Tolérance zéro

et à de la répartie. Valentin adore dormir, lire, passer du temps avec ses amis et devant un écran. Il est très fidèle en amitié. Il ne se laisse pas influencer. Il est entier et a du mal à faire des compromis, parfois à la limite du manque de tolérance (Cette intolérance est due au fait que je suis rigoureux et juste d’où ton impression !). C’est quelqu’un d’équilibré, qui ne change pas de goûts ou d’idées toutes les semaines. Il est assez secret ce que je respecte car je trouve cela normal à

Méthodologie : dissertation Faut-il être septique pour être tolérant ? Introduction : - définition des concepts clefs La tolérance est souvent définie par la majorité des sujets comme étant la marque d'une ouverture d'esprit qui sait accepter les différences alors que le scepticisme consiste dans le fait de douter. La tolérance signifie l'acceptation des individus et de leurs opinions. "Faut-il" renvoie à l'idée de nécessité (est-il nécessaire de douter pour pouvoir être tolérant) ainsi

Voltaire – Traité sur la tolérance  Chapitre 1 : Histoire abrégée de la mort de Jean Calas. Dans ce chapitre, le résumé de l’affaire Calas nous est présenté. Dans ce résumé se trouvent de nombreuses hypothèses quand à la mort de Marc-Antoine Calas. L’hypothèse la plus retenue est que son père, sa mère, son frère et son ami l’ont tué car celui-ci ne voulait pas se convertir au catholicisme. Le frère de Marc-Antoine a été banni alors que son père a été exécuté à tort. La question à se poser

l’atteinte au secret professionnel… La liberté d’expression, vaut non seulement pour les informations ou idées accueillies avec faveur ou considérées comme inoffensives ou indifférents, mais aussi pour celles qui heurtent, choquent ou inquiètent. Sans tolérance et sans esprit d’ouverture, il n’y a pas de société démocratique. Or, Dieudonné exerce son droit de « liberté d’expression » selon la philosophie de Voltaire « Je hais vos idées mais je me battrai jusqu’au bout pour que vous puissiez les exprimer »

LA TOLERANCE ET SES LIMITES Par Pierre-Marie Pouget LA LANTERNE DE DIOGENE : L’INCERTITUDE D’ETRE UN HOMME  EDITIONS DU MADRIER, 2002 Le champ sémantique du mot « tolérance » n’est pas des plus clairs. Selon certaines de ses acceptions, ce terme incite à la méfiance. Le Littré de 1882 définit la tolérance comme « condescendance, indulgence pour un péché... qu’on ne peut pas ou ne veut pas empêcher ». La Summa Juris Publici Ecclesiatici de Capello (1928) la présente comme « permissio

fait naître faibles et ignorants... Puisque vous êtes faibles, secourez-vous ; puisque vous êtes ignorants, éclairez-vous et supportez-vous.” VOLTAIRE. Traité sur la tolérance. chap XXV (conclusion) “S’il fallait tolérer aux autres ce qu’on se tolère à soi-même, la vie ne serait plus tenable.” Georges COURTELINE “La tolérance est la vertu du faible.” SADE. La Nouvelle Justine “La seule raison légitime que puisse avoir une communauté pour user de la force contre un de ses membres est de

constate que la nature, et en quelque sorte, la vérité, sont des éléments importants dans la vie de la société troglodyte ainsi que dans n’importe quelle autre société . Cette vérité contribue à la fois à l’égalité, la rati onalité, ainsi qu’à la tolérance entre individus. (Idée 3) Dans un troisième temps, la joie et le bonheur semblent être, eux aussi, des principes nécessaires et essentiels à cette société troglodyte . (Citation/Justification par la forme) L’auteur utilise en effet, le

Correction : Doit-on inviter les anthropophages à sa table ? = Avons-nous l’obligation morale d’accepter les pratiques culturelles les plus éloignées ? Il faut être tolérant mais en même temps dénoncer les injustices. Prob : Notre devoir de tolérance envers la diversité culturelle est-il illimité ? Plan : Pourquoi devons-nous accepter toutes les pratiques culturelles ? Un tel relativisme culturel possède-t-il des limites ? Quels critères retenir pour accepter ou rejeter certaines pratiques en

Où se situe la frontière entre le bien et le mal ? Chacun a sa notion du bien et du mal c'est un point de vue subjectif propre à chacun . Il y a un bien et un mal général, mais y a t'il une frontière commune ? Personne ne peut le savoir . Cela peut être d'un point de vue moral ou politique. Prenons par exemple un meurtre, qui est quelque chose de mal. La vision du bien et du mal peut varier en fonction des personnes par exemple, un prêtre et un criminel n'ont pas cette même notion. Il peut

La religion a été décrédibilisée par la philosophie (Marx, Nietzsche) et surtout la science. Si avant le politique dérivait du religieux, c'est presque le contraire de nos jours. Ainsi, les fondements de la démocratie politique tels que la tolérance, l'ouverture, ou le respect des minorités, infusent le pouvoir dépassée et religieux qui doit s'adapter aux exigences du monde moderne ou tout au moins se justifier sur ses positions peu en phase avec la modernité (l'avortement, la contraception)