Un Singulier Aveu

quaestio) Un procédé d’investigation apparu des l’époque républicaine. Procédure s’applique soit à l’accusé soit au témoin. = la preuve par excellence (= « la reine des preuves ») A l’accusé : en lui infligent des tourments pour obtenir un aveu. Au témoin : on pratique la torture pour obtenir un témoignage, des renseignements sur le crime ou son auteur. Le champs d’application de la torture a varié, s’est appliqué à de plus en plus de gens (com les hommes libres pour le crime de lés

joué par David Gabison joue davantage le rôle de conteur que celui d’Albert Epivent. On a donc conservé la vision de ce narrateur extérieur au récit qui s’exprime à la troisième personne du singulier. A un moment, nous avons été tentés de transposer les passages narratifs à la troisième personne du singulier comme si Epivent racontait son histoire. Mais on trahissait l’œuvre de Maupassant. On prêtait un regard critique, un ton sarcastique à ce personnage alors qu’à aucun moment il n’a ce recul par

historique. Sensation Sensibilité Sentiment Sentir Série; - causale. Sermon sur la Montagne Service Servitude Skat Sigisbée Signe Signification; -culturelle; - axiologique; - historique; - causale. Silence Similitude Sincère Singularité, singulier Situation. Social Socialisation Socialisme, socialiste société Sociologie; - compréhensive; -et psychologie; - et droit; - de l'art. Solidarité Solitude Solution Sorcier Sources Souvenir Spécialisation Spécialiste Spécificité, spécifique

révérence, il ne put s'empêcher de donner des marques de son admiration. Quand ils commencèrent à danser, il s'éleva dans la salle un murmure de louanges. Le roi et les reines se souvinrent qu'ils ne s'étaient jamais vus, et trouvèrent quelque chose de singulier de les voir danser ensemble sans se connaître. Ils les appelèrent quand ils eurent fini sans leur donner le loisir de parler à personne et leur demandèrent s'ils n'avaient pas bien envie de savoir qui ils étaient, et s'ils ne s'en doutaient point

historiens des sources écrites parce que les éléments qui le composent n’ont pas la même signification dans l’organisation spatiale du haut Moyen Âge et parce que l’organisation sociale villageoise n’est pas accessible à l’archéologie. Il s’agissait d’un « aveu d’échec » qui invitait à ne refuser ni la définition du village par les historiens des textes ni le postulat de sa naissance vers l’an Mil. L’archéologie se trouvait par là même réduite à la fonction d’illustration du discours de l’historien. Toutefois

boy de F. Oyono Diao Faye fils pour s’être approché de cet homme-femme blanc… Pour les noirs la gent humaine se réduisait à la peau noire. « Depuis l’arrivée des blancs nous avons compris que tous les autres hommes ne sont pas des animaux. » Cet aveu prouve le niveau d’informations de ces populations sur le reste du monde. Mais à y voir de près cette vision qu’elles clament à haute voix est quasiment identique à celle que les blancs pensent tout bas et appliquent sournoisement dans leurs relations

connaître leur histoire parce qu'ils l'ont oubliée ou parce qu'ils ont eu des profs moins motivés ». Façon polie de dire que les profs sont nuls. Dernier public cible de l'historien : les nouveaux arrivants comme sa tendre épouse qui, de son propre aveu, aurait bien aimé avoir un tel manuel sous la main lorsqu'elle a émigré au Québec. Bien d'accord. (Suite à la page suivante) www.ccdmd.qc.ca/fr8 LE COMPTE RENDU CRITIQUE GÉNÉRALITÉS DÉFIS ET STRATÉGIES GRILLE DE RÉVISION Paragraphe

pourrait prendre ma place pour un peu de temps, et je prendrais la sienne. MONSIEUR ORGON, à part. Son idée est plaisante. Haut. Laisse-moi rêver un peu à ce que tu me dis là. À part. Si je la laisse faire, il doit arriver quelque chose de bien singulier, elle ne s'y attend pas elle-même... Haut. Soit, ma fille, je te permets le déguisement. Es-tu bien sûre de soutenir le tien, Lisette ? LISETTE. Moi, Monsieur, vous savez qui je suis, essayez de m'en conter, et manquez de respect, si vous l'osez

quand les philosophes entrent à l'Académie. Plus du quart du vocabulaire est transformé et modernisé, par suppression de lettres inutiles (h : autheur > auteur, authorité > autorité), des consonnes muettes (adjouster > ajouter, adveu > aveu, debvoir > devoir), malgré quelques oublis (sculpteur, baptême), remplacement du es interne marquant la prononciation par ê (estre > être) ; en 1762 (seulement !), mise en place de l'accent grave. Voltaire fait adopter l'orthographe ai au lieu

Sociétés La posture critique en sociologie de l’éducation Jean-Marie Brohm n’y a aucune fatalité à ce que la critique sociologique se limite à la contestation et à la dénonciation” (Boudon & Bourricaud 2002, VII). Cette précision était aussi un singulier aveu de la neutralisation axiologique et de la dépolitisation de la critique sociologique : “La critique se donne pour objet la théorie ou plutôt les théories elles-mêmes : elle en scrute et analyse les imperfections, incertitudes et failles, mais