Thermopyles

détroits. En 196, le roi séleucide contrôle les détroits entre l’Europe et l’Asie. Il passe en Grèce où il va décider de s’opposer aux romains et demande l’appui des grecs. Antiochos III subit 2 défaites contre les romains. La première a lieu à Thermopyles (détroit au Nord de la Grèce) en 191, le roi retourne en Asie mais est poursuivi par les Scipions, Scipion l’Asiatique et son frère Scipion l’Africain. Ils vont battre le roi an Asie à la bataille de Magnésie en 190. Le roi va être obligé de signer

! vous êtes saints et vous êtes sublimes, » Confesseurs, demi-dieux, fraternelles victimes ! » Votre bras aux combats s'est longtemps signalé ; 37 » Morts, vous êtes tous trois souillés par des mains viles. » Voici votre Calvaire après vos Thermopyles ; » Pour tous les dévouements votre sang a coulé. » Ah ! si l'Europe en deuil, qu'un sang si pur menace, » Ne suit jusqu'au sérail le chemin qu'il lui trace, » Le Seigneur la réserve à d'amers repentirs. » Marin, prêtre, soldat, nos autels vous

rênes, l’autre, la Grecque, brise de ses mains les courroies du char auquel on a voulu les attacher toutes deux. Pour Eschyle et Hérodote les guerres Médiques sont le symbole de cet affrontement entre deux conceptions du monde. À la bataille des Thermopyles la foule barbare avance sous les coups de fouet 4. Le récit de la bataille par Hérodote montre bien, dans l’esprit d’un Grec, la différence avec les Barbares : « Les Lacédémoniens combattirent d'une façon digne de mémoire ; ils firent voir par

en robe blanche, la jeune fille en bandelettes, qui passe là, derrière le mur de pierres sèches ! C’est comme un lambeau de songe qui vous repasse dans l’esprit ». « Déjeuner sur une fontaine. De là, la vue s’étend sur une partie de la plaine de Thermopyles ». Visite du site où Flaubert perd son éperon gauche dans un petit bois et interrogations sur la place exacte de la bataille, puis logement au village de Molos. De Molos à Kapurna : « Journée pénible et longue. […] Montagnes chenues, gris blanc

de servir sont considérés comme particulièrement diffament et entraînent un déshonneur. a. Sparte    Son régime est fondé sur la discipline, le sens de l'honneur et du sacrifice. Une belle mort est préférable à une vie honteuse : Léonidas (Thermopyles : 480). Le monument érigé sur place, portait une inscription qui se présente comme une interpellation au passant : "étranger, va dire aux Lacédémoniens que nous gisons ici, en obéissance à leurs lois".    Dans ces conditions, il n'est pas étonnant

deuxième temps, nous nous concentrerons sur l’évolution politique d’Athènes. Nous pourrons terminer en tentant de comparer l’histoire athénienne à celle d’autres cités moins bien connues. « La démocratie opposée à la tyrannie», « les 300 aux Thermopyles », « la lutte contre les Perses : le combat pour la liberté », « le déclin des cités » : au-delà de ces lieux communs véhiculés par la tradition et le cinéma, que savons-nous de ce monde grec ? Quels sont les enjeux de l’étude de cette période

qu'on crée des obligations qu'à sa propre charge. Cependant il y a des situations particulières. A) Les ayants cause. 28 septembre 480: bataille de Salamine: la flotte perse est détruite par la flotte grecque 490 bataille de Marathon 480 bataille de thermopyle Ce sont des personnes proche juridiquement des partis du contrat et qui peuvent dans certaines situations en subir les effets. On distingue deux sortes ayant cause: ● les ayants cause universels et à titre universel: universal legatee ou residual

Pierre et Gilles qui, dans les photographies exposées aux Abattoirs revisitent plutôt les personnages légendaires, mythologiques (au sens barthien du terme) de notre histoire. Ainsi, Jeanne d'Arc cohabite avec Léonidas, le héros spartiate des Thermopyles, ou la guerre d'Irak avec le Printemps arabe. Chez Pierre et Gilles, qui pratiquent la photographie peinte, (Pierre photographie, Gilles peint), l'histoire est convoquée dans un dialogue avec une esthétique résolument kitsch, où le corps, généralement

non le pouvoir, mais le courage de repousser ces flottes formidables dont la mer pouvait à peine supporter le poids, de combattre et de vaincre tant et de si nombreuses nations que tous les 5 Respectivement batailles de Marathon (490), des Thermopyles (480) et de Salamine (480). [N. E.] Étienne de La Boétie, Le Discours de la servitude volontaire (1549) 15 soldats Grecs ensemble n’auraient point élevé en nombre les Capitaines 6 des armées ennemies ? Mais aussi, dans ces glorieuses 7 journées

constate : «L’insurrection s’était faite du centre de Paris une sorte de citadelle inextricable, tortueuse, colossale.» (IV, 10, 4). - Le titre de IV, 11 est ‘’L’atome fraternise avec l’ouragan’’. - Hugo compare l’émeute de juin 1832 avec les Thermopyles (IV, 12, 3). - Les barricades sont entourées de «maisons muettes et comme mortes où ne palpitait aucun mouvement humain.» (IV, 12, 5). - Un des émeutiers, Le Cabuc, ayant abattu un habitant de la rue, «d’un mouvement souverain le frêle jeune homme