Université de Cambridge

mental retardation is also discussed in the light of handicap definitions. Thus interactive models of handicap initiate new fields for research. Key-words : Mental retardation, Concept of handicap. 1. PSY-CO (EA 1780), Université de Rouen ; daniel.mellier@univ-rouen.fr. 2. Université Charles-de-Gaulle - Lille 3, BP 149, 59643 Villeneuve-d’Ascq Cedex, France ; yannick.courbois@univ-lille3.fr. ENFANCE, no 3/2005, p. 213 à 217 214 DANIEL MELLIER ET YANNICK COURBOIS Le retard mental a intéressé

Samuel Beckett [1906-1989] est né à Dublin. Après des études au prestigieux Trinity College de Dublin (la plus ancienne université d'Irlande, sur les modèles d'Oxford et de Cambridge), il vient à Paris pour être lecteur d'anglais à l'École Normale Supérieure. En 1938 paraît Murphy, son premier roman en anglais, avec un humour cynique mais une fac-ture classique. Beckett s'installe à Paris définitivement à partir de 1938 (actif pendant la guerre dans un réseau d'information de la résistance) et

les mécanismes fondamentaux de la pauvreté, et sur le libéralisme politique. Il fut directeur du Trinity College à la faculté de Cambridge de 1998 à 2004 devenant ainsi le premier universitaire asiatique à diriger un des collèges d'Oxbridge. Amartya Sen à également enseigné dans de nombreuses universités, aujourd'hui il est professeur à la prestigieuse université de Harvard. Parmi ses nombreuses contributions à l'économie du développement, (Il a ainsi contribué, au côté de l'économiste pakistanais

calcio florentin apparaît en Italie. Il s'agit d'un lointain cousin du football, qui disparaît totalement en 1739[5]. Le football trouve ses racines réelles dans la soule (ou choule) médiévale. Ce jeu sportif est pratiqué dans les écoles et universités mais aussi par le peuple des deux côtés de la Manche. La première mention écrite de la soule en France remonte à 1147[6] et son équivalent anglais date de 1174[7]. Dès le xvie siècle, le ballon de cuir gonflé est courant en France[7]. Longtemps

homosexuel a été fondé en Allemagne en 1897 par le médecin Magnus Hirschfeld ; sachant qu’à cette époque l’homosexualité masculine était réprimée par la loi allemande. A Cambridge, des intellectuels étaient plus au moins tous des homosexuels, les rapports homosexuel pratiquée par Rupert Brooke dans sa public school à Cambridge, était présenté comme une alternative de jeunesse aux relations hétérosexuelles, rendus difficile par la morale victorienne. Toutefois, l’homophobie restait forte, en 1895

1499, il fait des études de théologie (interprétation des textes sacrés) à la Sorbonne, et gagne sa vie en travaillant comme précepteur (pédagogue qui donne des cours et fait des manuels scolaires). De 1499 à 1500, il part en Angleterre aux universités de Cambridge et Oxford. La bas il y apprend le grec et se lie d’amitié avec Thomas More (plus grand humaniste anglais+conseiller du roi) et John Colet (homme d’église, conférences sur les lettres de Saint Paul, nouvelle école humaniste). En 1500, il publie

l’un des premiers films à succès où un programme de l’Union européenne est au centre de l’histoire. Ce film met en scène de jeunes étudiants de différentes nationalités qui partagent un appartement à Barcelone, au cours d’une année passée dans une université étrangère. Ce que les étudiants européens appellent «  l’année Erasmus ». Mais quelles sont les origines de ce programme ? Tout d’abord, pourquoi le programme « Erasmus » ? Didier Erasme (1469-1536) était en hollandais appartenant au mouvement humaniste

de l'Université d'Ottawa, Ottawa, 1980, 282 p., (Coll. : Cahiers de traductologie, no 2). – Thèses et mémoires inédits NOM, Prénom, Titre : sous-titre, Mémoire (ou thèse), Université, année de soutenance, feuillets. Ex. : RICHET, Bertrand, Jeux de mots et traduction : l'impossible équivalence ?, Mémoire de maîtrise, Université Charles de Gaulle, 1991, 443 f. – Traductions NOM, Prénom, Titre : sous-titre, traduit de ... par Prénom Nom, éditeur, lieu d'édition, année d'édition, nombre de pages. Ex

de), Pensées pour le nouveau siècle, Paris, Fayard, pp. 493-512, 2008. – « Human Natures », Social Anthropology 17 (2), pp. 145-157, 2009. – « The two natures of Lévi-Strauss », in Boris Wiseman (sous la direction de), The Cambridge Companion to Lévi-Strauss, Cambridge, Cambridge University Press, pp. 103-117. A  – Directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales. – Directeur du Laboratoire d’Anthropologie sociale (UMR 7130 du Collège de France, du CNRS et de l’EHESS)

communautés qui s’y intéressent sont encore assez séparées. Les amis de mes amis tendent-ils à devenir mes amis ? Autrement dit, si nous observons une communauté d’individus tels que des étudiants qui se trouvent amenés à se côtoyer dans une université ou un internat, doit-on penser que les relations affinitaires qui vont s’instaurer dans le groupe vont tendre à devenir transitives ou pas ? Les jeunes vont-ils se grouper en fonction de similitudes (même sexe, fumeur ou non fumeur, centres d’intérêt