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Francis Ponge, Le parti prit des choses Intro : Francis Ponge est un écrivain et poète français né en 1899 à montpellier et mort en 1988 dans les alpes maritimes. Il écrit très jeune et se fait remarquer dès le début des années 1920 pour son talent d’écrivain. il est très engagé politiquement ayant des idées socialistes voire communistes. Il rejoindra même la résistance en 1942. il remportera de nombreux prix littéraires au cours de sa vie comme le prix international

riz), des courges, des haricots, du piment et du coton. Ils utilisaient des engrais composés d’excréments d’humain et d’animaux. Pour disposer plus de surfaces sur les reliefs des montagnes, ils créèrent des terrasses pour leurs cultures, ce qui donne encore aujourd’hui l’aspect d’escaliers géants. Elevage Le lama et l’alpaga sont des animaux très importants dans la vie des Incas. Ce sont des animaux qui restent en groupe et ne se déplacent pas beaucoup. La laine très fine de l’alpaga servait

exposé micromégasThématique de l’ethnocentrisme vs relativisme Introduction : Voltaire est un philosophe qui fait part de ses pensées et de ses règles morales dans ses livres. Les œuvres de Voltaire ont pour but de critiquer la société de l’époque et de faire part de son avis à ces lecteurs et auditeurs. Dans Micromégas, il fait cela en utilisant différents personnages pour illustrer différents comportements, mouvements de pensées, connaissances et bien d’autres choses qui prennent place durant le

narrateur qui ne se prive pas d’intervenir. Or, si l’on se réfère à ces origines du roman, force est de constater qu’il a partie liée avec l’affabulation : qu’il s’agisse du cadre spatio-temporel ou des épreuves qui structurent le récit, rien n’est réel, ni même vraisemblable. En effet, dans les romans de Chrétien de Troyes par exemple, le récit commence toujours par une réunion des chevaliers de la Table Ronde autour du roi Arthur, dans le royaume de Logres. Or ce roi et son royaume sont issus d’anciennes

La poésie nous éloigne t’elle du réel ? S’il semble évident que la poésie soit un genre tout à fait particulier, qui se distingue de tous les autres genres littéraires, cela apparaît d’autant plus clairement lorsque l’on en observe sa structure et sa fonction. Le poète, dans son temps, grâce à son propre langage, paraît comme le messager de notre société, mais parallèlement cela permet aux lecteurs de s’évader avec une meilleure compréhension du monde. Même si la poésie peut nous éloigner de la

touchait l'ensemble des armées européennes dont le moral était au plus bas. À l'intérieur des troupes françaises, l'échec sanglant de l'offensive Nivelle sur le Chemin des Dames au printemps 1917, les conditions de vie effroyables dans le froid, la boue, le déluge d'obus et le report des permissions, tous ces facteurs s'additionnaient, provoquant une montée de la protestation parmi les hommes au front. L'espoir suscité par l'offensive avait été énorme à la veille du 16 avril 1917 : le général Nivelle

qu’ils voudront garder de toi, et c’est ce sourire qu’ils ressasseront et ressasseront encore rien ne sera changé, bien au contraire, et ce sourire aura aggravé les choses entre vous, et ce sera comme la trace du mépris, la pire des plaies -> le mer fait le plaidoyer d'A +S ellle les excuse de leurs mladresse -> reproche à Louis : blame pour le peu de temps qu'il leur accorde + reproche cruel : double sens -> procés d'intention : pessimiste + discours indirect + parle à sa place = croit connaitre

Si c’est un homme Vous qui vivez en toute quiétude Bien au chaud dans vos maisons, Vous qui trouvez le soir en rentrant La table mise et des visages amis, Considérez si c’est un homme Que celui qui peine dans la boue, Qui ne connaît pas de repos, Qui se bat pour un quignon de pain, Qui meurt pour un oui pour un non. Considérez si c’est une

une place assez aléatoire dans l’œuvre. «  Sous les cieux » (Acte 2, sc 1) est la première réponse de Méphistophélès. Et pour cause, il nous le fait comprendre assez subtilement : « où nous sommes c’est l’enfer ». Faust s’interroge sur la place de l’enfer dans le monde géographiquement parlant et Méphistophélès lui donne pour simple réponse que l’enfer est partout. Car, si le paradis est de connaître les joies éternelles aux côtés de Dieu, l’enfer c’est de vivre sans lui, de vivre

éducative de cadres de partie dans la violence sexuelle de rue telle que le viol et l'abus des enfants à l'inceste... parmi les solutions Pour réduire ce phénomène : renforcer les médias de rôle dans le combat contre la conscience de combat salie de boue de tentation de phénomène dans la commande de la communauté des enfants par des parent. | Le rêve Les rêves soulagent souvent et consolent toujours je me rappelle. Un vendredi après-midi ou la chaleur était torride .j’étais en classe pendant le cours