Vague De Rêve Louis Aragon

LA POÉSIE, JEAN-LOUIS JOUBERT INTRODUCTION « Le poète a toujours raison », Aragon « La poésie est de toutes les choses humaines la plus voisine des choses divines, V. Hugo La poésie est en même temps domaine réservé (sacré, réservé à des initiés) et chose du monde la plus commune (tout le monde a une idée de la poésie, connaît au moins quelques poèmes). La poésie tient du sacré : les discours des prophètes bibliques sont les modèles par excellence du langage poétique (sous l’impulsion de

espèces vivantes ont été créées et ne bougent pas depuis l’origine. c) La science moderne Si on s’intéresse à l’origine d’un être vivant singulier : il ne peut apparaitre que par la reproduction, rejet de la création spontanée. On l’attribue à Louis Pasteur qui a fait un certain nombre d’expériences qui ont discrédités la création spontanée. On a continué à penser que les êtres unicellulaires apparaissaient par génération spontanée. C’est par reproduction. La théorie actuelle affirme que les

 Le rêve dans la création artistique FREDERIC L. Session 2013 - 2015 SOMMAIRE Introduction. I. LE ROMANTISME. Naissance du mouvement Principaux artistes et leurs œuvres. II. LE DADAÏSME. Fondements du genre Principaux protagonistes du groupe et leurs productions. II. LE SURREALISME. Préceptes du courant. Artistes célèbres et leurs Créations. Conclusion. Introduction. De toutes les sources d’inspiration, le rêve est certainement

Le futur poète ne sera plus jamais en contact avec sa mère. Peu fait pour comprendre la vive sensibilité de l'enfant, l'officier Aupick - devenu plus tard ambassadeur - incarne à ses yeux les entraves à tout ce qu'il aime : sa mère, la poésie, le rêve et, plus généralement, la vie sans contingences. « S'il va haïr le général Aupick, c'est sans doute que celui-ci s'opposera à sa vocation. C'est surtout parce que son beau-père lui prenait une partie de l'affection de sa mère. [...] Une seule personne

entière offre un aspect étrange et puissant, conception neuve dans sa riche et sombre diversité, marquée du sceau énergique d'une longue méditation.(...) Les Fleurs du mal appartiennent au Génie du Christianisme31 ». Analysant ce qu'il appelait « le vague des passions » dans la préface de 1805 à cet ouvrage, Chateaubriand écrivait : « Le chrétien se regarde toujours comme un voyageur qui passe ici-bas dans une vallée de larmes, et qui ne se repose qu'au tombeau. » Pour Baudelaire, il ne s'agit ni de

tragédie Et qui sont les meilleurs de ce monde maudit Et vous savez leurs noms sans que je les aie dits Et ce que signifient les flammes des longs soirs Et ses cheveux dorés quand elle vient s’asseoir Et peigner sans rien dire un reflet d’incendie Louis Aragon, La Diane française, 1945 Cascade Au flanc de la bière, le triple mur de pierre, Sous la chair d’un drapeau enclavé dans le sang, Lance le mikado au-dessus des enfants Comme l’arlequin blanc qu’on voit au cimetière. L’Egypte assoiffée de

fureur nihiliste se propage dans Paris, devenue capitale du mouvement, dans lequel se retrouvent artistes et écrivains ayant subi eux-mêmes le traumatisme des années de guerre. La « révolution surréaliste », déclenchée en 1922 par André Breton, Louis Aragon, Robert Desnos et Paul Eluard ajoute au non-conformisme et au rejet des valeurs bourgeoises dadaïstes la volonté de leur succéder une culture renouant avec la sincérité de tout être humain. De la sorte, ce courant constitue la véritable novation

dédié a monseigneur le Dauphin, fils de Louis XIV. Le deuxième (1668-1694) est une dédicace à Madame de Montespan (la maitresse en titre du roi). Elle est mariée au marquis de Montespan, qui toute sa vie, refusera cette situation de cocu royale. Il va ajouter à ses armes deux énormes Cornes de Cerf qui exhibent aux yeux de tous, sa qualité de cornard. Jean de la Fontaine (1621-1695) commence sa carrière au prés de Fouquet, surintendant des finances de Louis XIV. La Fontaine fait partie de la cours

 André Breton : Nadja, ou le récit d’un prédateur ? dimanche 2 décembre 2007, par Jean-Louis Cloët Sans doute est-il temps que Polaire s’intéresse à la « Prostérité » du « Pape du Surréalisme », André Breton, pour mieux permettre de nous situer en le situant [comme dirait Debord]. « Nadja » est le récit fait par Breton d’une rencontre avec une femme, rencontre que la critique présente habituellement comme étant « supra-poétique ». Ne serait-ce pas plutôt-là le récit d’une prédation cynique ? [Extrait :

venus de toute l’Europe et des États-Unis pour s’installer à Paris, alors capitale mondiale des arts. Les artistes surréalistes mettent en œuvre la théorie de libération du désir en inventant des techniques visant à reproduire les mécanismes du rêve. S’inspirant de l’œuvre de Giorgio De Chirico, unanimement reconnue comme fondatrice de l’esthétique surréaliste, ils s’efforcent de réduire le rôle de la conscience et l’intervention de la volonté. Le frottage et le collage utilisés par Max Ernst