Troisieme Discours Sur La Condition Des Grands

appartenir aux deux critiques : d’où le reproche, auquel Proust a attaché son nom, d’avoir trop jugé les œuvres et surtout les hommes. Mais un certain discours sur la littérature s’est institué à partir de Sainte-Beuve, qui a cherché à l’expliquer à partir de son contexte d’origine. Quand on dit que la critique date du XIXe siècle, on pense au discours historique sur la littérature. En Allemagne, Schleiermacher a fondé alors l’herméneutique philologique sur le présupposé que le sens original d’une œuvre

Afin de répondre aux critiques formulées dans La Pratique du théâtre de l’abbé d’Aubignac, Corneille composa en 1660 une série de discours théoriques sur l’art dramatique. Ces discours contribuèrent beaucoup à assouplir autant qu’à approfondir les cadres de la doctrine classique. DISCOURS DE L’UTILITE ET DES PARTIES DU POEME DRAMATIQUE Corneille, s’appuyant sur Aristote, affirme que le but de la poésie dramatique est de plaire aux spectateurs, mais ce plaisir

est de l'individu, punir est de Dieu. La société est entre deux. Le châtiment est au-dessus d'elle, la vengeance au-dessous. Rien de si grand et de si petit ne lui sied. Elle ne doit pas "punir pour se venger" ; elle doit corriger pour améliorer. Transformez de cette façon la formule des criminalistes, nous la comprenons et nous y adhérons. Reste la troisième et dernière raison, la théorie de l'exemple. – Il faut faire des exemples ! il faut épouvanter par le spectacle du sort réservé aux criminels

documentation du roman, le travail au fond de la mine, les habitudes et la vie des mineurs… Mais ce roman naturaliste n’est-il qu’une description réaliste de l’univers des mineurs ? Pour répondre à cette question nous verrons dans un premier temps la condition humaine qualifié par Zola, -Dans Germinal, au-delà de sa valeur documentaire, de la description de l’univers des mineurs. Zola y exprimait une vision du monde clos, sombre et triste. On peut qualifier l’univers de Germinal de vide,

------------------------------------------------- Pascal, Trois discours sur la condition des grands 1er discours Parabole (expérience de pensée) : Un homme échoue sur une île dont les habitants ont perdu leur roi, cet homme ressemblant au roi perdu, il est reconnu en tant que tel auprès du peuple local, il accepte ce que le hasard lui offre mais est en confrontation avec lui même : il agit en tant que roi mais sait bien que ce n’est pas sa place. Importance du hasard : La possession de richesse

Thème 3 : La troisième république avant 1914 : un régime politique, un empire colonial INTRO : Napoléon III a été capturé, l’info arrive à Paris et Léon Gambetta proclame la république le 4 septembre. La République continue la guerre contre la Prusse Février 1971 : élection pour confirmer la république, Adolphe Thiers devient chef du gouvernement et signe l’armistice avec la Prusse. Paris refuse l’armistice et se proclame Commune. La République envoie l’armée pour massacrer les Communards

indices qui facilitent la compréhension du texte à analyser. 1) D'après les lignes 1 à 5, dans quelles conditions s’est déroulé le voyage en bateau ? (0,25) Relevez trois indices dans ce passage pour justifier votre réponse. (0,75) (1 point) • 1. Le voyage en bateau s'est déroulé dans des conditions extrêmement difficiles pour des raisons diverses : - de pénibilité d'abord : « Nous vivions sur le troisième pont, comme des passagers de dernière catégorie. » (lignes 1 et 2) ; - de climat ensuite : « Il faisait

I – Un discours politique accusateur : A –Discours et dialogisme : Victor Hugo s’appuie sur un dialogisme : - apostrophe « messieurs » renchérie par l’interjection « Eh bien » - présence des marques de la 1ère personne : anaphore du groupe « je dis » L 1 et 3/ redondance de la 1ère personne qui souligne la position particulière de Hugo, L 4-5 « que je m’en sens, moi ». Cette redondance met en lumière son implication. - Expression « cette assemblée » (anaphore L 12)

Descartes, Les maximes de la morale provisoire, Le discours de la méthode, III ***** « Ainsi, afin que je ne demeurasse point irrésolu en mes actions, pendant que la raison m’obligerait de l’être en mes jugements, et que je ne laissasse pas de vivre dès lors le plus heureusement que je pourrais, je me formai une morale par provision, qui ne consistait qu’en trois ou quatre maximes dont je veux bien vous faire part. La première était d’obéir aux lois et aux coutumes de mon pays, retenant constamment

à cause de la dépeinte des portraits, la souplesse de la narration, l’importance de discours directe et indirecte libre, les négations et la plongée dans le passé. Mauriac se serve des techniques afin de améliorer notre perception de l’histoire, les problèmes sociaux de l’époque et les personnages. En premier lieu examinons le narrateur omniscient qui est la voix de Mauriac. Le lecteur est évidemment conditionné par la perspective du narrateur. Le narrateur dans Thérèse a une attitude de compassion