortir de la « nuit » du Moyen Âge ; c’est pourquoi ils qualifient leur époque de « re-naissance ». Le mot humanisme, lui, ne sera employé que dans la seconde moitié du xixe siècle pour désigner rétrospectivement les idées de la renaissance. Le contexte intellectuel et artistique de la renaissance Deux faits de la seconde moitié du xve siècle expliquent, pour une large part, les bouleversements de la Renaissance