Utopie Et Argumentation

humaine. La thèse adverse est donc que l’égalité parfaite peut exister au sein de la société humaine sans pour autant être dangereuse. Hume critique cette thèse en considérant le cas où elle existerait. Pour valider sa thèse, il repousse toute argumentation contraire de la thèse adverse en examinant tous les cas de figures. Le texte se divise en trois parties : De la ligne 1 à 5, nous avons l’énonciation de la thèse de l’auteur. De la ligne 5 à 10, nous avons deux exemples qui nous indiquent les conséquences

CHOSE : lire et relire le sujet et DEJA réfléchir au plan de ce qu’on va dire et aux arguments que l’on va utiliser AVANT d’écrire quoi que ce soit. QUAND JE DIS « DONNER SON AVIS DANS LA SYNTHESE » : Il n’est PAS tellement question d’un texte argumentation où vous allez à proprement parler donner votre avis sur le sujet. Ce qu’on vous demande dans cette synthèse, c’est de concilier les deux positions d’avant en donner une espèce de « solution », prouvant qu’il n’y a pas que deux façon de voir

« Utopies Locales et Laboratoire Social : L’exemple du 13ème arrondissement de Paris » de Anne Raulin Ce texte est un article publié par Anne Raulin, qui est une sociologue française et professeur à l’université Paris X – Nanterre. Anne Raulin appartient à l’Ecole sociologique de France mais elle est membre de l’Ecole sociologique de Chicago. Elle consacre cet article sur la ville de Paris et plus particulièrement sur le XIIIème arrondissement qu’elle considère comme un « laboratoire social »

en 1767, lui permet de faire, indirectement, la satire de la société dans laquelle il vit, à travers la vision naïve et innocente de l’Ingénu. Thomas More, également, dans son Utopie, en 1516, qui décrit une organisation sociale, religieuse et politique idéale, dans un « monde parfait », parle en réalité de sa propre utopie, du monde parfait dont lui-même il rêve. Au contraire, Georges Orwell utilise l’exemple contraire, dans 1984, écrit en 1948, ou il décrit un monde totalitaire ou la liberté de

expose son opinion sur l’apologue et sa force argumentative. Nous verrons jusqu’à quel point cette affirmation semble-t-elle juste en tenant compte des aspects négatifs et positifs de l’apologue. Certes, la fiction au service d’une cause, d’une argumentation peut corrompre le lecteur, soit par une mécompréhension du débat ou par la simplification de celui-ci. La séduction caractéristique de l’apologue peut interférer dans le pouvoir de la morale et de l’argumentation. Etant très agréable à lire le

morale traditionnelle, promotion de la science et de la raison… Cette argumentation implicite est omniprésente dans les livres de Voltaire pareil à Candide ou l’Optimisme, où il nous dépeint un monde où le mal est une réalité omniprésente, conséquence surtout d’une nature humaine viciée. L’apparent vagabondage de Candide est destiné à nous révéler qu’aucun endroit sur terre n’échappe au fléau, sauf Eldorado qui demeure une utopie. Toutefois, Voltaire n’est pas le seul artiste à écrire de la sorte :

interdisciplinaires en histoire. Cette séquence * peut être proposée dans le cadre d’un travail sur le genre narratif (conte merveilleux, conte animalier, allégorie), ou dans celui d’un travail sur l’argumentation (la fable comme procédé de mise en argumentation, étude d’un discours argumentatif). Elle permettra aussi un travail interdisciplinaire en histoire. Les élèves auront lu le roman à la maison et recherché dans la biographie d’Orwell et le contexte historique qui précède l’écriture de La Ferme

caractérisant ces derniers. I. Un habile réquisitoire 1. Un discours organisé comme celui d'un procureur Le discours du Tahitien est très structuré : il est donc fait pour convaincre, pour s'adresser à la raison, en suivant les étapes attendues d'une argumentation : – la captatio benevolentiae, servant à attirer l'attention et la bienveillance de l'auditoire avec : - ponctuation exclamative - apostrophe du peuple au début et à la fin de la captatio (l. 7 et 13) - répétitions - utilisation d'un registre

les adopter. Les longs dialogues qu’il a avec Martin visent à explorer d’autres | |systèmes de pensée. D’où la parodie du langage philosophique et de son jargon « métaphysico-cosmolo-nigologie » + enchaînement de | |« causes à effets et argumentation par l’absurde « les nez ont été faits pour porter des lunettes »p. 26. | |Les thèmes : |

plusieurs arguments en faveur de la fuite du monde réel. Le poète a également recours dans ce texte à l’utopie. Par l’utopie il peut se construire un autre monde idéal. Le poète est l’homme des utopies. « le poète en des jours impies Vient prépare des jours meilleurs. Il est l’homme des utopies, Les pieds ici, les yeux ailleurs » Fonctions du poète de Victor Hugo Il convient de se demander si le poète désire vraiment fuir le monde réel puisqu’il se soucie des attaques qu’il