Troisième Méditation Descartes

René Descartes Principes de la Philosophie Lettre-Préface de l’édition française des Principes Monsieur, La version que vous avez pris la peine de faire de mes Principes est si nette et si accomplie, qu’elle me fait espérer qu’ils seront lus par plus de personnes en français qu’en latin, et qu’ils seront mieux entendus. J’appréhende seulement que le titre n’en rebute plusieurs qui n’ont point été nourris aux lettres, ou bien qui ont mauvaise opinion de la philosophie :

âme épuisée, Comme la nocturne rosée Qui tombe après les feux du jour. Venez!... mais des vapeurs funèbres Montent des bords de l'horizon : Elles voilent le doux rayon, Et tout rentre dans les ténèbres. Alphonse De LAMARTINE Méditations poétiques 1820 2 J’ai trouvé le poème LE SOIR, sur Wikisource. Plusieurs thèmes y sont abordés comme la solitude, la beauté, la lumière, le rêve, le désir et un peu l’amour. Alphonse de Lamartine, de son nom complet

Paris, P.U.F., collection « fondements de la politique », 2009 ; nous signalons au passage la présence, sur ce même site de philosophie de l’Académie de Nantes, du compte rendu d’un stage consacré en 2008-2009 au traité des Passions de l’âme de Descartes, conclu par une remarquable conférence de Pierre Guenancia), du fait que ce réel est d’emblée complexe et problématique. L’exemple a un statut analogue à celui qu’à l’expérience dans la physique de Pascal. L’expérience à en effet pour lui une fonction

René DESCARTES (1637) DISCOURS DE LA MÉTHODE Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université

p-1Approche Philosophique du concept d’Homme Des livres à lire … Descartes * Discours de la méthode & Méditation Métaphysique Sartre * L’être et le néant Tournier * Vendredi ou les limbes du Pacifique Marx * L’idéologie Allemande Saussure * Cours de linguistique général Malson * Les enfants sauvages (intro) Philosophie et psychologie ont toujours eus des rapports étroit évoluant avec

sont ainsi, dès l'origine, médiatisées par un troisième terme, l'outil. Le seul usage de ses forces physiques, très inférieures à celles des autres animaux, le condamnait à une mort certaine : l'invention de ces prolongements de son corps que sont les outils fait bien plus qu'assurer sa survie, elle contribue à le rendre « comme maître et possesseur de la nature » avec Des cartes et ses œuvres telles que Le Discours de la Méthode ou encore Les Méditations Métaphysiques. Souligner l'artificialisation

mouvement humain qui conduit à un changement plus spirituel. « Avancer vers » est aussi le premier geste que j’ai fait parmi vous pour mon initiation. Pour être juste, c’est le second geste puisqu’avant j’ai vécu un temps de réflexion et de méditation sur le « Prologue » de Saint Jean dont les premiers mots du verset 1 « In principio erat » « Au commencement était » m’ont rappelé tout le chemin à parcourir. On voit donc bien le lien qui existe entre préparation intérieure et procession extérieure

égale à 180°) puisse être fausse. De plus l’homme raisonné est contraint d’admettre la vérité : la plupart du temps, elle s’impose à lui sans ne lui laisser nul choix de s’y résoudre. Il s’agit des « idées claires et distinctes » de Descartes (dans ses Méditations Métaphysiques). Par exemple un adolescent prend conscience avec l’âge, le vécu, l’expérience, du monde qui l’entoure ; il devient lucide. La réalité lui apparaît telle qu’elle est, et c’est grâce à la raison naturelle qu’il peut la comprendre

des activités qu'il aurait librement choisies, des activités gratuites dans lesquelles il pourrait s'épanouir et cultiver des dispositions (lecture, jeux...). Bien plus, astreint à être productif, l'homme ne peut que difficilement s'adonner à la méditation, à l'exercice de la pensée gratuite qui cherche la vérité, bref à la forme de pensée la plus noble, la plus spécifiquement humaine. Qui, après une journée de travail harassante, est encore capable de s'interroger sur le sens de l'existence, sur

du sujet, à une résistance. Le plan Il s'agit dans un premier temps d'analyser dans quelle mesure la connaissance de soi est constitutive du sujet. On verra ensuite que le sujet lui-même résiste à toute forme d'objectivation. Enfin, dans une troisième partie, on analysera alors la possibilité d'une connaissance de soi non pas sous la forme d'une explication, mais d'une recherche de sens, d'une interprétation infinie. Éviter les erreurs Il ne suffit pas de lister les raisons de vouloir se connaître