Texte sacré

religieuse : Une religion est un système solidaire de croyances et de pratiques relatives à des choses sacrées, c’est-à-dire séparées, interdites, croyances et pratiques qui unissent en une même communauté morale, appelée Église, tous ceux qui y adhèrent.[1]Définition de la religion d’André Comte-Sponville :J’appelle « religion » tout ensemble organisé de croyances et de rites portant sur des choses sacrées, surnaturelles ou transcendantes (c’est le sens large du mot), et spécialement sur un ou plusieurs

communauté ». Il évoque l’expérience partagée par ses membres, leurs représentations de l’histoire de la société, de ses rapports avec la nature ou le monde. Cette définition est héritée des premiers travaux de Roger Caillois qui, dans L’Homme et le sacré observe la fête primitive pour extrapoler la fonction de toute fête : rétablir de façon ponctuelle le chaos originel de façon à refonder un ordre collectif et social qui finit par s’user. Passer ainsi d’une définition individuelle (avoir le sens

Machu Picchu : Ancienne cité Inca du XVème siècle, elle est, depuis le 7 juillet 2007, une des sept merveilles du monde. La ville sacrée Machu Picchu, oubliée pendant des siècles, est considérée comme une œuvre maîtresse de l’architecture inca. Découvert par l’archéologue américain Hiram Bingham, ses caractéristiques architecturales et le voile de mystère que les Incas ont laissé sur le site en ont fait une des destinations touristiques les plus prisées de la planète. Une légende prétend que

brutes : édification de simples blocs de grande taille « les mégalithes «  jusqu'à l'élaboration d'un véritable pilier culturel de pierres planté en terre et qui marquerait , selon , certaines interprétations ethnologiques , l'emplacement d'un lieu sacré ou même pourrait symbolise l' axe du monde connu . Avec l'érection des cathédrales au Moyen Age la Pierre est au centre du mythe fondateur de la franc-maçonnerie ; en effet , au Moyen Age , un peu partout en Europe , des ouvriers , apprentis et compagnons

adopter ces valeurs jugées " normales ". La culture nationale englobe l’ensemble des valeurs, des mythes, des rites et des signes partagés par la majorité du corps social. Les valeurs représentent les idées, les croyances fondamentales, la morale (le sacré, le profane) qui sont transmises d’une génération à l’autre. Les valeurs conditionnent les comportements admis, acceptés. La religion en tant que croyance, fait partie des valeurs culturelles et dans les sociétés religieuses elle devient la valeurs

Moyen Age à propos des Rois lors de leur sacre. Le premier sacre d’un Roi de France aurait été celui de Pépin le Bref, en 752 (sacré une première fois à Soisson par un évêque, puis à Reims par le Pape Etienne II). Le but était alors de créer une alliance avec l’église pour assurer sa légitimité. Il s’agit donc, au départ, davantage d’une promesse vis-à-vis du pape et de l’église que vis-à-vis du peuple. C'est Louis le jeune qui, à l'occasion du Sacre de son fils Philippe, en 1179, prescrivit

siècle, le sacre pouvait avoir lieu à Saint-Denis ou à Sens, bien que l'on préférat déjà Reims, où Clovis avait été baptisé. Par la suite, tous les rois sont sacrés à Reims, sauf Louis VI, sacré à Orléans, et Henri IV, à Chartres. Les villes des sacres sont toutes d'importants centre religieux : Saint Denis abrite une prestigieuse abbaye ; Reims, Sens, Orléans et Chartres disposent d'une cathédrale. Ce sont également des villes liées aux rois de France par leur histoire. Le rituel du sacre fut fixé

moines du monastère de Saint-Alban. A cette occasion, on récita une prière implorant Dieu de protéger la pureté des mains de son serviteur. De même, lors de leurs couronnements, les rois de France recevaient une paire de gants blancs. Les mains sacrées du roi ne devaient pas être salies au contact d’objets impurs. Après la cérémonie, les gants étaient brûlés afin d’empêcher toute utilisation postérieure par un profane. Les gants offrent donc à la fois une protection matérielle et spirituelle

Bref, maire du Palis, membre de l'aristocratie, qui fait enfermer le dernier roi Mérovingien, Childéric III dans un monastère et le fait tonsurer (mort civile). Pépin le Bref a obtenu le soutien de l'église et de l'aristocratie par l'élection et le sacre qui est nécessaire pour apporter une légitimité à un pouvoir usurpé.

doctrine ou de l’éthique chrétienne, aux dépens des autres. \ Constitution de groupes dissidents par rapport aux courants et aux institutions majoritaires. SACRE : Cérémonie religieuse pour le couronnement d’un souverain, des rois, des empereurs. En France le cérémonial du sacre est inauguré avec celui de Pépin et de ses deux fils en 751. Le sacre du roi est considéré comme la confirmation de son droit divin et comme sa promotion au dessus au dessus de la hiérarchie féodale.