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Histoire des sciences ------------------------------------------------- Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Article de la série Histoire des sciences | Chronologie | Chronologie des sciences | Chronologie de l'astronomie | Sciences de l'Antiquité | Sciences au Moyen Âge | XVe s. - XVIe s. | XVIIe s. - XVIIIe s. | XIXe s. - XXe s. | Thématiques | Sciences grecques | Sciences chinoises | Sciences indiennes | Sciences islamiques

Histoire des sciences L'histoire des sciences est l’étude de l'évolution de la connaissance scientifique. La science, en tant que corpus de connaissances mais également comme manière d'aborder et de comprendre le monde, s'est constituée de façon progressive depuis quelques millénaires. C'est en effet aux époques protohistoriques qu'ont commencé à se développer les spéculations intellectuelles visant à élucider les mystères de l'univers. L'histoire des sciences en tant que discipline étudie le mouvement

nouvelles valeurs qu'il véhiculait : souci de la vie pratique, intérêt pour la pédagogie et l'éducation en vue de valoriser l'homme, insistance sur la morale. En revanche, le rôle du dogme et de la théologie recula au profit des sciences bibliques et de l'attrait de la religion naturelle, ce qui entraîna une occultation du péché et de l'action du « malin ». Mais, tandis que les couches les plus cultivées prenaient leur distance vis-à-vis du vieux fond magique, une résurgence se produisit avec l'illuminisme

réponses traditionnelles. Il faut en finir avec les réponses toutes faites, et jamais interrogées. Rien n’est plus mal connu que le « bien connu ». Il faut bien insister sur le fait que ce travail d’interrogation des certitudes (qui a également lieu en sciences, cf le cours suivant) n’est pas que négatif, il ne s’agit pas que de détruire des opinions, et basta : il faut s’efforcer d’atteindre, par le dialogue, par l’examen critique de ce que l’on dit (moi et les autres), la vérité, de manière active. 

second théorise, prescrit et propose. Bodin cherche à penser l’ensemble de l’évolution des sociétés humaines dans l’espace et dans le temps, et y parvient de façon magistrale. Il n’interprète pas les textes mais l’Histoire des hommes pour en tirer une science du politique. Six Livres de la République — exposé sur la nature de la République (l’État) dont l’existence se définit par la souveraineté — est devenu un classique de la pensée politique. Pour lui, l’État souverain est plus fort que les lois civiles

nôtre. La Contrainte de l'Histoire D'aucuns pensent que la détérioration et la corruption du système familial sont dues à la libération de la femme, laquelle libération à son tour résulte inévitablement de la vie industrielle et du progrès de la science et de la civilisation. C'est une question du déterminisme historique. Ils estiment que nous n'avons d'autre alternative que de nous soumettre à la corruption et au chaos, et d'oublier le bonheur familial que nous vivions auparavant. Cette façon de

l'isolement (analyse de la structure+interprétation par l'auteur lui même: lamartine   Analyse d'une méditation larmartinienne - ou la phrase comme passage A l'heure, encore actuelle, où la borne phrastique apparaît comme maximale pour le texte dans lequel elle s'insère :  "Pour E. Benveniste, explique M. Charolles (1988: 49), la phrase ne peut en effet servir d'unité entrant dans une organisation supérieure car, au-delà de la phrase, il n'existe pas de règles combinatoires stipulant comment

juin 1712 République de Genève Décès 2 juillet 1778 (à 66 ans) Ermenonville, Royaume de France École/tradition Contractualisme, précurseur du romantisme Principaux intérêts Politique, éducation, éthique, religion, musique, botanique Idées remarquables État de nature, contrat social, perfectibilité Influencé par Plutarque, Machiavel, Hobbes, Descartes, Locke, Malebranche A influencé Kant, Maistre, Robespierre, Wollstonecraft

l'explication | |2.3.1 L'explication scientifique | |2.3.2 L'unité des sciences | |2.4 L’épistémologie est aussi l’histoire des sciences | |2.4.1 La vision internaliste | |2.4.2 La vision externaliste

La raison et le réel Introduction : l’hypothèse du rêve 2 I. Les sciences déductives [la démonstration] 4 A. La logique 5 1. Présentation 5 a. La logique d’Aristote 5 b. Gottlob Frege 7 c. Le formalisme logique 7 2. Vérité et validité 8 3. Les limites de la démonstration 9 4. Les « premiers principes », ou principes logiques 9 5. L’intuition, principe des principes 10 6. La logique ne dit rien sur le monde 10 7. La valeur de la