Totalitarisme Au 20ème Siècle

aujourd'hui aux enfants en ce qui concerne le XIXème siècle, par exemple. La période 1815-1848 ? À peine nommée. le second Empire ? Jamais entendu parler. La montée en puissance des banques et leur main-mise sur l'économie mondiale ? Connais pas. En revanche, la République, la grande, la belle, celle qui ne fait que des choses propres, que des choses bien pour tout le monde et partout dans le monde, celle-là, bien qu'elle n'ait occupé qu'un tiers du siècle, vous en entendrez parler en long et en large.

« Les systèmes d’alliances de la fin du XIXe siècle à nos jours : un facteur de stabilité dans les Relations Internationales ? « Arrière les fusils, les mitrailleuses, les canons ! Place à la conciliation, à l'arbitrage, à la paix ! » déclara Aristide Briand le 10 septembre 1926 à Genève lors de l'entrée de l'Allemagne à la Société Des Nations. Ce discours témoigne de la volonté « d'une paix universelle » et de stabilité des relations internationales par l'association et la collaboration des

Internationales. Aujourd’hui, elles englobent les sciences politiques en général. Le 20ème siècle fut court, et rythme le monde sur deux cadences. Il englobe 3 guerres mondiales qui sont la première Guerre Mondiale, la seconde Guerre Mondiale et la Guerre Froide. Le 20ème siècle est le siècle de la guerre de la démocratie sur les autres régimes comme le totalitarisme et le soviétisme. C’est aussi le siècle de la technologie et de la propagande, mais aussi celui de la mondialisation (internet=

lien, accord de volonté, il existe des contrats dénommés « forcés » ou « imposés », dans lesquels un véritable choix du contractant n’est pas possible. C’est pourquoi, Saleilles, partisan du dogme de l’autonomie de la volonté, a proposer au début du 20ème s, de soumettre les contrats d’adhésion a un régime spécial au motif qu’en l’absence de discussion possible, ce n’était pas de véritable contrat. Ces contrats sont des actes unilatéraux donc un régime spécial devait leur être appliqué s’exerçant par

industrielle, idéologie du progrès et mouvement ouvrier II. Impérialisme, colonialisme, militarisme De 1914 à 1933 : Première guerre mondiale : matrice du XXème siècle III. La Première Guerre mondiale IV. Octobre russe, communismes et révolution mondiale V. Fascismes (Italie, Allemagne) De 1934 à 1948 : Fascismes et antifascismes VI. Totalitarismes (Italie, Allemagne, URSS) VII. Luttes sociales et nouvelles alliances de classe VIII. Deuxième Guerre mondiale et génocide IX. Les résistances De 1889

des traditions, une histoire, une religion… commune. Au XIXème siècle, de nouveaux Etats (Allemagne, Belgique, Italie…) voient le jour. Certains sont composés de différentes nations. Ainsi, pour justifier leur existence, ils s’efforcent de développer, grâce à l’enseignement, l’art, la presse… l’idée qu’ils correspondent à une nation unique qui se définit par des caractères communs. Durant la deuxième moitié du XIXème siècle, des empires multinationaux, comme l’Empire ottoman ou l’Autriche-Hongrie

été présente comme invariable et universel. Le droit naturel est quelque chose d'absolu alors que le droit positif releve du variable. Peu a peu l'idée de relativité du droit naturel s'est imposé avec un philosophe judolph stallner au début du 20eme siecle avec l'idée de droit naturel variable. Ce qui signifie que le droit naturel perd en universalis mais gain de relativism. 2- l'objet du droit naturel, un objet moral le droit naturel traduit une distinction entre ce qui est bon en soin et

américain : l’éthique citoyenne contre l’injustice] http://www.cineclubdecaen.com/realisat/ford/raisinsdelacolere.htm - Marjane SATRAPI et Vincent PARRONAUD, Persépolis, 2007 [ un regard d’enfant sur la révolution iranienne islamique, l’exil, le totalitarisme religieux ] http://mapage.noos.fr/marjane.persepolis/index2.html 4 Domaine 2 : les arts de l’espace (architecture, urbanisme) - Le Bauhaus 1925 et l’œuvre de Walter Gropius http://www.ac-nice.fr/ia83/ienbrignoles/spip/IMG/pdf/Walter Gropius

Histoire Littéraire L'antiquité gréco-romaine : un tremplin pour l'imaginaire : L'antiquité : période qui désigne l'antiquité païenne (7éme siécle avant J.-C.), qui englobe l'Antiquité chrétienne et s'arrête à a la chute de l'empire romain (5éme siècle après J.-C.). Sur le plan culturel ça désigne l'héritage artistique et littéraire laissé par les romains et les grecs. Base de notre culture et source d'inspiration inépuisable. Les héros les plus célèbres : La famille des Labdacides : Œdipe, Jocaste

princier  légitimité de droit divin. Le 2nd type : apparaît fin 18ème l’état nation  principe selon lequel la légitimité n’est plus divine mais nationale. Aujourd'hui on constate qu’il y a eu une généralisation de l’état à partir de la fin du 18ème siècle avec les premières décolonisations en Amérique latine avec la fin de la domination portugaise et espagnole. Les états reprennent le système du colonisateur, multiplication d’états et toujours le modèle juridique du colonisateur qui est reprise. Puis