Vallée-aux-Loups

gardions en vie à demeure une bonne flambée. C'est qu'il faisait frisquet! Alors les étincelles volaient jusqu'aux étoiles par ces froides nuits d'hiver, le bois sec crépitait, et le bois vert sifflait, et notre feu était un vrai fanal pour toute la vallée de la Crevasse. Quand la terre en était à geler ou presque, ou bien quand une pluie frissonnante et sans fin faisait craquer dans la douleur nos articulations, c'était alors que nous voyions arriver l'oncle Vania. A la faveur d'une accalmie dans la

chiens, tous dressés à prendre soin des gens désagréables, et ils réagissent tous à mon sifflet. Alors ne t'aventure pas là où ta présence n'est pas souhaitable, un coup de sifflet ou deux et ils te mettront par terre. Même toi. S'il n'y a plus de loups en Irlande, c'est à cause d'eux. — Je sais, dis-je sincèrement — Ça plaira à Eric de savoir que tu es mon invité, reprit-elle. Ça le disposera à te laisser tranquille. C'est ce que tu cherches, n'est-ce pas[2] ? — Oui. » Eric! Ça

sens inverse.Nettesheim demeurait accoudé au balcon, humant l'odeur de la vallée, bercé par instants par les flonflons de l'orchestre qui, trois étages plus bas, sous les marronniers étêtés, jouait sans conviction pour quelques clients attardés. Cette musique insipide le rendait triste. Le bien-être, la détente, l'impression de liberté éprouvée en fin d'après-midi, lorsqu'il avait ouvert la porte-fenêtre sur la large vallée verdoyante, faisaient place à présent, la nuit venue, à une curieuse sensation

Paris et qui paraît en 1835 en librairie. Il fait partie de La Comédie humaine. Les thèmes abordés par ce roman sont les suivants : • Paris sous la Restauration • la condition des femmes et le mariage • le drame de la paternité • l'ambition des jeunes loups • le pouvoir corrupteur de l'argent. Le Père Goriot établit les bases de ce qui deviendra un véritable édifice : La Comédie humaine , construction littéraire unique en son genre, avec des liens entre les volumes, des passerelles

vint neiger l'écume, Et fit chanter, Déesse aux grands yeux noirs vainqueurs, Le rossignol aux bois et l'amour dans les cœurs ! II Le Soleil, le foyer de tendresse et de vie, Verse l'amour brûlant à la terre ravie, Et, quand on est couché sur la vallée, on sent Que la terre est nubile et déborde de sang ; Que son immense sein, soulevé par une âme, Est d'amour comme dieu, de chair comme la femme, Et qu'il renferme, gros de sève et de rayons, Le grand fourmillement de tous les embryons ! Et tout croît

l'âme, Et j'irai loin, bien loin, comme un bohémien, Par la Nature, - heureux comme avec une femme. Mars 1870 SOLEIL ET CHAIR I Le Soleil, le foyer de tendresse et de vie, verse l'amour brûlant à la terre ravie, Et, quand on est couché sur la vallée, on sent Que la terre est nubile et déborde de sang ; Que son immense sein, soulevé par une âme, Est d'amour comme dieu, de chair comme la femme, Et qu'il renferme, gros de sève et de rayons, Le grand fourmillement de tous les embryons ! Et tout croît

montera dans l'âme, Et j'irai loin, bien loin, comme un bohémien, Par la Nature, - heureux comme avec une femme. 5 Soleil et chair Le Soleil, le foyer de tendresse et de vie, Verse l'amour brûlant à la terre ravie, Et, quand on est couché sur la vallée, on sent Que la terre est nubile et déborde de sang ; Que son immense sein, soulevé par une âme, Est d'amour comme Dieu, de chair comme la femme, Et qu'il renferme, gros de sève et de rayons, Le grand fourmillement de tous les embryons ! Et tout croît

de pâture aux loups. Mais où se trouve maintenant votre peuplade qui alla rejoindre ses parents dans le Delaware il y a tant 1 L’eau-de-vie. 82 d’années ? – Où sont les fleurs de tous les étés qui se sont succédé depuis ce temps ? Elles se sont fanées, elles sont tombées les unes après les autres. Il en est de même de ma famille, de ma peuplade ; tous sont partis tour à tour pour la terre des esprits. Je suis sur le sommet de la montagne, il faut que je descende dans la vallée, et quand Uncas

l’attente du lecteur (« mais sur mon V. de 43 rien »). Toutefois, les portraits ont leur intérêt : ils détaillent les « gueules » de loups-garous et les portraits de plusieurs meurtriers. L’histoire locale mentionne donc des faits étonnants, des faits divers qui rassemblent un notaire de Saint-Baudille (lieu capital dans le roman) et des hommes comparés à des loups (le loup-garou est un hybride d’homme et de loup et le mot « gueule » est ambivalent, surtout associé au mot familier « portraiturées

galerie de Berri, où l'on voyait des Vantongerloo et les premiers Olivier Debré ; à l'Abbaye, des œuvres de Henri Michaux ; chez Drouin, qui présentait Dubuffet et Fautrier, ce dernier également visible chez Jeanne Castel. Fautrier, réfugié dans la Vallée-aux-Loups, après avoir été inquiété, peignait une série d'Otages informels, otages dont il avait entendu les derniers cris dans la forêt voisine. Si les transgressions formelles de ces artistes prenaient un sens dans le contexte liberticide de l'Occupation