Upanishad

indiscrete asupra fotelor din Ripon Street. Prima vizită la Shantiniketan. în automobil spre gară, D. îmi făgăduleşie__să_mlinitiezejn practica Yegi}După opt luni... De ce a aşteptat atît7 "STriT'puţfrf emoţionat ascultîndu-1. îmi amintesc fabula din Upanishade (foarte frumoasă, dar nu am timp s-o scriu aici). D. pare visător, dispus să se ocupe mai serios de mine. Nu mai mă întreabă ce fac fetele P., nu mai mă ceartă că n-am organizat un „ceai" la care, ar fi putut şi el lua parte, etc. etc. în tren,

rationalize it. The rationalistic aspect of Brahmo beliefs clashed with a deep streak of passionate romanticism in Tagore. He rebelled against the family faith as a young man, finding inspiration instead in the mystical tradition of the millennia-old Upanishads and in the bhakti (devotional) poetry surrounding the worship of Krishna, eighth avatar (incarnation) of Vishnu. The latter sort of faith is often referred to by the term Vaishnava (worshipping Vishnu) (discussed later). Although Tagore embraced

présent absolument, indivisible et homogène. Ayant consacré un mémoire à Henri Michaux, il retint certaines de ses idées : hostilité envers la société, usage de la drogue comme expansion de la conscience. Il fut influencé aussi par les Védas et les Upanishades, et, plus tard, incorpora dans ses pensées le bouddhisme zen et le chamanisme des Indiens embera. Ainsi, on peut entrevoir dans ses textes une lutte entre une explication rationnelle, scientifique du monde, et sa correspondance mystique, basée

le plus de résultats. La mythologie indoue elle-même, si fantaisiste et parfois baroque, qui constitue aujourd'hui, tout comme il y a des milliers d'années, la religion du peuple, n'est, si on la considère attentivement, que la doctrine des Upanishads allégorisée, c'est-à-dire revêtue d'images, et, par ce moyen, personnifiée et rendue mythique, de manière à être mise à la portée du peuple ; cette doctrine, chaque Indou, suivant la mesure de ses forces ou de son éducation, la devine, ou la sent

obtiendraient le plus de résultats. La mythologie indoue elle-même, si fantaisiste et parfois baroque, qui constitue aujourd'hui, tout comme il y a des milliers d'années, la religion du peuple, n'est, si on la considère attentivement, que la doctrine des Upanishads allégorisée, c'est-à-dire revêtue d'images, et, par ce moyen, personnifiée et rendue mythique, de manière à être mise à la portée du peuple ; cette doctrine, chaque Indou, suivant la mesure de ses forces ou de son éducation, la devine, ou la sent

tentatives pour manger la beauté, manger ce qu'il faut seulement regarder. Ève avait commencé. Si elle a perdu l'humanité en mangeant un fruit, l'attitude inverse, regarder un fruit sans le manger, doit être ce qui sauve. « Deux compagnons ailés, dit une Upanishad, deux oiseaux sont sur une branche d'arbre. L'un mange les fruits, l'autre les regarde. » Ces deux oiseaux sont les deux parties de notre âme. C'est parce que la beauté ne contient aucune fin qu'elle constitue ici-bas l'unique finalité. Car

tentatives pour manger la beauté, manger ce qu'il faut seulement regarder. Ève avait commencé. Si elle a perdu l'humanité en mangeant un fruit, l'attitude inverse, regarder un fruit sans le manger, doit être ce qui sauve. « Deux compagnons ailés, dit une Upanishad, deux oiseaux sont sur une branche d'arbre. L'un mange les fruits, l'autre les regarde. » Ces deux oiseaux sont les deux parties de notre âme. C'est parce que la beauté ne contient aucune fin qu'elle constitue ici-bas l'unique finalité. Car

même s’il en est relativement différent, à d’anciennes doctrines orientales dévoilées par Claude Tresmontant dans son étude sur la notion d’âme3. L’auteur présente ces doctrines du dualisme de l’âme et du corps à travers des traditions antiques : Upanishad, Orphisme, Pythagore, Empédocle, Platon, l’hermétisme, la gnose, le manichéisme et Plotin. Quelle en est la scène commune ? L’âme d’essence divine chute, par nécessité cosmique ou par faute, dans un corps organisé selon les nécessités de la matière

Montaigne, Don Quichotte de Cervantès et, bien sûr, Le Prince de Machiavel (dont il existe plus de trente éditions disponibles en librairie sur le seul marché français). Quant aux autres textes majeurs, les avis divergent. On pourrait y inclure les Upanishad (textes indiens de la littérature védique), l’Énéide de Virgile, les pièces d’Eschyle, certaines œuvres de Plutarque, peut-être la Chanson de Roland, Gargantua de Rabelais, les Fables de La Vous êtes ce que vous lisez 77 © Groupe Eyrolles

indifférents aux conditions de production de ces textes pourtant bien utiles pour aborder et saisir leur contenu. La Genèse par exemple? Contemporaine de quel livre, de quel auteur? L'Epopée de Gilgamesh ou l'Iliade ? La Théogonie d'Hésiode, les Upanishad ou les Entretiens de Confucius ? On entre dans ce texte inaugural de la Torah, de l’Ancien Testament et de la Bible sans en savoir plus, ni même sans conscience 329/518 de son défaut de culture sur le sujet. Ces pages, comme toutes les