Une Charogne Compréhension

des initiateurs. » Or nous sommes restés des conquérants brutaux, maladroits, infatués de nos idées toutes faites. Nos mœurs imposées, nos maisons parisiennes, nos usages choquent sur ce sol comme des fautes grossières d’art, de sagesse et de compréhension. Tout ce que nous faisons semble un contresens, un défi à ce pays, non pas tant à ses habitants premiers qu’à la terre elle-même. J’ai vu quelques jours après mon arrivée un bal en plein air à Mustapha. C’était la fête de Neuilly. Des

commentaires et éléments de corrigés – page 2 1 lecteur trouvera des exemples diversifiés de ces approches. Quelle que soit l’organisation adoptée par le candidat, on peut recenser pour cet exercice les critères d’évaluation suivants : - compréhension des niveaux essentiels du texte ; - interprétation fondée sur une observation méthodique ; - mobilisation, pour éclairer le texte, des connaissances liées à l’objet d’étude ; - principe d’organisation cohérent ; - lisibilité, correction de l’expression

Nulle mollesse dans sa figure pleine, mais de la fermeté et de la bonté. Ses yeux noisette semblaient avoir connu toutes les tragédies possibles et avoir gravi, comme autant de marches, la peine et la souffrance jusqu’aux régions élevées de la compréhension surhumaine. Elle semblait connaître, accepter, accueillir avec joie son rôle de citadelle de sa famille, de refuge inexpugnable 7 Et comme le vieux Tom et les enfants ne pouvaient connaître la souffrance ou la peur que si elle-même admettait

De même, dans le roman de Sony Labou Tansi, l’Eglise est coupable du mercantilisme et de services rendus au plus fort. Il ne doit en être qu’ainsi, car, selon Lefebre, « le christianisme est une religion marquée par l’Occident. Jusque dans la compréhension du message. Porté, soutenu par des structures européennes. Une Eglise que des compromissions honteuses lient à l’économie capitaliste.» 1 Du fait de cette inscription dans l’Histoire de l’Europe, l’Eglise ne peut pas ne pas trahir l’idéal de justice

Baudelaire, comme nous l’indiquent les titres : « La Beauté », « Hymne à la Beauté », « Le Beau Navire ». Il est notable que des autres poèmes fassent s’opposer immédiatement la notion du beau classique et celle baudelairienne, entre autre, « Une charogne ». Elle nous montre que chez le poète véritablement original l’art poétique est capable de tirer la beauté de tout, comme le commente Maupassant : 1 2 3 BAUDELAIRE, Charles, « De l’héroïsme de la vie moderne », in Œuvres complètes, tome II

transmet un message (M) compris, accepté et partagé par un récepteur (R). De prime abord, communiquer fait penser à un échange d’informations parfaitement réussi. Pourtant, nous n’ignorons pas qu’en dehors des échanges fondés sur la politesse et la compréhension mutuelle, c’est le désaccord qui prend une place prépondérante dans nos rapports avec autrui : les communications conflictuelles constituent le lot quotidien de nos relations interpersonnelles. Malgré la place importante qu’occupent les conflits

mais voilà quelque temps que je ne me sens pas beaucoup de goût pour être… accessible à tous. Il y a des moments où l’on ne s’en sent pas… N’avez-vous pas éprouvé cela, vous aussi, Fanny ? Fanny exprima d’un signe de tête sa sympathie et sa compréhension. — Mais il faut faire l’effort nécessaire, dit-elle d’un ton sentencieux, il faut se conduire proprement. Après tout, chacun appartient à tous les autres. — Oui, chacun appartient à tous les autres… Lenina répéta lentement la formule

Lorsque j’approchai une chaise, il se retourna. C’était exactement l’homme qu’il me fallait. Il s’appelait Tarp Henry, il appartenait à l’équipe de Nature ; sous son aspect desséché, parcheminé, il témoignait aux gens qu’il connaissait une gentille compréhension. Immédiatement, j’entamai le sujet qui me tenait à cœur. – Qu’est-ce que vous savez du Pr Challenger ? – Challenger ? répéta-t-il en rassemblant ses sourcils en signe de désaccord scientifique. Challenger est l’homme qui est – 15 – rentré

hantent les romans d'un Louis Guilloux ou d’un Henry Poulaille. Il faut donc voir dans les déclarations de Céline revendiquant la filiation des populistes autre chose qu'une boutade : cet antécédent ne doit en aucune manière être négligé pour la compréhension de l'œuvre. Si aujourd'hui nous sommes convaincus de la supériorité de Voyage au bout de la nuit qui a su nous faire oublier ses prédécesseurs, retenons que, pour bon nombre des contemporains, il s'inscrivait dans la droite ligne des André Chamson

hantent les romans d'un Louis Guilloux ou d’un Henry Poulaille. Il faut donc voir dans les déclarations de Céline revendiquant la filiation des populistes autre chose qu'une boutade : cet antécédent ne doit en aucune manière être négligé pour la compréhension de l'œuvre. Si aujourd'hui nous sommes convaincus de la supériorité de Voyage au bout de la nuit qui a su nous faire oublier ses prédécesseurs, retenons que, pour bon nombre des contemporains, il s'inscrivait dans la droite ligne des André Chamson