Trafics D Armes Et Mondialisation

*pays les moins avancés:ensemble d'une cinquantaine de pays reconnu par l'ONU:ils présentent les aspects les plus avancés du sous-développement:pauvreté, instabilité politique, retards sociaux énormes, sous-équipements. Ils sont à l'écart de la mondialisation et semblent complètement oubliés.*PIB:produit intérieur brut, total des richesses produites sur un territoire. On divise cette richesse par le nombre d'habitants pour obtenir le PIB/ht. Souvent on essaye de tenir compte du taux de change entre

civilisation ? Ces divergences entre géographes, lorsqu’il s’agit de délimiter et plus encore de cartographier les aires de civilisation, s’expliquent par le caractère diffus de la notion de civilisation dans le monde actuel. En effet à l’heure de la mondialisation, qui provoque un important brassage culturel par le biais des médias et des migrations, les différentes civilisations sont désormais en contact, virtuellement ou non, et peuvent s’influencer entre elles. Partant de là, on pourrait penser que découper

remarques précédentes. Les pays d'Afrique du Nord observent avec intérêt les relations qu'entretient la Turquie avec l'Union européenne, relations qui ne sont pas seulement d'ordre commercial. Introduction Préoccupés par les effets conjugués de la mondialisation, de la montée en puissance des pays émergents et accessoirement par la dégradation de l'environnement, les principaux responsables politiques de l'espace méditerranéen cherchent, depuis le sommet de Barcelone en 1995, à combler le fossé toujours

La mondialisation Olivier Dollfus TABLE DES MATIERES Introduction : Le sens de la mondialisation La mondialisation en procès L’exceptionnalité des situations contemporaines Vers un « basculement du monde » ? Chapitre 1 : Points de vue, points de méthode Une mondialisation « causée, causante » Un monde global : « le temps du monde fini commence » (Paul Valéry) Les limites de l’exponentialité De nouveaux rapports système-monde/système-Terre

Chine, Taiwan, Nigeria, Israël, pays du Caucase et de l’Asie centrale (vallée du Ferghana). Christian Chavagneux : « Les paradis fiscaux : des piliers du capitalisme » Alternatives économiques, n° 252, Dossier les paradis fiscaux au cœur de la mondialisation, pp. 58-62. 2005 a été une année exceptionnelle pour le groupe U2, avec des gains estimés à 217 millions d’euros. Tout allait donc bien pour Bono et sa bande, jusqu’à ce que leur patrie d’origine, l’Irlande, qui proposait aux artistes de ne

Thème I : Croissance économique, mondialisation et mutation des sociétés depuis le milieu du XIXe siècle Chapitre 1 : Croissance* et mondialisation* depuis le milieu du XIXe siècle. Intro : - Transformations économiques - Transformations sociales - Appréhension des mutations économiques mondiales au XIXe siècle. 1820 : début de la croissance économique et moderne. La croissance induit la mondialisation et vis-versa qui commence au milieu du XIXe siècle jusqu’en 2007-2008

d’une dictature à bout de souffle, va vite évacuer les enjeux politiques. Si le flou entretenu entre libéralisation économique et liberté politique révèle le hiatus idéologique d’une démocratie perçue par les Maliens comme le cheval de Troie d’une mondialisation économiquement injuste et socialement déstructurante, les acteurs musulmans vont pourtant investir ce processus et en tirer un profit important en termes social et politique. En effet, en accédant à l’espace public, les organisations musulmanes

territoire français pour les personnes majeures, soit l'espoir d'un avenir meilleur via une scolarisation pour les mineures. Ces promesses ne sont jamais tenues. Les hommes ne sont pas exclus de ce trafic moderne, ils représentent 10% des victimes selon le Comité de Lutte Contre l’Esclavage Moderne. Le trafic d’êtres humains est défini comme le recrutement, le transport, le transfert, l’hébergement ou l’accueil de personnes, par la menace de recours ou le recours à la force, ou à d’autres formes de contraintes

pouvoirs liés au droit de propriété »4. La traite nécessite l'existence de l'esclavage, mais l'inverse n'est pas vrai : l'esclavagisme a existé sans traite, dans le sud des États-Unis au XIXe siècle. La traite se différencie de la notion contemporaine de trafic d'êtres humains. Les traites négrières furent un phénomène historique de très grande ampleur en raison du nombre de victimes, des nombreuses méthodes d'asservissement et des multiples opérations de transports sur de longues distances. On en distingue

Géopolitiques : Nous allons voir tout au long du semestre la question de la mondialisation, les rapports étatiques, les Etats imposent des réflexions nationales, unilatérales. Mais les Etats sont toujours présents, ce qui constitue le modèle Etat-Nation-Territoire. Il y a de plus en plus des aires culturelles, des aires linguistiques qui dépassent les Etats et des aires religieuses, qu’il y a une interpénétration du religieux dans le politique. Dans une dernière partie, à l’intérieur des frontières