Univers du Trône de fer

avec sa dorure, son azur, ses ogives, ses statues, ses piliers, son immense voûte toute déchiquetée de sculptures? et la chambre dorée? et le lion de pierre qui se tenait à la porte, la tête baissée, la queue entre les jambes, comme les lions du trône de Salomon, dans l'attitude humiliée qui convient à la force devant la justice? et les belles portes? et les beaux vitraux? et les ferrures ciselées qui décourageaient Biscornette? et les délicates menuiseries de Du Hancy?... Qu'a fait le temps

n’est pas dupe. 8 Le Pot de terre et le Pot de fer Le Pot de fer proposa Au Pot de terre un voyage. Celui-ci s’en excusa, Disant qu’il ferait que sage De garder le coin du feu : Car il lui fallait si peu, Si peu, que la moindre chose De son débris serait cause : Il n’en reviendrait morceau. « Pour vous, dit-il, dont la peau Est plus dure que la mienne, Je ne vois rien qui vous tienne. – Nous vous mettrons à couvert, Repartit le Pot de fer : Si quelque matière dure Vous menace, d’aventure, Entre

Lear, que j’ai toujours honoré comme mon roi, comme mon père, suivi comme mon maître, et nommé dans mes prières comme mon patron sacré... personnageLEAR L’arc est bandé et ajusté : évite la flèche. personnageKENT Que plutôt elle tombe sur moi, dût son fer envahir la région de mon cœur ! Que Kent soit discourtois quand Lear est insensé ! Que prétends-tu, vieillard ? Crois-tu donc que le devoir ait peur de parler, quand la puissance cède à la flatterie ? L’honneur est obligé à la franchise, quand La Majesté

24-44 : Arnolphe donne des ordres à Agnès pour qu’elle respecte ses devoirs d’épouse. Mais = conjonction de coordination qui oppose l’idéal du mariage (v. 1-23) aux risques qu’encourt la femme, et donc le couple : l’exemple d’autrui (v. 24-44). 4. Univers du théâtre : toges, chaussures, masques (représentation) et rouleaux (écriture). 5. a. Rouleaux de parchemin sur lesquels les textes sont écrits. b. Texte de théâtre que les acteurs doivent jouer. 6. Masque à l’expression caricaturale : bouche béante

il devra être réaliste et montrer très précisément les mécanismes de l’exploitation économique, de l’oppression politique et de l’aliénation culturelle. C’est décidément sur le terrain culturel que le roman pourra le plus avantageusement porter le fer. L’exploitation économique du continent africain est certes condamnable, mais moins propice à une mise en forme romanesque que le pernicieux phénomène d’acculturation. La mise à sac des cultures ancestrales par la politique l’assimilation du régime

des faunes animaux, Dieux qui mordaient d'amour l'écorce des rameaux Et dans les nénufars baisaient la Nymphe blonde! Je regrette les temps où la sève du monde, L'eau du fleuve, le sang rose des arbres verts Dans les veines de Pan mettaient un univers! Où le sol palpitait, vert, sous ses pieds de chèvre; Où, baisant mollement le clair syrinx sa lèvre Modulait sous le ciel le grand hymne d'amour; Où, debout sur la plaine, il entendait autour Répondre à son appel la Nature vivante; Où les arbres

– Royal Lear, que j’ai toujours honoré comme mon roi, comme mon père, suivi comme mon maître, et nommé dans mes prières comme mon patron sacré… LEAR. – L’arc est bandé et ajusté : évite la flèche. KENT. – Que plutôt elle tombe sur moi, dût son fer envahir la région de mon cœur ! Que Kent soit discourtois quand Lear est insensé ! Que prétends-tu, vieillard ? Crois-tu donc que le devoir ait peur de parler, quand la puissance cède à la flatterie ? L’honneur est obligé à la franchise, quand La

marches de l’escalier de granit. Dans les bureaux de la Douane, vous pouvez accueillir, avant sa femme ellemême, le capitaine qui vient juste d’entrer au port, le teint cuit par l’air de mer et les papiers du bord sous son bras dans une boîte de fer blanc ternie. Vous pouvez aussi voir arriver son armateur, jovial ou renfrogné, selon qu’au cours de la traversée, à présent accomplie, ses projets se sont réalisés sous forme de marchandises aisées à transformer en or, ou se sont écroulés et l’ensevelissent

faux-semblants où les dieux manipulent des hommes dépossédés de leur identité. Dans cette « pièce à machines », entre comédie et tragédie, Molière signe une pièce composite au rythme alerte. Écartant toute vraisemblance, Bérangère Jannelle crée un univers fantasmagorique où effets spéciaux et machinerie complexe exposent la «théâtralité du théâtre». Quel est le sujet d’Amphitryon ? Des hommes dépossédés de leur identité par des dieux qui veulent séduire leurs femmes et les persécutent. Voilà l’histoire

et au XVIIIe siècle, Chaulieu, Parny et Chénier. Héraclite 550 - 480 av. J.-C. Éphèse vers 550 - vers 480 av. J.-C. Philosophe grec. Présocratique de l'école ionienne, il fait du Feu, qu'il désigne aussi comme l'Un, ou le Logos, le principe d'un Univers en perpétuel devenir, notion clef à travers laquelle il pense la lutte et l'unité des contraires. De son œuvre lapidaire et énigmatique, seuls quelques fragments nous sont parvenus. Lien internet: Vie et Oeuvre d'Héraclite Simonide 556 - 457 av