Tribun de la plèbe

son oncle ? (0,2 pt) Jeu de foules, ensuite un combat entre un esclave et un gladiateur. Quels sont les titres administratifs des deux hommes vêtus de toges blanches qui sont présentés à Marcus Flavius Aquila par son oncle ? (0,2 pt) Légat et Tribun Que dit Marcus Flavius Aquila à Esca à propos de l’aigle qui ne serait pas qu’une simple pièce de métal ? (0,2 pt) L’aigle c’est Rome, le symbole de leur honneur chaque victoire chaque exploits partout où l’aigle se trouve on peut dire que Rome

consuls sont mis en place pour un an donc collégiale et annualité. Comme le pouvoir est confisqué par le patriciat il y en a mis de coté c’est le peuple qui est délaissé, a partir de ce moment-là vont commencer les luttes entre les patriciats et la plèbe. c’est l’histoire de Rome, c’est en raison de ces luttes que la république va évoluer. Il y a plusieurs causes: économiques, la prospérité sous les étrusques disparaît et la pauvreté augmente. Une partie du peuple va décider (5ème siècle avant

population, ceux que l’on appelle la Plèbe. Les plébéiens n’ont pas le conubium, c’est le droit de se marier avec les patriciens, par contre ils possèdent le commercium, c’est le droit de pratiquer le commerce. Ils ont aussi le droit d’intervenir en justice ou le droit de prendre des actes juridiques. La loi canuleia en -445 autorise le mariage entre plébéiens et patriciens. Les rapports entre patriciens et plébéiens vont être orageux, il y a des soulèvements de la Plèbe et ils entrainent des modifications

de nos jours Ils portent le nom de Consul Les plébéiens vont longtemps rester sans pouvoir accéder a cette magistrature En 494 ils vont obtenir la création d'une magistrature propre a eux et les règles sont les même que chez les Patriciens Les tribun de la pleb n'ont pas le pouvoir de gouverner mais peuvent par contre faire opposition Au fur et a mesure des conquêtes un autre magistrat va arriver Exemple: le magistrat charger de la justice → préteur 2)L'ASSEMBLÉE DU PEUPLE ET DU SÉNAT

incompatibles qu'il est difficile de se le figurer. Les historiens antiques donnent de Claude le portrait d'un homme ouvert, peu versé dans les choses de l'esprit, qui appréciait les plaisanteries grasses, riait sans retenue, et accueillait les membres de la plèbe à sa table.On l'a également dépeint comme un homme cruel, assoiffé de sang, jouissant des spectacles des gladiateurs et des exécutions, s'emportant rapidement (par ailleurs Claude lui-même s'en excusa par un édit). On l'a dit aussi paranoïaque et apathique

et envers vous, et à l’égard des autres Grecs. Tous, je le sais, vous êtes prêts à déclarer […] qu’il faut proposer et prendre des mesures pour faire cesser ces outrages et en châtier l’auteur ; mais […] ce qui nous perd surtout, c’est que, à la tribune, on aime mieux vous plaire que d’ouvrir les plus sages avis. De vos orateurs, les uns, tenant à maintenir un état de choses auquel ils doivent renom et puissance, se soucient fort peu de l’avenir, et croient, par suite, que vous ne devez pas vous

d’autre un peu moins importante. Toutes les autres propositions doivent être en adéquation avec les lois fondatrice. Si le proposition de loi soumise parle citoyen n’est pas conforme aux lois fondatrice il y a une sanction (interdit d’accès a la tribune, perd ses droits civique,…). Procédure pour éviter que la démocratie Athénienne ne dégénère. On peut modifier les Nomoi. Avant de proposer une disposition conte les Nomoi il faut modifier les Nomoi avant. La procédure pour modifier ces lois fondamentale

». En 81, sous Titus, il devient questeur. En 87, il est membre du Quindecimvir Sacris Fatiundis, « Le Collège des 15 ». Sa fonction politique se double alors d'une carrière sacerdotale. En 88, sous Domitien, il devient préteur puis tribun de la plèbe. De 89 à 93, il devient légat de province en Gaule belgique. En 93, il retourne à Rome et, pour ne pas attirer sur lui l'attention de l'empereur Domitien (81-96), toujours prêt à exiler ou à faire assassiner les personnages illustres de

(496-406 avt JC) Antigone (442 avt JC) Thèbes / Créon Polynice Aristote (384-322 avt JC) 2 Chapitre I : Le droit sous la République romaine Pontife Gens / Gentes Section I : L’avènement d’un droit écrit et laïque Mont Sacré Tribun Valeria Horatiae Questeur / Édile / Préteur / Consul Auctoritas / Sénatus-consulte Ovinia (318 avt JC) Nobilitas §1) La divulgation du droit par la loi des XII tables A) Les motifs de la rédaction de la loi des XIII Tables B) La rédaction

véritable tyran. Une révolution mit fin à son règne et la République fut proclamée. ⇨ Le nouveau régime s'appelle Respublica : la chose du populus (le populus étant l'ensemble de la population et non pas le peuple au sens social qui correspond à la plèbe). ⇨ Cependant, la chute de la Royauté profite surtout à l'aristocratie. Le patriciat (aristocratie des Patres) met la main sur le gouvernement et établit à la place du Roi (magistrat unique et permanent) les consuls (magistrats annuels et collégiaux