Thénardier

le début du roman, exploitant sans pitié la pauvre et innocente Cosette. S’il existe des hommes d’une nature similaire dans la vraie vie, il est difficile de croire à l’existence de créatures aussi dépourvu d’intégrité morale et d’humanité. Les Thénardier restent ainsi des êtres fictifs pour le lecteur. Finalement, certains personnages sont représentatifs non pas d’individus mais de concepts, et ont donc une valeur transcendante. Ces personnages allégoriques ont pour fonction de fournir au roman

Hugo, Les Misérables, 1862. [Dans ce roman, Fantine, modeste couturière à domicile, rencontre de plus en plus de difficultés financières pour nourrir sa fille Cosette, qu’elle a été obligée de confier à un couple de gens malhonnêtes et rusés, les Thénardier. Pour payer les frais d’une maladie inventée par ces derniers, Fantine doit vendre ses cheveux, puis deux dents. C’est ainsi que Marguerite, une collègue de travail, la découvre un matin.]  Fantine depuis la veille avait vieilli de dix ans.

Misérables ➜ (manuel pp. 79-80) L E C T U R E 35 9 1 Relis le texte dans ton manuel et numérote ces phrases dans l’ordre chronologique. …… a. La Thénardier envoya Cosette chercher de l’eau pour donner à boire au cheval. …… b. Cosette s’attarda devant la dernière de ces boutiques, en face de la porte des Thénardier. …… c. C’est alors que la Thénardier rappela Cosette à la réalité en lui reprochant de ne pas être encore partie. …… d. Cosette enviait cette poupée ; dans cette adoration, elle oublia

dessus au XVIIème, cf Le Bourgeois Gentilhomme]... Autres emprunts, les... emprunts russes, fin XIXème, suite à la mode des romans russes : steppe, toundra, cosaque... On rajoutera le succès de l'argot, utilisé par Balzac, ou par Hugo (cf Gavroche, Thénardier et les truands dans Les Misérables), Labiche, etc. : boniment (< bonnir = en dire de bonnes) ; quelques mots gitans (berge = année : 20 berges), ou yiddish (schnouff = tabac). La colonisation apporte des mots : pyjama vient de l'hindoustani par

carte de France qui permet de figurer le dilemme intérieur de Jean Valjean : aller à Arras pour se dénoncer auprès du tribunal et sauver un innocent injustement condamné, ou honorer la promesse faite à Fantine et aller chercher Cosette chez les Thénardier. La caméra filme donc l'espace cartographique et indique au montage les hésitations de la conscience. Jeu sur les genres, sur les objets symboliques, sur les axes de prises de vue, sur le montage sont des moyens de retrouver la parole de l'auteur

Bibliothèque samedi 14 mars 2009 5 TESTEZ VOS CONNAISSANCES SUR LES AUTEURS DE « LA BIBLIOTHÈQUE » 1. Lequel de ces écrivains connut la prison ? £ Prosper Mérimée £ Charles Baudelaire £ Léon Bloy 2. Gavroche est le fils de: £ Jean Valjean £ Les Thénardier £ Fantine 3. Lequel de ces écrivains brigua 19 fois un fauteuil sans jamais être élu à l’Académie française ? £ Voltaire £ Victor Hugo £ Émile Zola 4. Le comte de Monte-Cristo tient son nom de: £ Son goût pour les cigares £ Une propriété en Toscane

préavis. Victor Hugo condamne « la dégradation de l’homme par le prolétariat, la déchéance de la femme par la faim, l’atrophie de l’enfant par la nuit » dans son œuvre LES MISERABLES. Derrière les personnages comme Gavroche ou son père, l’aubergiste Thénardier, c’est l’humanité souffrante que Victor Hugo nous fait découvrir, en même temps qu’il analyse les raisons sociales et politiques qui précipitent un peuple dans la misère et la révolte.» L’écrivain Emile ZOLA nous expose aussi la misère dans son

corseté dans ses bonnes manières : en témoigne la puissance poétique de la première phrase de Salammbô. 3 – Rédiger la réponse p. 472 (ES/S) p. 592 (L/ES/S) Les comparaisons donnent une deuxième personnalité aux deux personnages : le Pharaon et Madame Thénardier. En cela, ils sont des monstres, êtres composites. Le Pharaon est, par le biais de comparaisons qui renvoient à des objets ou des matières, déshumanisé : – casque allongé en mitre ; – la conque de l’oreille ; – un semis de points semblables à des

corseté dans ses bonnes manières : en témoigne la puissance poétique de la première phrase de Salammbô. 3 – Rédiger la réponse p. 472 (ES/S) p. 592 (L/ES/S) Les comparaisons donnent une deuxième personnalité aux deux personnages : le Pharaon et Madame Thénardier. En cela, ils sont des monstres, êtres composites. Le Pharaon est, par le biais de comparaisons qui renvoient à des objets ou des matières, déshumanisé : – casque allongé en mitre ; – la conque de l’oreille ; – un semis de points semblables à des

Pour que la plongée dans un réalisme noir se fasse de façon délié et juste, Céline nous prépare le terrain et adopte un langage oral qui peut choquer à première vue mais qui se révèle terriblement efficace. Comme Victor Hugo relatant l’évasion de Thénardier dans un Paris tout aussi obscur, Céline absorbe le langage des misérables. A l’inverse d’Hugo où son passage était illisible, Céline réussit à nous immerger chez nos semblables. « Maintenant que l’autre cancéreux », les « tant qu’on » et les « qu’on »