Un Monde Parfait Utopie

organisation des pouvoirs différente que dans La princesse de Babylone. En effet dans le texte de Voltaire tout le monde est sur le même pied d’égalité « les bergers gangarides, nés tous égaux ». En revanche chez les utopiens il y a des esclaves : « le corps d’un esclave ». Cela peut nous laisser penser que chez les utopiens ne sont pas tous égaux, ce qui est étrange dans une utopie. Les gangarides n’ont pas de chef à proprement parler, en effet c’est un conseil, composé d’hommes et de licornes,

L'Utopie I- Définition Utopie signifie non lieu, lieu de nulle part. C'est une fiction qui a pour but d'éveiller le lecteur à certaines questions politiques, économiques, sociales tout en le divertissant. Ce sont des voyages dans l'espace, le temps qui vont permettre d'exposer les mœurs dans une contrée imaginaire mais qui peut s'intégrer dans un pays réel. L'utopie peut être située dans un lointain géographique ou temporel, enclavée ou non dans un pays imaginaire. II- Historique Avant Thomas

semble-t-elle être un outil littéraire efficace pour défendre une cause ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur les textes du corpus, vos lectures personnelles et les œuvres que vous avez étudiées. 1. Incontestablement, utopie et contre-utopie constituent des outils littéraires efficaces pour défendre une cause : a. Comme le conte ou la fable, elles offrent un espace de liberté à l’imagination et le plaisir de la fantaisie • Grandes variétés de formes (aussi

étudier ce texte en deux grandes parties dans un premier temps nous verrons le tableau d’une utopie apparemment harmonieuse et parfaite et dans un deuxième temps le tableau complexe d’un monde inversé. PLAN : I- Le tableau d’une Utopie apparemment harmonieuse et parfaite 1) Un mode de vie guidé par la « libre-volonté » 2) Une société en quête du bonheur : un mode de vie hédoniste II- Le tableau complexe d’un monde inversé 1) Le blâme implicite du mode de vie monacal 2) L’éloge de l’humanisme CONCLUSION

Dumas Mickael 1S1 Fiche de lecture de : Le meilleur des mondes De Aldous Huxley I/ Ce livre Le meilleur des mondes, écrit en 1931 par Aldous Léonard Huxley. Il parut la première fois en 1932. Ce livre est une contre-utopie, utilisée pour critiquer les biens faits de l’homme poussés à l’extrémité, se retournant finalement contre lui. Ce livre est étudié lors de cette première séquence, L’utopie, rêve au cauchemar ? L’objet d’étude de cette séquence est, l’argumentation : convaincre, persuader

volonté de créer un monde du pur bien moral ainsi qu’un lieu au niveau architectural non loin de la perfection, mais aussi une satire de l’institution monastique car l’on y fait tout à l’inverse que d’ordinaire. II. Développement L’abbaye de Thélème est le rêve d’un moine libéré de la tutelle (émancipé) qui s’est affranchi (libéré) des règles. 1. Frère Jean veut créer une abbaye faite d’un monde du pur bien moral. - Il veut fonder l’abbaye la plus parfaite et la plus prestigieuse

UTOPIE Corpus de texte L'utopie est la synthèse de mots grecs signifiant un « lieu qui n'est pas », inventé par Thomas More en 1516. L’utopie représente une réalité idéale et sans défaut. Dans les écrits, l’utopie se traduit par un régime politique idéal, une société parfaite ou encore une communauté d'individus vivant heureux et en harmonie. Devant la menace de la censure politique ou religieuse, les auteurs situent l'action dans un monde imaginaire, île inconnue par exemple (L'Île des esclaves

Origine du terme utopieLe terme utopia est un néologisme grec forgé par Thomas More en 1516 pour désigner la société idéale qu'il décrit dans son œuvre (en latin) Utopia. Il est traduit en français par utopie. Ce terme est composé de la préposition négative grecque ou et du mot topos qui signifie lieu. Le sens d'utopie est donc, approximativement, « sans lieu », « qui ne se trouve nulle part ». Cependant, dans l'en-tête de l'édition de Bâle de 1518 d'Utopia, Thomas More utilise, exceptionnellement

dans un univers de conte de fée Nous pouvons remarquer que Candide a les mêmes caractéristiques que pourrait avoir un conte / de / fée. Premièrement,/ le conte commence dans le château du baron Thunder-ten-tronckh. Celui-ci est décrit comme parfait et inégalable. On nous en dit que c’est « le /plus/ beau/ des/ châteaux » et que c’est également « le / plus / agréable / des / châteaux / possibles », puis que « tout / est / au / mieux » Cela nous met directement dans un univers de conte de fée

directrice, elle est donc étroitement liée avec la politique. La société désigne l'état des individus qui vivent dans un groupe organisé, avec des institutions qui concourent à la satisfaction des besoins de la collectivité. L'idéal est ce qui est parfait mais qui n'existe pas réellement, c'est un modèle de perfection que l'on désire atteindre. Ces deux termes forment donc une opposition, l'un désignant quelque chose de très concret, touchant à l'humain directement, l'autre étant un modèle, abstrait