Un Monde Parfait Texte

Voltaire eut un héritage d'œuvre important. Cependant la censure était sur la plut part de ses écrit. Alors il était publié de manière anonyme, imprimés à l'étranger et introduits clandestinement en France. Impression du texte Le monde ou Candide est arrivé semble être presque parfait. De qualités naturelles extraordinaires, et d’une société intellectuellement très vaste. Cependant, Candide présente toujours une tristesse omniprésente causée par le manque de son aimé, Cunégonde. Il essaye de convaincre Cacambo de

l’aspiration à ce que l’on ne connaît pas mais essentiellement à ce que l’on souhaite. Ainsi la fiction proposée par le genre utopique répond parfaitement aux attentes du lecteur. On retrouve le côté fictif dans Les Voyages de Gulliver, de Jonathan Swift. Ce texte met en scène des chevaux extraordinaires, appelés Houyhnhnms qui se nourrissent de Yahoos, créatures sauvages et répugnantes. Rien qu’avec les personnages, on remarque bien le caractère imaginaire de cette utopie. De même, la ville narrée dans La Cité

Ici avec la trinité Bonaventure remarque qu'on a un exemple parfait de reconnaissance de la dignité de chacun et en même temps inscription dans une unité de communion ou l'individualité de chacun est reconnue. TEXTE 16 L'unité de l'homme chez Bonaventure, c'est qu'il est une personne qui est l'unité de deux natures (nature corporelle, nature spirituelle). Dans le cas de l'être humain il y a un facteur d'unification plus clair que chez Leibniz. La dignité (du au corps de l'homme) n'est pas

LE TEXTE ARGUMENTATIF PUBLICITAIRE Le cas des textes argumentatifs publicitaires est assez spécial. La thèse y est toujours la même : le produit que l'on vend (le sujet) est le meilleur. Généralement les arguments cherchent à agir sur le destinataire (les spectateurs dans le cas de la télévision, les lecteurs dans le cas des magazines, etc.) pour que celui-ci sente le besoin d'acheter le produit sujet de l'argumentation. La publicité cherche à envisager le type de acheteur en puissance et lui

Composition du texte : ▪ 1ere partie (vers 1 à 4) : introduction, annonce du projet du poète (églogue : tableau « parfait » inspiré de l’antiquité). ▪ 2eme partie (vers 5 à 8) : situation du poète : il contemple le monde du haut de sa mansarde. ▪ 3eme partie (vers 9 à 13) : il s’écarte du réel et devient un peintre du clair obscur. ▪ 4eme partie (vers 14 à 16) : il se ferme au monde extérieur et plonge dans son univers intérieur. ▪ 5eme partie (vers 17 à 26) : création d’un monde idyllique

vouer un culte à une divinité et de « religare » qui signifie « relier ». La religion établirait un lien étroit ou une cohésion entre les hommes. Elle permet également d’établir un lien entre le monde réel (sensible) et la possibilité d’un autre monde (monde de l’au-delà ou métaphysique : au-delà du monde sensible) Croyance: Existence/ conscience/ mort/ religion L’homme est un être conscient et il sait qu’il va mourir. Il ne connaît pas le sens de son existence et encore moins ce qu’il y a après

La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle : Olympe de GOUGES, Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Texte 1 : articles VII à XIII. P 1. Lycée Lacassagne. 2022-2023 Article VII. Nulle femme n'est exceptée1 ; elle est accusée, arrêtée, et détenue dans les cas déterminés par la loi. Les femmes obéissent comme les hommes à cette loi rigoureuse. Article VIII. La loi ne doit établir que des peines strictement et évidemment nécessaires, et nul ne peut être puni qu'en vertu

plus connu/lu de ses contes (1959) Le Chapitre 1 correspond a l'incipite du conte dans lequel Voltaire presente les caractèristiques de son conte philosophique. (Lecture du texte) Problèmatique (Rappeler la question demandé) : I. a) La description du lieu en fait un microcosme, un endroit merveilleux et coupé du monde et de la réalité. On retrouve la formule traditionnelle: ''il y'avait'', les personnages sont mis en scène dans un lieu imprécis: ''en Westphalie'', qui est un pays peu connu et

UTOPIA Introduction Utopia (L'Utopie en français) est une satire de la société anglaise contemporaine de Thomas More. Ce texte rédigé en latin est inspiré de la République de Platon. Il a été publié en réponse à l’Éloge de la Folie d’Érasme, écrit en 1509. Cette œuvre datant de 1516 est divisée en deux parties. La première partie décrit l’Angleterre contemporaine de Thomas More et les aberrations de la politique et du comportement des nobles qui conduisent les plus vulnérables (paysans, ouvriers)

distinction sacré/profane. 2-une certaine conception du divin (théorie du divin, théologie) 3- un système de mythes ou une révélation (théorie du monde et comportements) 4- un ensemble de pratiques rituelles. Note : la définition des religions est toujours en débat et demeure polémique, celle-ci a pour objectif de nous permettre de cerner les principaux