Totalitarisme Au 20ème Siècle

politique). L’État est une réalité relativement ancienne pour les historiens , la cités grecque ou romaine en sont de formes élaboré plus proche de nous que au 17eme siècle, au 17e siècle Louis 14 aurait dit «L’État c’est moi». Pourtant l’État moderne est née avec le droit constitutionnel. L’État moderne européen apparaît des le 13e siècle en France et en Angleterre en se différenciant progressivement de la société féodale et religieuse mais cette différenciation est longue et difficile. Elle se traduit

pol pvent utiliser leur rente pr leur intérets : institutions extractives i.e redistribution à l’envers de la richesse. A) Le retour des inégalités de revenu et de patrimoine 1) Limites de l’hypothèse de Kuznets : le poids du « capital au XXI ème siècle » Piketty + le coef de Ginie est fort + la courbe est ventrue… Courbe Lorenz, Une courbe de Kuznets inversée au XX ème: l’exemple américain Aux EU, hausse des inégalités 30s, niveau le + bas 50/60s puis à nb hausse depuis 70s, Au début du XXeme

professionnelles qui leur versent des salaires leur permettant de devenir clients de diverses organisations marchandes et usagers de multiples organisations publiques » Mintzberg. Le management est depuis des siècles le cœur des organisations. Selon P. Drucker «Le management est une fonction essentielle et capital dans une société », car il assure sa continuité et sa performance. Le management est un art dans son application et une science dans ses moyens

Kelsen et Hart. Ils nous permettent de mieux comprendre la pratique du droit. Ces questions philosophiques ont été au XXème siècle très fortement reformulées, réécrites, ont reçu de réponses nouvelles dans le cadre de la philosophie analytique (développée dès le XIXème : FREGUE, WITTGENSTIEN, J.AUSTIN). Cette philosophie a inspiré les grandes théories du Droit au XXème siècle (Kelsen, Ross). La philosophie du langage occupe une place centrale dans la philosophie analytique. II – Présentation simple

fonction juridictionnelle : le « pouvoir d’évocation » Le pouvoir d’évocation donne le pouvoir d’évoquer, d’attirer à lui des cas qui auraient dû aller a des échelons inférieurs. La république de Weimar, n’a jamais était formellement abrogée. Ce totalitarisme se reflète dans la négation de l’individu (non relié à la communauté). Un juriste allemand Binder le dit en 1939 « l’individu […] est une erreur d’Hegel[…] ». Hitler disait que tous les allemands formés le Folk c-a-d le peuple allemand tout entier

pas de Code administratif. Ce droit est un droit spécifique régit par une juridiction administrative. CHAPITRE PRELIMINAIRE : Base du droit constitutionnel Etat, pouvoir et Constitution. §1 : l’Etat 1. La notion d’Etat Apparu au 15ème siècle : institutionnalisation du pouvoir politique, le pouvoir n’est plus personnel (un seul individu propriétaire) ; le pouvoir est incarné par un homme mais au nom d’une entité abstraite, l’Etat. C’est une institution dotée d’une permanence, les dirigeants

souverain. On en reste donc à une définition formelle de la constitution qui nous dit que l’auteur est le pouvoir constituant et dont la valeur est d’être la norme suprême de la valeur juridique sachant que l’ensemble des démocraties occidentales du 20ème on suivi la théorie Kelsenienne en créant des juges constitutionnels pour garantir cette suprématie. Chapitire 2 : mise en perspective comparée : les différents types de régime politique. Le point de départ de ce chapitre, c’est le constat que

une logique structurelle. •1 La constit est le support des normes. •2 La constit comme norme suprême. •1 La constitution est le support des normes. La constit est une prescription. Elle prescrit parce qu’elle est une norme. Pendant des siècles, la constit était une description, c’est que plus tard qu’elle est devenu une prescription. Ex : le président est élu pour 5 ans. Il y a à la fois une description de ce qui est mais une prescription qui dit ce qui doit être. Pensé Kelsenienne, entre

terme d’Etat commence à être utilisé à partir du 16ème siècle, siècle au cours duquel sa signification moderne sera fixée. C’est Charles LOYSEAU, en France, dans son Traité des seigneuries, qui en confirme l’utilisation. C’est BODIN dans Les six livres de la République qui systématisera le concept. ► En fait, la systématisation de la notion va de pair avec l’avènement du phénomène étatique moderne. ► En effet, c’est à partir du 16ème siècle que s’est fait ressentir la nécessité d’assurer la concentration

démarche sociologique permet d’étudier le fait social. Introduction : Qu’est-ce que la démarche sociologique ? Si la démarche sociologique est aujourd’hui admise comme une démarche sociologique, il n’en n’a pas toujours été. C’est à partir du 19ème siècle, qu’Auguste Comte forge la sociologie pour désigner une certaine démarche scientifique. Visant à l’étude des faits sociaux et des relations qu’ils entretiennent entre eux et ce par le biais d’observations rigoureuses. L’idée générale consiste en ces