Texte D Alain Le Mot Philosophie

[pic]Vos dons permettent à Wikilivres de continuer à exister ! Merci de votre soutien.     Philosophie Introduction générale Un livre de Wikibooks. Philosophie/Introduction générale Aller à : Navigation, rechercher La philosophie est une discipline étrange : contrairement au cours de physique ou de français, on ne voit pas bien quel en est le sujet. Les matières que l'on étudie dans le cours de philosophie sont très variées et elles sont abordées d'une manière inhabituelle qui suscite méfiance

Dissertation de philosophie : comment renoncer a une passion? La passion est un désir très fort qui nous submerge et que l'on a du mal a maitriser. Patior= souffrir. souffrance liée a la passion. La passion, c’est, comprendre les rapports de l’homme à son âme, à son corps et au monde. La passion est un phénomène qui nous affecte, dont notre âme et notre corps pâtissent, parce que nous ne pouvons en dis- cerner l’origine clairement et distinctement. En d’autres termes, la passion se manifeste par

persuasion qu'il irradie malgré son antiquité, disait Michel Tournier. «Il y a dix mille ans de littérature derrière chaque conte que l'on écrit», déclarait pour sa part Gabriel Garcia Marquez. Pas seulement derrière chaque conte, derrière chaque texte, s'il faut en croire l'hypothèse de Mircéa Eliade (Le mythe de l'éternel retour, 1949) selon laquelle nos récits culturels, et en particulier le roman moderne, sont des réinvestissements mythologiques plus ou moins avoués. Le poids de tant de traditions

INTRODUCTION Est-il permis de parler d’une philosophie ou de philosophies juive(s)1 ? Il est désormais de bon ton de s’interroger sur l’existence même d’une philosophie juive. D’aucuns trouvent qu’une telle expression est un oxymore, d’autres, au contraire, jugent que l’on peut légitimement parler d’une philosophie juive (au même titre qu’une philosophie musulmane ou chrétienne), à condition d’intégrer à cette définition la spécificité des thèmes traités. La pensée grecque, expression paradigmatique

une pièce de théâtre, Caligula et un roman, L’Étranger. Fruit d’une longue gestation, l’écriture du roman, initiée durant l’été 1939, s’est étendu de janvier au 1er mai 1940. Camus en confie la lecture au printemps 1941 à son ancien professeur de philosophie, Jean Grenier, et à son ami Pascal Pia. Si Jean Grenier fait part à Nathalie Soubrier / Novembre 2014. Camus de quelques réserves (un certain manque d'unité, des phrases trop brèves et un style « tournant au procédé »), Pascal Pia est quant à

psychanalyse freudienne, la psychosociologie religieuse (Mircea Eliade), la psychologie (école jungienne), le néokantisme (Ernst Cassirer, Martin Heidegger), la phénoménologie (Edmund Husserl), l’herméneutique, ou encore certains récents travaux de philosophie et de sciences cognitives revalorisent les représentations visuelles, les pratiques imaginatives, la métaphore. Mais notre civilisation, déplore G. Durand, reste empreinte d’un réductionnisme rationaliste. Car pour G. Durand, l’imaginaire est

Civile. Il préside l’association française de philosophie du droit. Selon F. Terré : « Ce mot ‘droit’ à plusieurs sens, souvent on confond ce mot avec la seule et pure justice. Il correspond à une nécessité inhérente à toute vie en société. » Il rappelle qu’il y a des système juridique dans lesquels la signification du mot droit est unique et sert à désigner des règles qui gouvernent la vie des hommes en société (comme le droit anglais ou japonais) « Le mot droit désigne deux ensembles qui diffèrent

ou des problématiques communes. Le livre offre, parallèlement, à l’élève l’occasion d’interpréter des messages non verbalisés pour retirer l’information qui y est contenue (image, schémas, graphiques…), information redondante ou non par rapport au texte support. Les pages «point de langue» sont constituées autour d’un minimum : il appartient au professeur de les développer en fonction de la demande des élèves. Le guide du professeur, constitué principalement de fiches pré pédagogiques, ne prétend

Document sans titreCOMMENTAIRE Replacer l’extrait dans son contexte historique et l’analyser en s'appuyant sur le nom de l’auteur et la date de publication. Aux origines du roman : du Moyen Âge au XVIIe siècle Le mot « roman » désignait au Moyen Âge une langue. Le roman ou gallo-roman est un état de la langue entre le latin et l’ancien français. Presque toute sa grammaire et tout son vocabulaire sont hérités du latin, mais le roman est un latin ayant subi de nombreuses modifications grammaticales

complémentaires traitant de questions plus spécifiques : • une analyse de la réflexion pédagogique de l’un des pédagogues contemporains les plus importants, Philippe Meirieu, • une réflexion sur la question de l’autorité à partir de deux ouvrages du philosophe Alain Renaut. L3 SE EAD – 2014-2015 – ECUE E66SE8 - Cours sur la pédagogie (Roger Monjo) I-BIBLIOGRAPHIE QUELQUES CLASSIQUES DEWEY J., Démocratie et Education suivi de Expérience et Education, Armand Colin, 2011 ROUSSEAU J.-J., Émile ou de l’Éducation