Titulature royale dans l'Égypte antique

ou jugement par le maître ? — IV. En marge du morcellement : survivances et facteurs nouveaux. CHAPITRE II. — Les pouvoirs traditionnels : royautés et Empire : I. Géographie des royautés. — II. Traditions et nature du pouvoir royal. — III. La transmission du pouvoir royal ; problèmes dynastiques. — IV. L’ Empire. CHAPITRE III. — Des principautés territoriales aux châtellenies : I. Les principautés territoriales. — II. Comtés et châtellenies. — III. Les dominations ecclésiastiques. CHAPITRE IV. —

à l'Académie mais déjà au début beaucoup de choses permettent de différencier Platon et Aristote. Aristote vit à Athènes mais à la différence de Platon il n'est pas citoyen athénien mais un métèque. Originaire de Stagyre (petite cité) de la Grèce antique. Il est fils de médecin qui s'appelle Nicomaque: différence socio-professionnel. Un ouvrage: l'éthique de Nicomaque. La démocratie a été rétablie à Athènes après le gouvernement des 30 mais elle n'a plus guère grand-chose à voir avec celle du 5ème

eu besoin de communiquer. Pour cela il mit au point des codes, des alphabets et des langages. Parole, gestes de la main, signaux de fumée, tam-tam, document écrit... tout était bon pour véhiculer le message. En 1464, ce fut la création de la Poste royale par Louis XI et en 1794 Chappe propose le télégraphe optique (tours avec des bras articulés dont la position codifie l'alphabet). Mais ces différents mécanismes de transmission avaient leurs inconvénients. Les signaux sonores et visuels

par contrat de mariage. Antiphonaire : (an-ti-fo-nê-r') ou ANTIPHONIER (an-ti-fo-nié), n. m. Livre d'église où se trouvent notés les antiennes et tous les chants de l'office. Antiquer : (an-ti-ké), v. t. En termes de relieur, enjoliver la tranche d'un livre de figures de diverses couleurs ; relier à la manière antique. Antitrope : (an-ti-tro-p'), n. m. Mot qu'on a employé pour désigner collectivement l'ironie, le sarcasme, l'euphémisme. Antizymique : (an-ti-zi-mi-k'), adj. Qui empêche la

créole à la rhétorique la plus classique. Par exemple l'emploi du latin dans les scènes d'Eglise, en particulier lors du couronnement de Christophe, provient en droite ligne de la tradition royale française restaurée par Charles X. Et ce n'est pas un latin « de cuisine ». Lors des divertissements royaux, la récitation de la « romance d'Ourika » est une autre référence très érudite au roman du même nom (1823) de la Duchesse de Duras, l'amie de Chateaubriand. De même pour la mélodie de Grétry