Utopie Sur Le Monde Actuel

anarchie, mais aussi de nous poser l´hypothèse si cette utopie pourrai-t-elle être installée aidée par cette crise économique et sociale actuelle. Nos objectifs étaient donc de comprendre cette forme de régime confuse avec plus de précision, et de savoir avec que ce que l´avenir pourrai nous surprendre concernant cette situation de crise en Europe. Ce sujet est donc réaliste, puisque nous voulions mieux comprendre notre situation dans le monde. Nous devons donc dire que le degré de précision et de

accordé, et plus globalement, pour toutes les informations, références bibliographiques, réflexions, corrections… que chacun m’a apporté et qui ont nourrit ce travail. Je remercie également cette entreprise de m’avoir fait découvrir et approché le monde de l’autogestion en m’ouvrant les portes des réseaux auxquels elle collabore. Je remercie également mes professeurs pour la qualité de l’enseignement qu’ils m’ont prodigué au cours de ces trois années passées à l’université de Rennes

projet démocratique soit clos. Bien au contraire. Il va acquérir encore plus d'ampleur et de vigueur. Puisse mon texte contribuer au renouveau de la pensée politique que je n'ai cessé d'appeler de mes vœux. En l'espace de quelques semaines, le monde arabe est entré dans une nouvelle ère, marquée par l'accélération de l'Histoire. Le vent irrépressible de la liberté est en train de balayer les frontières ainsi que les murailles physiques et mentales qui avaient longtemps condamné nos peuples aux

dans le monde? Depuis longtemps, la littérature joue un rôle important dans la lutte pour défendre des idées. Beaucoup d'œuvres en sont l'exemple, crées dans le but de faire passer un message, souvent contre les inégalités politiques et sociales. A l'aide de la célèbre citation de Jean Paul Sartre, grand romancier, philosophe et proche des parties communistes nous allons voir les actions possibles de la littérature. En quoi la littérature peut-elle être un facteur de changement dans le monde ? Nous

lieu d'origine mythique : la Grèce (traditionnellement considérée comme le premier modèle de démocratie en occident) ici symbole de l'oppression des esclaves par les maîtres. Un lieu de refuge traditionnel dans les utopies : une île, protection idéale contre toute intervention du monde extérieur. 2. L'idée d'un progrès au sein même de l'utopie Introduction de la notion de temps : "vingt ans après". Originalité donc, dans la présentation de l'utopie, qui n'atteint pas la perfection d'emblée : nécessité

son propre jugement, il faut voyager et se rendre compte des avis de différentes personnes pour pouvoir s’enrichir intellectuellement. Il y a une notion de pluralité. « On demandait à Socrate d’où il était, il ne répondit pas, d’Athènes, mais, du monde. Lui qui avait l’imagination plus pleine et plus étendue, embrassait l’univers » Diversité des références du chapitre (Dante, Sénèque, Platon, Du Bellay etc) bien que les Anciens de l’Antiquité soient sa véritable référence. Dispensé par

le président américain, lors d'une entrevue diplomatique. Cette rencontre a alors pour but de s'unir pour faire contre-poids face à la force de l'union Soviétique. Elle marque la fin de l'autarcie chinoise, et l'ouverture du pays sur le reste du monde. III) La chine d'après Mao. - Le 9 septembre 1976, Mao Zedong meurt. - «La Bande des Quatre» est un groupe de dirigeants instigateurs de la révolution culturelle c'est à dire les leaders radicaux, mené par la veuve de Mao, Jiang Qing, et trois

structure considerée comme classique est le sonnet , un poème constitué de deux quatrains et deux tercets comme “Le dormeur du val” de Rimbaud. Les rimes réguliers sont aussi plus fréquents : L’Albatros contient des rimes croisés. Des poètes plus actuels apprivoisent une liberté formelle de plus en plus importante; le poème “Cahier d’un retour au pays natal “ de Césaire adapte une forme ambigue, celle d’une poème en prose et en vers libres. Raymond Queneau écrit un lipogramme en A ,en E et en Z qui

GRANDS COURANTS : Qu'entend-on par « Pédagogies actives » ? 1er article : La lecture offerte aux copains ⇒ pédagogie institutionnelle FREINETLa posture de l’élève dans les activités changent selon les courants pédagogiques→ Une élève souhaite lire un livre devant la classe, mais par manque de temps l’enseignante refuse et lui propose de s’inscrire au Conseil pour en faire à toute la classe. Dans ce cas-ci, l’élève est pris en considération, sa voix

réserver le droit d’en parler comme il convient. C’est un phénomène très important. Dans une société qui se dit démocratique, égalitaire, individualiste, on ne va pas exclure, interdire les gens d’aller à l’opéra mais pourtant on voit que tout le monde n’y va pas. Seuls les gens qui ont été éduqués à écouter de l’opéra y vont. Cela reste donc une auto-exclusion, c’est toujours le résultat d’une inégalité sociale dans le traitement et dans l’éducation ⇒ inégalité d’accès. Leur éducation ne les