Texte D Alain Penser C Est Dire Non

HUMAINES (FASCH) Cours de sociologie urbaine Session juillet 2013 Professeur Alain Jean Remis le 31 juillet Plan Introduction 1-L’auteur et son texte 2-Bref résumé du texte 3-Interprétation critique 4-Conclusion | Introduction Manuel Castells, dans son texte, la question urbaine, essaye de comprendre le rapport existant entre le processus d’industrialisation

difficultés que l’on peut rencontrer lorsque l’on parle avec quelqu’un. Voici ce qu’il en dit. Essayons de le suivre avec attention. XAVIER : « Je pense que le plus difficile dans un entretien, je ne dis pas une petite conversation de trois minutes, non quelque chose de sérieux, eh bien c’est de rester constamment attentif.. Vous voyez : arriver à ne pas suivre seulement sa petite idée à soi, mais essayer de comprendre réellement ce qui est dit, d’un bout à l’autre. Et c’est difficile car ça ne nous

Dossier d’information préparé par les enseignants missionnés au Service Educatif d’Equinoxe. DISTRIBUTION Arnolphe, autrement M. de la Souche GILLES PRIVAT Agnès LOLA RICCABONI Horace JOAN MOMPART Chrysalde NICOLAS ROSSIER Georgette RACHEL CATHOUD Alain JEAN-JACQUES CHEP Oronte JEAN-JACQUES CHEP Enrique ROBERT SANDOZ Assistant à la mise en scène ROBERT SANDOZ Scénographie YVES BERNARD Costumes CORALIE SANVOISIN Assistante costumes PEGGY STURM Stagiaire costumes ARMELLE MARBET Son JEAN FARAVEL Lumières

employons nos mots dans les circonstances ordinaires. En effet, « les problèmes philosophiques naissent quand le langage est en fête. » dit Wittgenstein (Investigations philosophiques, § 38). La fête, c’est quand le langage prend des vacances, c’est-à-dire quand nous perdons le contact avec la manière dont les mots travaillent tous les jours. Dans nos relations ordinaires avec les autres, nous ne nous posons pas toutes ces questions quant à notre capacité de savoir comment les autres pensent. Le problème

ôter aux objets artistiques toute valeur interne et les faire dépendre de la perception ou de l’usage ? Dès qu’un objet est exposé au regard, leur valeur semble de fait tributaire des opinions et des émotions subjectives. Faudrait-il donc chercher non du côté de la réception mais de la création , démarche qui permettrait de définir l’art, ce qui relève d’une fonction artistique ? Paul Klee : « l’art ne reproduit

BOURDIEU Pierre, Sur la télévision. Et DAENINCKX Didier, Leurre de vérité. 1. Quels sont les principaux objectifs de l’auteur ? A travers ce texte, Bourdieu dénonce les méfaits de la télévision dont les citoyens sont en proies. Il affirme également que les journalistes sont eux aussi, tout autant manipulés que manipulateurs. Il invite ses lecteurs à prendre part à une réflexion concernant la

NUIT ET BROUILLARD - Jean Ferrat Nuit et Brouillard est une chanson de Jean Ferrat sortie en décembre 1963 sur l’album éponyme chez Barclay. Jean Ferrat en est le compositeur, le parolier et l’interprète. Cette chanson est un message pour dire la haine qu’a Jean Ferrat pour la guerre, pour que personne n’oublie les wagons plombés qui conduisaient vers la mort... C'est une chanson en mémoire des victimes des camps de concentration nazis de la Seconde Guerre mondiale, en particulier en mémoire

Dans ce texte, « le possible et le réel », Bergson affirme que l’idée communément admise selon laquelle la possibilité des choses précède leur existence est illusoire. Il prend ainsi à revers la pensée commune en affirmant que le réel précède le possible. Il situe ainsi le possible dans le champ du passé et non celui conventionnel du futur. Il entend montrer que le possible ne le devient que lorsque la création a eu lieu, qu’elle est réelle, c’est à dire quand elle est passée.Dans un premier temps

Profil Notions Philosophiques Collection dirigée par Laurence Hansen-Løve Elisabeth Clément La justice (1995) PhiloSophie © octobre 2009 Texte sous droits d’auteur Table des matières Introduction .............................................................................. 6 La justice : une institution et une valeur ..................................... 6 Le sentiment d’injustice .............................................................. 8 La justice et la loi .........

particulier sur la sociologie française d’après-guerre. Sociologie du dévoilement, elle a fait l’objet de nombreuses critiques, qui lui reprochent en particulier une vision déterministe du social dont il se défendait. - « Question de sociologie ». Texte : la jeunesse n’est qu’un mot. Au moment ou l’on vie, ou l’on parle, on est au stade ultime. Et on pense que ce point d’aboutissement est indépassable. Or le monde avance. Le cerveau humain d’aujourd’hui n’est pas supérieur à celui de l’omosapience