V 670 711 Phèdre

• La Thébaïde • Adresse • Préface • Acteurs • Acte premier – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V – Scène VI • Acte deuxième – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV • Acte troisième – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V – Scène VI • Acte quatrième – Scène I – Scène II – Scène III • Acte cinquième – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V – Scène dernière • Alexandre le Grand • Adresse • Première préface • Seconde préface • Acteurs • Acte premier – Scène

défendre l'entrée. 665 Mais, Madame, je veux prévenir le danger, Où son ressentiment le pourrait engager. Je ne veux point le perdre. Il vaut mieux que lui-même Entende son arrêt de la bouche qu'il aime. Si ses jours vous sont chers, éloignez-le de vous 670 Sans qu'il ait aucun lieu de me croire jaloux. De son bannissement prenez sur vous l'offense, Et soit par vos discours, soit par votre silence, Du moins par vos froideurs faites-lui concevoir Qu'il doit porter ailleurs ses voeux et son espoir. JUNIE

imprudence. Scène 5 : Avant son mariage avec Andromaque, Pyrrhus veut se justifier auprès d'Hermione en lui déclarant qu’il ne I'a jamais aimée. Elle lui crie sa propre passion, le menace. Scène 6 : Phoenix prend peur, mais Pyrrhus ne bronche pas. Acte V Scène 1 : Hermione, attendant le résultat de l’action d’Oreste, toujours partagée entre I'amour et I'orgueil, se demande si elle veut ou non la mort de Pyrrhus. Scène 2 : Cléone, en racontant à Hermione la cérémonie du mariage, excite sa colère

imprudence. Scène 5 : Avant son mariage avec Andromaque, Pyrrhus veut se justifier auprès d'Hermione en lui déclarant qu’il ne I'a jamais aimée. Elle lui crie sa propre passion, le menace. Scène 6 : Phoenix prend peur, mais Pyrrhus ne bronche pas. Acte V Scène 1 : Hermione, attendant le résultat de l’action d’Oreste, toujours partagée entre I'amour et I'orgueil, se demande si elle veut ou non la mort de Pyrrhus. Scène 2 : Cléone, en racontant à Hermione la cérémonie du mariage, excite sa colère

U54 1996 v.038; Microfilm; CÉTUQ. Abou, Claude, «Imagerie scientifique et esthétique littéraire chez Paul Valéry», mémoire de maîtrise, 1990, v, 104 p. Dir. : Georges-André Vachon. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1990 v.019; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1990 v.019; Microfilm; CÉTUQ. Abran, Henri, «Le personnage Ferdinand du Tillet et l’arrivisme dans la Comédie humaine», mémoire de maîtrise, 1963, 103 p. Dir. : Michel Mansuy. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1963 v.001; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1963 v.001. Addidou

même temps, Baudelaire observe, à propos de Balzac, qu'il faut "revêtir de lumière et de pourpre la pure trivialité": "qui ne fait pas cela[...]ne fait pas grand chose" (Pl. II, p. 120). 115. Fusées, XI, Pl. I, p. 658, 116. L'Héautontimorouménos, v. 13-14; Études sur Poe, Pl. II, p. 334. Cf. S. Genovali, Baudelaire o della dissonanza, Firenze, La Nuova Italia, 1971. 117. Pl. II, p. 63. 118. Épigraphe en 1857: "On dit qu'il faut couler les exécrables choses Dans le puits de l'oubli et au sépulchre

and learning, p. 106-121 Sex and sentiment). 07, 15 amour, roman, sexualité. Rapide et superficiel. [ 46 ANDERSON-BENNETT (Florence Mary), Religious cults associated with the Amazons, New York, 1912, réimpr. 1967. 10, 17 Amazones. [ 47 ANDO (V.), « La comunanza délie donne in Erodoto », in Philias Charin. Miscellanea di studi classici in onore di Eugenio Manni I, G. Bretschneider, Roma, 1980, p. 85-102. 07G, 15 Barbares, communauté des femmes, Hérodote, sexualité. [ 48 ANDRÉ (J.M.),

répondra : « Vous avez de même faussé un passage de Plaute, car il n’est point démontré dans Poenulus que ‘les Carthaginois savaient toutes les langues’ ce qui eût été un curieux privilège pour une nation entière ; il y a tout simplement dans le prologue, v. 112 : ‘is omnis linguas scit’ ; ce qu’il faut traduire : ‘celuilà sait toutes les langues’, le Carthaginois en question et non tous les Carthaginois. »11 « Celui-là », dans Poenulus, est un marchand qui s’appelle Hannon ; l’homonymie avec le suffète

rêve comme initiateur et révélateur ................. 88 ÉTAT DES LIEUX ........................................................................................ 89 CHAPITRE IV : LOGIQUE DU REVE ET PENSEE DU CORPS ......................... 98 CHAPITRE V : LA « PROTO-REALITE » DU PROCESSUS ONIRIQUE .......... 126 CHAPITRE VI : LA GENEALOGIE DU REVE .............................................. 156 5 Introduction « Le rêve est le jeu de l’homme avec la réalité »2 Il se développe au dix-neuvième

en trouverait, en descendant, d'autres exemples compatibles avec l'agrément et une certaine décence dans la vie, amour ou liaison, ou attachement respectueux et tendre, peu importe le nom11. L'amourpassion, tel que me l'ont peint dans Médée, dans Phèdre ou dans Didon, des chantres immortels, est touchant à voir grâce à eux, et j'en admire le tableau: mais cet amour-passion, devenu systématique chez Beyle, 11 J'aime à me représenter cet amour français ou cette amitié tendre, dans ses diversités