Tribun de la plèbe

Les Patriciens qui contrôlent le Sénat écartent le reste de la population, donc la plèbe. > Peu à peu, cette plèbe lutte pour obtenir du pouvoir. Au début du 5ème Siècle, la plèbe obtient ses propres magistrats qu’on appelera les tribuns de la plèbe et sont d’abord 2, puis 4 puis 10 et sont élus par la plèbe pour un an. Ces patriciens forment collège (les décisions doivent être prises en accord entre tous les tribuns ( Droit de Véto) > Le rejet du système monarchique va avoir des conséquences

Rome, par la création d’une police. Une gestion plus efficace Auguste divise Rome en 14 régions pour en faciliter l'administration et la police. Sous la République, l'administration de la ville dépendait des magistrats traditionnels (édiles, tribuns de la plèbe, consuls), qui n'avaient que des fonctions provisoires. Auguste se garde bien de toucher à leurs prérogatives ; mais, parallèlement et progressivement, il institue de nouveaux fonctionnaires. Un corps de vigiles, avec un préfet à sa tête, est

.L’autorité est rapportée par deux magistrats, exclusivement Patriciens, pour une année seulement, où les édits sont obligés d’être trivial. À proximité de l’imposante dynastie Patricienne, les marchands et cultivateurs composent la plèbe. Les composants de la plèbe sont hormis de prédécesseurs, ils sont donc exclus du lignage Patriciens et n’ont pas de pouvoirs exécutifs. Dans le texte qui suit, nous verrons Cincinnatus qui sauve Rome en l’an 458 av. J.-C. Nous allons, tout d’abord, nous attarder

économiquement plus rapidement que d'autres. Certains historiens voient là, l'origine de la distinction entre les Patriciens et les Plébéiens. Certains privilégiés donneront naissance aux Patriciens et d'autre plus défavorisés donneront naissance à la Plèbe. Ces gentes se sont regroupés à certaines occasions pour organiser par exemple des fêtes religieuses. Ces regroupements entraînent la désignation d'un chef. Se crée le conseil général des Patres=chefs de famille(singulier Pater) et ce conseil va élire

Etrusques. Ces familles sont des gentès patricienne ( descendants des patrès ) et forment le premier sénat de Rome. Elles s’opposent aux familles qui ne peuvent pas prétendre d’être de la même origine qui se distinguent en portant le nom de plébéiens. Plèbe signifiant la foule. C’est une manière de distinguer à l’intérieure de cette société romaine une aristocratie. Cette distinction entre les deux types de famille est apparue au début de la république. Les plébéiens seraient des familles arrivées plus

Tite-Live et Plutarque racontent les événements Mettant sa main au feu pour montrer son courage et son amour pour Rome Coriolan : Un général/Homme d’Etat romain du Vème siècle, qui a combattu contre Tarquin et Porsenna. Etant contre la plèbe et les tribuns de la plèbe, il fut exclu de la ville et il alla se réfugier chez les adversaires de Rome et devient stratège. Avec son armée, il décida de faire le siège de Rome pendant plusieurs semaines sans que personnes ne réussissent à le faire partir. Mais

la 2e sécession de la plèbe qui conduit à la célèbre Loi des XII Tables En 287, la 3e sécession de la plèbe conduit au vote de la loi Hortensia, très importante, car elle donne aux plébiscites force de loi pour le peuple entier En 367, après 10 ans de blocage politique, les lois liciniennes-sextiennes (deux tribuns de la plèbe Caius Licinius Stolon et Lucius Sextius Lateranus) apportent de nombreux avantages aux Plébéiens : une loi agraire qui favorise l'accès de la plèbe à l'ager publicus Nobilitas

populus. C'est probablement même la majorité qui est exclue par le coup d'état de 509. Ces gens là se considèrent comme la masse la plus importante du peuple et prennent le nom de plèbe, dont la racine se rapproche du nom "plaint". Cette révolution est donc largement la confiscation du pouvoir par les patriciens et la plèbe, très vite, se révolte. La masse flouée par les dirigeants de la révolte de 509 va donc se révolter. §2- La République du patricia (509-307): En 509 le Roi est expulsé

par le peuple et la plèbe (I.) que Gaius distingue des «sources institutionnelles», l’ensemble des règles édictées par l’Empereur, le Sénat et certains «magistrats du peuple romain» (II.). Les sources populaires du droit romain. Gaius précise que les règles ordonnées et établies par le peuple et les praticiens constituent des lois, tandis que celles qui sont ordonnées et établies par la plèbe portent le nom de plébiscites. La différenciation entre le peuple et la plèbe. Le droit romain

CM HISTOIRE ANCIENNE- LA VIE POLITIQUE A ROME DE SYLLA A CESAR- L2 S4 CM 1 DU 19/01/22 INTRODUCTION GENERALE DU COURS ➔ Theodor Mommsen (1817-1903) il est le socle de la science moderne comme on l'étudie aujourd'hui. ➔ 753 – 509 av Monarchie ➔ 509 – 27 République ➔ 27 – 235 Empire avec Principat ➔ 235 – 476 Empire avec empire tardif ➔ 133 – 27 av JC (Ie s av JC) dernier pan de la République qui correpond à un moment de difficulté politique, militaire, économique et sociale ➔ 82/1 av JC (disctacture