Tolérance zéro

1 EXPLICATION D’UN EXTRAIT DE LA LETTRE SUR LA TOLERANCE DE JOHN LOCKE « Je crois qu’il est d’une nécessité absolue de distinguer ici, avec toute l’exactitude possible, ce qui regarde le gouvernement civil, de ce qui appartient à la religion, et de marquer les justes bornes qui séparent les droits de l’un et ceux de l’autre (…) Il est du devoir du magistrat civil d’assurer, par l’impartiale exécution de lois équitables, à tout le peuple en général, et à chacun de ses sujets en particulier, la possession

il s'installe en Hollande en 1681 où il demeure jusqu'à la fin de ses jours. Pierre Bayle enseigne la philosophie et publie de nombreux ouvrages ainsi qu'une revue littéraire "Nouvelles de la République des Lettres". Il défend plus que tout la tolérance et considère que personne ne peut prétendre détenir toute la vérité et l'imposer aux autres par la force. Il professe la liberté de pratiquer la religion de son choix, ce qui provoque de vives colères à son égard, même parmi les protestants.  Pour

tous mes frères en vos grades et qualités Objet : Travail sur : La Tolérance Introduction : S’il est bien un sujet d’actualité c’est bien celui de la tolérance. En effet où se trouve cette dernière lorsque l’on fait exploser un journal et que l’on massacre des journalistes, que faisait-elle lorsque des groupes extrémistes ont saccagé des lieux de cultes… Les exemples sont malheureusement presque quotidien et les mots tolérances, compassion, altruisme, compréhension donnent parfois l’impression d’appartenir

pleinement à la formation des futurs citoyens. C’est pourquoi l’enseignement du fait religieux à l’école favorise l’ouverture d’esprit de l’élève. En transmettant des savoirs sur différentes cultures, religions et pays, l’école permet l’accès à la tolérance et à l’altérité, et de ce fait, lutte contre la violence et la peur de l’autre. BIBLIOGRAPHIE SA SAINTETE LE DALAI-LAMA, 108 perles de sagesse du DALAI-LAMA pour parvenir à la sérénité, Pocket Spiritualité, Paris, 2006 BERCHOLZ S., CHODZIN

nombre zéro est un objet mathématique permettant d’exprimer une absence comme une quantité (nulle) : c'est le nombre d'éléments de l’ensemble vide. Il est conçu comme le plus petit des entiers naturels. Ses propriétés arithmétiques particulières, en particulier l’impossibilité de la division par zéro, impliquent parfois de traiter son cas à part. Il sépare les nombres réels en positifs et négatifs, tient lieu d’origine pour repérer des points sur la droite réelle. Plus généralement, zéro désigne

Le zéro Un nombre qui n’a pas toujours été considéré comme tel. Son apparition fut longue et délicate suivant les civilisations qui n'ont pas toutes ressenti le besoin d'inventer un symbole pour représenter l'absence d'objets ! Et quand ce besoin s'est fait sentir, son introduction a suscité beaucoup de crainte et de mystère. Le zéro est par sa nature différent des autres chiffres. Pour les grecs de l’Antiquité par exemple, est « un » ce qui existe. A cette époque, ils ne possédent pas encore

y de l’intolérable, est-ce que nous ne sommes pas intolérant ? Mais si nous laissons toutes les opinions s’exprimer, celles qui défendent la mise en œuvre d’une société intolérante ne risquent-elles pas de l’emporter ? Ceci est le paradoxe de la tolérance pointé par K. Popper. Mais on peut se demandant aussi si toute opinion parce qu’elle est avant tout une conviction, n’est pas porteuse d’intolérance pour ce qui la met en cause. Enfin, du point de vue de quelqu’un qui posséderait la vérité sur un

nouvelle fois, grâce à sa raison échappe aux illusions religieuses et ne manque pas de prôner le déisme sans juger aucun des invités. La religion est fortement jugée de par ces pratiques qui mènent à un fanatisme. Voltaire dans son traité de la tolérance dresse une apologue du déisme, lequel affirme l'existence d'un dieu mais reffuse toute révélation de celui-ci, sorte de religieu naturel « propre à chacun ».

caractère contemporain. A. La liberté quant au sexe du concubin L’article 151-8 du code civil n’émet aucune restriction ou prohibition en ce qui concerne le sexe des concubins, ce qui implique donc la possibilité de concubins homosexuels. Cette tolérance des couples homosexuels est assez récente car elle a été très longtemps rejetée par la société. Le concubinage ne fut accepté qu’à partir de 1968. Ceci est d’autant plus vrai que les homosexuels s’affirment de plus en plus, et le concubinage leur

induit-il le fait qu’il faut se connaître soi-même pour connaître ou comprendre les secrets de l’existence ? Induit-il également que chacune a le droit d’exprimer ses idées au travers de sa planche et que les sœurs présentes doivent faire preuve de tolérance ? Le secret disponible agit-il sur l’égrégore ? Je pense que oui car même si nous ne connaissons pas le secret, on sait pourquoi nous sommes toutes en loge. Le secret est disponible pendant toute la tenue pour les sœurs maîtresses uniquement