Une Dictature Positive

sur les normes du groupe pour permettre le changement : les processus de changement les plus efficaces sont ceux portés par le groupe  Il est plus efficace de réduire les forces négatives du changement (résistances) que d’augmenter les forces positives (arguments en faveur d’un nouveau comportement) 14 3) L’accompagnement du changement : quelques repères conceptuels Le modèle de changement de Kurt Lewin Le processus de changement suit un cheminement en trois étapes, plus ou moins longues

filles s’enfoncent et meurent. » Que craint cette société pour donner ainsi en pâture une jeunesse maigre, désincarnée et mortifère ? […] Et Florence Montreynaud de conclure : « Nous vivons sous la dictature de l’apparence. Nous avons tendance à oublier qu’il faut avant tout apprendre à nous connaître et à nous accepter telles que nous sommes. » Une invitation à passer de l’autre côté du miroir. Carine Hahn, « Le miroir

Il déclare à Bebel au congrès d’Amsterdam en 1904 : « La république en France, a historiquement une signification de progrès et de liberté. (…) La république est une forme logique et suprême de la démocratie. » Il ne récuse pas le passage par la dictature du prolétariat mais pour lui elle sera d’autant plus courte que le prolétariat est éduqué et majoritaire. ( tout le sépare de Jules Guesde, notamment la question de la participation à un gouvernement bourgeois. Il rassemble autour de lui en 1902

d’atteindre l’ère de la consommation de masse. L’Etat ne joue donc qu’un rôle secondaire – voire nocif – dans le processus de développement. D’après les fondateurs de l’Ecole classique, Smith et Ricardo, le commerce international est un jeu à somme positive, tous les participants y gagnent. Les pays en voie de développement doivent donc chercher leur avantage absolu ou comparatif et procéder à l’ouverture de leurs économies au marché mondial. L’Etat ne doit donc pas intervenir en imposant des barrières

s’organiser pour survivre) à Rousseau (l’homme est naturellement bon, apte à progresser en matière de politique). • Si l’on résume la pensée de Créon : - la stabilité politique prime sur le droit parce qu’elle conserve le groupe, ce qui justifie la dictature. • On observe alors qu’il oblitère : - la question de la légitimité du gouvernant (contrat social) - la question de la légitimité de la violence politique - la question de l’humanité de l’homme • Ce dernier point est fondamental : l’homme et les

régime fragile et donc rare 2.2.3.2.1 Un régime fragile 2.2.3.2.2 Un régime rare 2.3 Les régimes de confusion des pouvoirs 2.3.1 Dans le régime de démocratie directe 2.3.2 Dans les régimes représentatifs 2.3.2.1 Au profit de l'exécutif : la dictature 2.3.2.1.1 Structure des pouvoirs exécutif et législatif 2.3.2.1.2 Négation de tout type de séparations des pouvoirs 2.3.2.2 Au profit du législatif : le régime d'assemblée 2.3.2.2.1 Structure des pouvoirs exécutif et législatif 2.3.2.2.2 Négation

La régulation de l’économie par l’Etat Introduction : Selon Montesquieu, la séparation des trois pouvoirs est nécessaire afin que l’Etat ne tombe pas aux mains de la dictature. Il s’agit ainsi de séparer le pouvoir législatif, le pouvoir exécutif et le pouvoir judiciaire. Ainsi, Smith dans La Richesse des Nations va s’inspirer de Montesquieu donnant à l’Etat une fonction régalienne (armée, police, justice) pour le bon fonctionnement du marché. Cependant suite à la guerre de 1939-1945 un nouveau

de conscience de l’absurdité doit permettre à l’individu d’analyser cette absurdité et la concrétiser (au sens littéral, c’est-à-dire rendre concret, réel l’absurdité) pour mieux la dépasser. Grâce à cela, l’individu doit déboucher sur une révolte positive qui donne un sens au monde et à son existence. Dans Le mythe de Sisyphe, Camus explique que le suicide serait la conséquence de la prise de conscience de l’absurdité. Le suicide, Camus le refuse et, pour l’éviter, prône l’idée de révolte. Ainsi,

souverains, ses prérogatives de souveraineté telles qu'elles se déduisent de la pratique constitutionnelle font de lui le véritable pouvoir constituant; un pouvoir qui agit en dehors de la légalité puisqu'il la crée. On aboutit alors à une théorie de la "dictature souveraine" selon l'expression de C. Schmitt ; théorie dont les avatars historiques sont bien connus. Comment, en effet, ne pas faire le rapprochement avec un Mussolini qui prétendait avoir toujours raison juridiquement parce qu'il détenait et incarnait

gouverne avec un seul Conseil de 6 ministres. C'est le point de départ d'une véritable dictature. C'est l'affrontement implacable et sanglant entre les Girondins et les Jacobins. Le pouvoir est concentré entre les mains d'un seul homme, Robespierre. En effet, la Montagne repose sur le peuple de Paris, est ultra révolutionnaire et anti-monarchique et les Girondins sont devenus plutôt conservateurs, opposés à la dictature parisienne. C'est Paris contre la province. Parmi les Montagnards, on retrouve Robespierre