Texte D Auteur Sur Le Racisme

devenue le symbole de la lutte des Noirs pour l’égalité. Les « fruits étranges » dont parle la chanson sont les corps, pendus aux arbres, des noirs lynchés dans les années 1930, dans le Sud des États-Unis. Ce texte de protestation contre la vague de lynchages, a d’abord été un poème. Son auteur, un enseignant juif communiste du Bronx, Abel Meeropol, l’a publié en 1937 sous son pseudonyme : Lewis Allan, et l’a bientôt mis en musique. D’abord interprété par son épouse, Strange Fruit a été popularisé

d’émergence. Qd conditions sont favorables pour se développer. En nous appuyant sur les textes de Serge Paugam et de Jean-Michel Berthelot, nous examinerons lors de cette séance le processus de construction de la sociologie comme discipline scientifique. Le texte de S. Paugam présente quatre ouvrages universitaires qui, suite au livre classique de R. Aron (Les étapes de la pensée sociologique), esquissent différentes manières de construire un récit relatant l'histoire de cette discipline. Nous présenterons

subjectif, étroitement lié aux sentiments personnels de l’auteur. En effet, chaque poème semble posséder ses propres sonorités, son propre rythme, qui témoigne avec conviction des sentiments que le poète cherche à transmettre à travers son texte. Aussi, la musicalité d’un texte et l’émotion qu’il dégage sont liés à la <<main du poète>>. De plus, un poète peut être comparé à un créateur, un inventeur de formes expressives, car celui-ci se laisse guider par son talent et son instinct, afin de faire

ROMÉO + JULIETTE. Baz Luhrmann Présentation Transposé dans une Vérone moderne et violente, Roméo + Juliette conserve l’essence tragique du mythe et restitue fidèlement le texte et l’intrigue formalisée sous la plume de Shakespeare. Thèmes Violence – Identité ; altérité ; racisme – Amour – Adaptation littéraire. Le mythe de Roméo et Juliette L’histoire d’amour la plus célèbre n’est pas née sous la plume de Shakespeare mais provient de l’Italie elle-même. Inspirée par les déchirements qui opposèrent

les écrivains utilisent des lettres, des essais, des dialogues dans lesquelles sont disposés leurs avis et leurs arguments . Jean Paul Sartre a dit que les auteurs de texte argumentatif ont «pris leur plume pour une épée». On peut se demander si la littérature est une bonne arme contre les inégalités. Nous verrons tout d'abord comment les auteurs ont pu défendre les inégalités mais cependant leurs écrits n'ont pas toujours permis de faire avancer les choses. La littérature à joué un rôle important

d’aveuglement) Les cours traditionnels des idées politiques consistent à présenter de grands auteurs, en disant que ce sont des auteurs qu’il faut connaître. L’HIP est associée à un canon, un ensemble de textes et d’auteurs dont on estime qu’il est essentiel de les connaître. Le canon, est l’élection d’un certains nombres de textes que l’on hiérarchise et dont on estime qu’ils sont sacrés. La canon sacralise le texte, un certains nombres d’auteurs associés à ces textes et exclut les interprétations hérétiques

du héros est malheureusement introduite dans un sous-groupe devant être échangé contre des alligators à un cirque allemand. Le héros et son meilleur ami partent alors à sa recherche. Lors de cette quête, les deux kanaks découvriront Paris et le racisme des années 30. Ce livre m’a fait voyager et familiarisé avec la culture kanake et m’a amené à me poser des questions sur ma propre attitude face à l’inconnu. Je vais vous donner quatre bonnes raisons de lire ce livre remarquable : d’abord parce qu’il

l'homme ne sait pas ce qui définit notre humanité. Par la synthèse que je vais faire , je ne vais pas dire que je suis capable de définir notre humanité mais je donnerai un avis objectif sur les lecture que j'ai pu traiter. Commençons par Montaigne , auteur de «les essais » , écrivain , philosophe , moraliste donne son opinion sur un sujet qui faisait débat , humanisme Dans les essais , qui a été la 1ere lecture analytique effectuée , Montaigne n'en vient pas à juger , pourquoi car il se base sur des

certains groupes d’humains au regard du soi-disant progrès culturel accompli par d’autres. Ainsi, l’ethnologue français s’attaque à deux figures du racisme : la première est connue et facilement identifiable, la seconde beaucoup moins. Ce racisme inversé s’enracine dans l’ethnocentrisme (ethnos, peuple et centrum, centre) – qui est, en vérité, un racisme dissimulé – qui a été défini par l’ethnologue William G. Summer en 1907 comme étant le fait de « placer son propre groupe au centre de tout » et de

Confiant est un auteur martiniquais né en 1951. Militant de la cause créole il crée en 1970 avec Jean Bernabé et Patrick Chamoiseau le mouvement de la créolité . En 1985 il écrit Chimères d'en ville, c'est un extrait de cette œuvre que nous allons étudier. Nous allons voir par quels moyens l'auteur donne t-il une leçon de tolérance au lecteur. D'abord nous allons étudier les différentes invocations du mot noir dans cet extrait puis voir en quoi ce récit est engager contre le racisme. il s'agit maintenant