Utopie Rêve Ou Réfléchir

la nature opère, elle ne fait rien brusquement. » [Lamarck] 23. « Taisez-vous et écoutez le silence. » [Hervé Desbois] 24. « Bonne est l’action qui n’amène aucun regret et dont le fruit est accueilli avec joie et sérénité. » [Bouddha] 25. « À chaque rêve, nous abandonnons, nous mourons un peu. » [Hervé Desbois] 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. Recevez la pensée du jour dans votre courriel tous les matins sur : www.un-monde-different.com 26. « Écoutez deux oiseaux

Wolfang Staudte et Mariage à l’ombre de Kurt Maeztig. Le premier congrès des auteurs du film à Babelsberg, en 1947 proclame que "le film ne doit plus jamais être exploité à des fins réactionnaires ni comme le produit d'une usine à rêve". La DEFA ne possède donc pas dès le départ, une fonction de propagande, mais de retour sur le passé, de travail de mémoire. Son slogan « Vous entendez, vous voyez vous-même, alors jugez vous-même », donne sa part de liberté au public. Mais

doit fuir. En compagnie de son valet, Cacambo, Candide trouve refuge chez l’ordre des jésuites du Paraguay. Il retrouve ici le frère de Cunégonde, qu’il croyait mort. Celui ci refusant l’idée d’un mariage entre Candide et sa sœur, il le tue, sans réfléchir. Après ce nouveau meurtre, les deux compagnons fuient de nouveau dans le pays des Oreillons, ou les meurs semblent bien étranges. Ils arrivent finalement dans l’Eldorado, véritable mythe de l’imaginaire collectif européen. Dans ce pays tout est vraiment

sage stoïcien ou épicurien qui reprocherait aux hommes leur manque de discernement et qui affirmerait que la liberté est réalisable pour peu qu’on la pense bien. Mais devons-nous les croire ? N’est-il pas plus crédible de voir dans la liberté une utopie ? C’est ce que nous tenterons de déterminer dans ce qui suit. Nous chercherons donc quels sont les obstacles à la liberté. S’ils se trouvent en nous ou hors de nous ? Nous chercherons ce qui empêche les hommes d’être libres. Plus exactement, nous

son récit de voyage Histoire d’un voyage en terre de Brésil. Il rapporte en effet les pratiques cannibales de ces peuples sans les juger trop sévèrement, non qu’il ne soit pas horrifié par cette coutume, mais il profite de son expérience pour réfléchir à l’attitude des Européens pendant les guerres de Religion. Montaigne adopte la même attitude que Léry dans son chapitre « Des Cannibales » : observer l’Autre est avant tout un moyen de se remettre soi-même en cause. On peut donc affirmer que

l'origine de son forfait. Orwell, « la destruction des mots », 1984 Extrait du roman intitulé 1984, contre-utopie imaginée par G Orwell en 1948. L’auteur décrit une société placée sous une surveillance absolue de Big Brother. Les individus ne peuvent pas avoir vraiment d’intimité : tous leurs gestes sont surveillés par des caméras. Mais il s’agit aussi d’interdire aux citoyens de réfléchir. Un nouveau dictionnaire est créé : il ne s’agit pas d’inventer des mots mais de diminuer leur nombre. Ier axe

champ littéraire (Bourdieu) La République des Lettres La république des Lettres est un idéal, un grand rêve, une utopie européenne qui a en quelque-sorte conditionné la vie des belles lettres de 1550 à 1750, environ. Cet idéal naît de Platon et s’installe à la Renaissance, bien que ce ne soit qu’une idée. Il va par la suite prendre des aspects bien plus concrets au début du XVIIIème siècle. Ce rêve d’un état idéal dépasse les frontières et se caractérise par la liberté des esprits, l’universalité de

des paysages américains dans Les Mémoires d’outre-tombe (1848) et Rousseau avec Les rêveries du promeneur solitaire (1782). Le romantisme est le mouvement qui incarne la liberté : c’est « le libéralisme en littérature ». Cherchant l’évasion dans le rêve, dans l’exotisme (« Parfum exotique » de Charles Baudelaire), il exalte le goût du mystère et du fantastique. Il réclame la libre expression de la sensibilité, et prônant le culte du moi. Le romantisme se veut détaché de toute contrainte formelle car

véritable bonheur .2.2- Les autres personnages, excepté le timonier et le corsaire suivent un itinéraire moins heureux (ou jugé moins heureux…) leur recherche échoue.2.3- Ainsi Le Clézio agence de manière fictionnelle des liens possibles entre bonheur rêvé et bonheur réel, bonheur des origines et bonheur futur, bonheur dans la vie naturelle et bonheur dans la société.2.4- Les choix littéraires et stylistiques de Le Clézio sont une leçon de bonheur. 3- L'apport de ce roman au traitement d'un certain nombre

se manifester à travers des oeuvres de fiction. 3 Histoire des arts – arts du langage – programme pour l'oral du DNB 2. La Ferme des animaux de George Orwell – 1945 - traduit de l'anglais – Apologue ( fable ) satirique, politique, contre-utopie ( en anglais Animal Farm ) / Arts, Etats et Pouvoir – L'oeuvre d'art et le pouvoir La Ferme des animaux (Animal Farm) est un apologue de George Orwell publié en 1945 (en 1947 pour la traduction en français), décrivant une ferme dans laquelle les