Texte De Schopenhauer Sur L Histoire

commune dans les mœurs, les comportements mesurés par des normes morales, tels qu’on les considère à l’intérieur d’une culture donnée. Les mœurs ne sont pas une morale. Ils supposent pourtant des règles de ce qui est « bien» ou de ce qui est « mal ». (texte) 7 a) Pour la plupart des hommes, quand se pose le problème de savoir ce qui est bien ou mal, c’est auprès de la tradition qu’il faut aller chercher refuge. Ou encore, nous nous rapportons aux mœurs tels qu’ils existent en les considérant comme

folie, cette folie n’est jamais elle aussi qu’une image représentative, puisqu’elle vise le narrateur représenté, l’énonciateur du journal. Et ce journal à son tour intervient comme déplacement de l’écriture […] »23. L’imbroglio qu’il crée dans ce texte afin de faire éviter aux yeux du lecteur la superposition auteur/narrateur prouve, à notre avis, la parfaite lucidité de l’écrivain. D’après les dictionnaires, fantastique (du grec phantastikos, qui concerne l’imagination) signifie chimérique,

espoirs. Et les voilà, l'un et l'autre, bousculés comme des fétus par la violence aveugle de ce siècle. Mais Verhaeren et Zweig, c'est aussi, c'est d'abord l'histoire d'une relation littéraire et d'une amitié. Et il est temps que j'en vienne à cette histoire. Nous voici donc en l'année 1900. Verhaeren a 45 ans, il est à présent au plus fort de sa maturité et partage son existence entre son appartement de Saint-Cloud, à côté de Paris, et le Caillou-qui-bique, une petite maison campagnarde qu'il a trouvée

espoirs. Et les voilà, l'un et l'autre, bousculés comme des fétus par la violence aveugle de ce siècle. Mais Verhaeren et Zweig, c'est aussi, c'est d'abord l'histoire d'une relation littéraire et d'une amitié. Et il est temps que j'en vienne à cette histoire. Nous voici donc en l'année 1900. Verhaeren a 45 ans, il est à présent au plus fort de sa maturité et partage son existence entre son appartement de Saint-Cloud, à côté de Paris, et le Caillou-qui-bique, une petite maison campagnarde qu'il a trouvée

»5 . Jean-Baptiste Baronian désigne ainsi le fantastique maupassantien comme « un fantastique intérieur »6 , issu moins d’un phénomène extérieur que de l’angoisse, de la peur et du doute chevillés au corps d’un personnage banal. «Le Horla» est le texte le plus représentatif du fantastique maupassantien puisque le sujet lui-même décrit minutieusement de l’intérieur la montée de la peur qui le mènera à la folie meurtrière. Il a également donné lieu à un nombre important d’études et attiré des critiques

la place de l’homme dans la nature ? A-t-il des qualités essentielles et distinctives que l’on retrouve chez tous les membres de l’espèce humaine mais qui ne se retrouvent que chez elle ? Ou n’est-il qu’une espèce parmi les autres ? 2.1 TEXTE D’OUVERTURE D’E. MORIN « Nous savons tous que nous sommes des animaux de la classe des mammifères, de l'ordre des primates, de la famille des hominiens, du genre Homo, de l'espèce sapiens, que notre corps est une machine de trente milliards de

important, éclairant, ou même mauvais : soyez ac- tif et appropriez-vous le texte, quitte à écrire dans la marge. Une lecture entiè- rement passive ne vous apprendrait rien. Ces notes vous serviront aussi pen- dant les révisions, pour permettre à votre mémoire de retrouver ses marques. Revenez ensuite sur la dissertation pour une lecture méthodique visant à identifier comment le plan détaillé a été développé. Apprenez à extraire du texte sa structure (comme le fait un correcteur), vous apprendrez au passage

»5 . Jean-Baptiste Baronian désigne ainsi le fantastique maupassantien comme « un fantastique intérieur »6 , issu moins d’un phénomène extérieur que de l’angoisse, de la peur et du doute chevillés au corps d’un personnage banal. «Le Horla» est le texte le plus représentatif du fantastique maupassantien puisque le sujet lui-même décrit minutieusement de l’intérieur la montée de la peur qui le mènera à la folie meurtrière. Il a également donné lieu à un nombre important d’études et attiré des critiques

visuel et le verbal. Développement de l’esprit critique par l’analyse des productions audiovisuelles. – Lycée, 2nde, cycle terminal. Approche de l’histoire littéraire et culturelle. Étude des genres et des registres. Le travail de l’écriture. Histoire : – Collège, 4 . L’Europe et son expansion au XIXe siècle. – Lycée, 1ère . La France du milieu du XIXe siècle à nos jours. e OBJECTIFS DE LA SÉRIE – Mieux comprendre les liens entre les œuvres de grands écrivains et les principaux évènements

de Pau et des Pays de l’Adour, 2006-2008. UNIVERSITE DE PAU ET DES PAYS DE L’ADOUR UFR DES LETTRES, LANGUES ET SCIENCES HUMAINES dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 Master 2 : « Discours et représentations » Parcours : « Poétique et histoire littéraire » LOISON Aurore Une vie de Guy de Maupassant ou « l’écriture du vide » Mémoire dirigé par Mme Aline MURA-BRUNEL. Soutenu en mai 2008. dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 4 Remerciements dumas-00498644, version 1