Texte De Hegel Sur La Technique

langage ; l'art ; le travail et la technique ; la religion ; l'histoire. • La raison et le réel : théorie et expérience ; la démonstration ; l'interprétation ; le vivant ; la matière et l'esprit ; la vérité. • La politique : la société ; la justice et le droit ; l'État. • La morale : la liberté ; le devoir ; le bonheur. b)  Série économique et sociale • Le sujet : la conscience ; l'inconscient ; autrui ; le désir. • La culture : le langage ; l'art ; le travail et la technique ; la religion ; l'histoire.

comprendre ce qu'est le sophisme. A) Définition C'est Platon qui a popularisé le mot sophiste dans un sens péjoratif, par ses dialogues dans lesquels Socrate discute souvent avec des sophistes pour analyser leurs raisonnements (ex : Sorcate et Ménon, texte vu en cours). Socrate étant diamétralement opposé aux sophistes s'y intéresse malgré tout pour leur concept de « relativisme de la vérité » selon lequel il n'existe qu'une vérité et c'est en la cherchant que l'on est dans le Bien, le Beau ou le Juste

Ce texte, résumé des interventions de Lacan au VIe Colloque de Bonneval, fut publié dans L’inconscient, Desclée de Brouwer, 1966, pp. 159-170. La rédaction de ces interventions a été condensée par Jacques Lacan dans ces pages écrites en mars 1964 à la demande de Henri Ey. Elles constituèrent par leur importance l’axe même de toutes les discussions qui eurent lieu lors de ce Colloque. (159)Dans un colloque comme celui-ci, conviant, au titre de leur technique à chacun, des philosophes, des psychiatres

Le travail et la technique Introduction 1 Etymologie et sens du mot « travail » 1 Travail et technique : des rapports dialectiques 2 L’ambivalence fondamentale du travail et de la technique 2 La technique, c’est le feu : le mythe de Protagoras 3 I. Esclavage ou libération ? 4 A. Le travail est une contrainte pénible 4 L’origine du concept de travail 4 Etymologie et sens 4 L’origine du travail selon la Bible 5 L’origine du travail selon Rousseau

Profil Notions Philosophiques Collection dirigée par Laurence Hansen-Løve Matisse, La chute d’Icare, 1943 Elisabeth Clément La liberté (1995) PhiloSophie © octobre 2009 Texte sous droits d’auteur Table des matières Introduction .............................................................................. 6 Liberté et contrainte .................................................................... 7 Liberté et société...........................................................

produire le beau et à susciter une émotion chez son récepteur. Or Hegel, dans l'Esthétique, définit l'oeuvre artistique comme une représentation qui « est le produit de son inspiration [de l'artiste], puisqu'en tant que sujet il s'est identifié avec l'objet et que c'est de son âme et de sa fantaisie, bref de sa vie intérieure, à lui, qu'il a tiré les éléments de son incarnation dans une oeuvre d'art. » Hegel souligne lui-même dans le texte les possessifs « son » âme, « sa » fantaisie, « sa » vie intérieure

reproduit pas ce qui est visible, il rend visible. » Paul KLEE Le mot « art » évoque aujourd’hui les « beaux arts », mais ce terme est très récent (XVII ème -> révolution scientifique, développement de nouvelles techniques). Du coup, le mot « art » qui signifiait le domaine technique va disparaître. Esthétique : domaine philosophique (saisi par les sens) qui va se rapporter à l’art. I. D’où vient l’amour de l’art ? Pierre Bourdieu est un sociologue (L’Amour de l’Art) qui va analyser le

Introduction Le texte de Marx sur lequel je me propose de réfléchir aujourd’hui est le suivant : « La misère religieuse est tout à la fois l’expression de la misère réelle et la protestation contre la misère réelle. La religion est le soupir de la créature accablée, l’âme d’un monde sans cœur, l’esprit d’un état de choses où il n’est point d’esprit. Elle est l’opium du peuple ». Traduction de Maximilien Rubel, pour la Pléiade-Gallimard De ceci, la postérité a surtout retenu la dernière phrase

Vendredi, 6 février 2009 Maxime HK2 Dissertation de Philosophie Sujet : Peut-on reproduire une ' uvre d’art ? Le terme art désigne aussi bien la technique, le savoir-faire, que la création artistique, la recherche du beau. S’ajoutant ou se substituant à la nature, il peut aussi prendre le sens quelquefois péjoratif d’artifice. En tant que pratique, il est le fait de l’artisan, celui qui maîtrise un

7) Le Pape et l’Empereur au Moyen Age p. 20 8) L’Etat au service de la société (de Machiavel au « Contrat social ») p. 21 9) Etat historique et Etat rationnel p. 22 10) La philosophie politique moderne : Hegel p. 23 11) Marx et Lénine p. 24 12) Pratique et théorie à l’époque actuelle p. 26 III. Utiliser l’histoire de la philosophie politique pour penser le présent p. 28 Annexe : Méthode pour la dissertation