Totalitarismes Et La Guerre 1919 1945

correspondant à l’idéologie des droits de l’hommes et aux valeurs de l’humanisme. C’est particulièrement le cas pour l’Allemagne (1949 ) et l’Italie ( 1947 ) au lendemain de la seconde Guerre Mondiale. C’est la même chose qui se produit en Espagne, au Portugal et en Grèce au milieu des années 1970. Le rejet du totalitarisme impose naturellement à tout Etat démocratique de donner une valeur constitutionnelle aux droits fondamentaux (liberté d’expression, d’aller et venir, de la presse, d’association…)

L’Empire ottoman s’engage dans les réformes, à l’imitation de l’Europe, mais aussi dans les emprunts qui l’asservissent à elle. Il est désormais trop affaibli pour constituer un quelconque danger. L’Europe peut favoriser la libération des Balkans. La guerre de 1914 achève le grand travail de l’Europe. De l’Empire ottoman il ne reste plus, à son terme, qu’une Turquie réduite au plateau anatolien. Le Proche-Orient est sous l’influence directe de l’Angleterre et, plus partiellement, de la France. L’Europe

Civilisations de la renaissance, de l’allemand : « Le voile qui enveloppait les esprits était un tissu de foi et de préjugés, d’ignorance et d’illusions. C’est l’Italie qui, la première, déchira ce voile. Le livre de Johan Huizinga (1872-1945) L’automne du Moyen-Age, Harlem, 1919, sera traduit en Français en 1932, à Paris, sous le titre suivant : Le déclin du Moyen-Âge. Ici, les deux derniers siècles du Moyen-Âge sont synonymes de déclin. Effectivement, pour qu’il y ait une « renaissance », il faut qu’il

objet l’ensemble d’étude des règles du Droit constitutionnel. L’objectif du Droit constit. Est de trouver le meilleur régime pô. Possible. Today l’expression Droit constit en France, tel qu’on l’entend today est apparue une 15 d’annés après la Guerre d’indépendance des Amériques. Les anglais imposent aux colonies d’Amérique des impôts. Ce qui ne régouis guère les colonies. La courone britanique ne se soussie pas dutout de leur cas, ainsi apparaît le mot « institutionnal ». Le texte « Bill of Right »

universitaires, qui confrontent leurs pensées avec d’autres dans l’esprit de la confrontation. Il faut mettre en valeur François victoria qui proposait déjà les fondements du droit international. Le droit des ambassadeurs, la protection des civils de la guerre. Le droit colonial y est défini aussi. Puisqu’il s’inspire de St Thomas D’Aquin, les docteurs de Salamanque mettent en œuvre sa doctrine qu’est l’origine des souverainetés. On tient de l’école espagnole l’autre esprit du droit public celui qui s’oppose

contextualisation nécessaire à l’étude 21-55 III. Démarches entreprises par les municipalités de l’agglomération malouine 56-64 IV. Des réalisations, constat des apports émanant des politiques nationales françaises. Un terrain d’entente en début de guerre qui tend à s’amenuiser. 65-82 Conclusion 83-85 TABLE DES ABREVIATIONS TABLE DES TABLEAUX GRAPHIQUES, FIGURES ET GRAPHIQUES TABLE DES AUTEURS TABLES DES NOTIONS ET CONCEPTS BIBLIOGRAPHIE TABLE DES MATIERES 86 87 88 89 90-94 95-98 2

historique et politique. Elle se pose dans le cadre national (port ostentatoire de signes religieux avec la loi de mars 2004, enseignement de la morale laïïc) mais aussi geé opolitique (volonteé de la Turquie d'inteé grer l'UE, attentats du 11 sept et guerre contre l'axe du mal). Le désenchantement du monde (WEBER) : Nous sommes rentreé s dans une peé riode d'un salut provenant de l’EÉ glise. L'expression deé senchantement du monde renvoie, dans son sens strict, aè un pheé nomeè ne social : le recul

française ne peut être comprise ni même envisagée sans une connaissance minimale à défaut de pointue de l’Histoire de France et de ce que j’oserai appeler « l’Invention de la France ». Cette France est en effet le fruit d’une histoire riche, faite de guerres, d’invasions, de révolutions, d’idées et idéaux menés tambours battants qui ont mené la France jusqu’à sa position actuelle d’Etat puissant, influent sur la scène internationale. Cette histoire a contribué à sculpter, façonner le territoire français

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l'égalité des individus soumis à la seule autorité reconnue : la volonté générale (vision communautaire du lien social, prédominance du collectif). Ce renversement communautaire intervient chez Rousseau avec l'ajout du concept de fraternité. «Le totalitarisme est la Némésis {la vengeance} de la démocratie abstraite.» Luis Dumont. P 146. F. L'économie comme harmonie des intérêts. Postulat : L'intérêt général est le produit des intérêts particuliers entre lesquels existe une harmonie naturelle