Tribun de la plèbe

fait arrêter. « Le tribun le fit alors introduire dans la forteresse et ordonna de lui donner la question2 par le fouet, afin de savoir pour quel motif on criait ainsi contre lui. Quand on l'eut attaché avec les courroies, Paul dit au centurion de service: "Un citoyen romain, et qui n'a même pas été jugé, vous est-il permis de lui appliquer le fouet ?" À ces mots, le centurion alla trouver le tribun pour le prévenir: "Que vas-tu faire? Cet homme est citoyen romain." Le tribun vint donc demander à

1 SÉANCE 1 L’expérience romaine (I). Les créations du droit. Texte n°1. Extraits de l’Histoire romaine (3. 31, 34) de Tite Live ( 〜 59 av. n.è. – 17 de n.è.) Renonçant alors à une loi qui avait vieilli depuis qu'on l'avait présentée, les tribuns traitèrent les patriciens avec plus de douceur. Ils les priaient de « mettre un terme à leurs dissensions : si les lois plébéiennes leur déplaisaient si fort, ils n'avaient qu'à autoriser la création, en commun, de commissaires choisis parmi les

l’idée dominante de la république et de la vie à Rome, c’est la définition même selon les romains. On remplace tout ancien cadre par des magistrats qui sont élus et qui possèdent un mandat limité dans le temps. La plèbe(le peuple) obtient ses propres magistrats (tribun de la plèbe élu uniquement par une partie des citoyens). Pvr partagé entre le sénat (=aristocratie), le peuple (=a travers les comices), et les magistrats (=présents pour proposer et appliquer les décisions). Partage du pvr tout

quoi sert le PCF ? dans lequel il décrit ce qu’il appelle une fonction tribunicienne du parti communiste. L’expression « Fonction tribunicienne » est empruntée à l’antiquité romaine, qui avait institué un rôle particulier, celui occupé par le tribun de la plèbe, lequel avait pour mission d’exprimer le mécontentement et la grogne de ceux qui étaient exclus du débat politique. Lavau nous dit que certains partis contemporains ont repris cette fonction antique, leur but n’étant pas la conquête du pouvoir

deux magistrats suprêmes qui doit être Plébéiens. Ces lois ont donc amenées à un partage plus égalitaire du pouvoir politique à Rome et donc on fait avancer la République. On assiste au début d’une opposition politique, en effet les deux tribuns de la plèbe disposent du droit de véto. Aussi, du point de vue social les conflits des grandes familles ont amenés à une meilleure gestion des impôts et des créances de dettes. On peut donc voir dans ces conflits, de formidables opportunités pour la démocratie

n'avait pas l'âge requis et il n'avait pas suivit le cursus honorum) et ceci portait un nouveau coup aux institutions républicaines. Le consulat des deux est marqué par l'abrogation de toutes les lois de Sulla : restauration des pouvoirs des tribuns de la plèbe, rétablissement de la censure, inscription sur les listes de citoyens de cent mille Italiens accourus à Rome, restauration des chevaliers dans les jurys des tribunaux, au détriment des sénateurs. En 60 av. J.-C., Crassus, Pompée, César et

été rattachés à des patriciens et ils devaient lui faire la cour, lui rendre visite, lui faire des politesses. Le patricien distribuait des secours. § 2 : Les plébéiens. Ils font parti de la plèbe, ils sont libres. Ils ne sont ni patriciens ni clients. A l’origine, ce sont les pauvres. La plèbe a revendiqué et obtenu l’égalité juridique avec le patricien, donc elle a obtenu des droits. Au XIXème siècle, Karl MARX a dit que c’est un exemple de lutte des classes. Mais très tôt, le fait qu’il

chargés de la gestion financière des intérêts de la plèbe. Fonction judiciaire (procès à 2 phases), ils organisent des procès relatifs au marché. Ediles curules : créer un contrepoids aux patriciens. Les plébéiens sont élus par le concile de la plèbe. Les questeurs sont chargés des enquêtes criminelles et ont la garde du trésor public. ⁃ Les tribuns de la plèbe : défenseurs de la plèbe, protecteurs des droits de citoyens, élus par le concile de la plèbe. Ils n’ont ni impérium ni potestas, mais une puissance

Georges Lavau : Un rôle capital d’intégration dans la société joué par les partis politiques. Il peut être question de protéger les minorités du système. Apparaît alors la fonction tribunitienne (appellation tirée de l’institution romaine du tribun de la plèbe). Elle serait une exigence fonctionnelle d’un système politique où il y aurait des clivages. Le système politique remplira cette fonction par le parti politique si aucune autre institution ne peut s’en acquitter. Or cette fonction remplie

pas une abstraction réalisée dans une Cité idéale, mais la Constitution romaine telle que l’Histoire l’a établie, et qui est un mélange de monarchie (avec le pouvoir consulaire), d’aristocratie (avec le Sénat), et de démocratie (avec les Tribuns de la Plèbe). En somme, pour Cicéron, le régime légitim e, c’est le régime de la Rome ancestrale, tel qu’il était à son époque menacé par les volontés de pouvoir personnel d’un César ou d’un Octave Auguste. Si c’est l’histoire qui a fait Rome, Page 6