Texte Argumentatif Sur La Misere

peste (« couvertures en désordres »). Notons que l’agonie est étymologiquement une lutte (en grec : agoniser = lutter, combattre), et le sens étymologique apparaît clairement ici. La mort comme un silence assourdissant Après une première partie de texte (les deux premiers paragraphes) qui marque un crescendo dans les cris (celui de l’enfant, les gémissements des autres malades, leurs cris et leurs sanglots), c’est un décrescendo brutal (« brusquement ») qui a lieu à partir de la ligne 20 : les autres

Le fabuliste conclut ainsi son récit : « Le monde est vieux, dit-on ; je le crois, cependant / Il le faut amuser encor comme un enfant. » Il semble ainsi plus agréable d'écouter ou de lire des histoires que des textes plus secs et directement argumentatifs. Alors que ces derniers peuvent lasser le lecteur qui n'ira pas forcément au bout de sa lecture, une fiction dont l'intrigue est bien menée captivera son attention et le divertira, l'instruisant presque à son insu. Jean de la Fontaine mêle donc

vers. Son écriture est impactée par divers facteurs, comme l'exil de l'écrivain ou la mort de sa fille quelques années auparavant. Le poème “J’aime l’araignée” extrait du Livre III: Les luttes et les rêves, est celui que nous étudions à la suite. Ce texte, composé de sept quatrains, expose la vision de l’auteur sur les êtres laids et écartés à travers deux créatures repoussés par les hommes, comme le sont l’araignée et l’ortie. Nous pouvons donc nous demander comment, à travers deux entités considérées

peu clair quant aux sentiments des personnages, mais le discours narratif est là pour veiller à ce que l’ensemble des mœurs et des événements de la vie de chacun soit bien raconté. Enfin, le discours présent tout au long du texte est, sans conteste, le discours argumentatif car le roman lui-même, dans chacune de ses pages, fait comprendre que Zola est favorable à cette évolution sociale. En effet, il montre cela à travers les héros du roman : évidemment, Mouret, maître de la révolution commerciale

mieux rendre compte de la multiplicité des voix qui débattent du luxe et du progrès du xviiie siècle à nos jours. Texte 1 : Montesquieu, Lettres persanes (1721) p. 307 Texte écho : Jean-Jacques Rousseau, Discours sur les Sciences et les Arts (1750) p. 308 OBJECTIFS ET ENJEUX : – Repérer un circuit argumentatif et en comprendre la progression. – Analyser un discours argumentatif sous forme épistolaire. – Confronter deux points de vue. Lecture analytique 1 « Le superflu, chose très nécessaire »

argumentative : manière de mener le combat argumentatif pour faire passer ses idées. Convaincre : le caractère logique de la démonstration, persuader : les procédés employés pour rendre la pensée plus frappante et charmer le lecteur. I)Une démonstration logique Idée essentielle : Pascal cherche à convaincre son lecteur en lui présentant une démonstration logique et rigoureuse. a)le champ lexical de la rationalité et connecteurs logiques qui structurent tout le texte : « considérer » (1), « penser de

Melancholia », extrait des Contemplations, recueil publié en 1856, il utilise le texte littéraire pour dénoncer le travail des enfants. Dans ce poème polémique, l'auteur a recours au registre pathétique afin de persuader son lecteur de l'atrocité que représente celui-ci. Sujet à une condamnation virulente, le travail est même présenté comme le principal acteur d'un monde inversé où l'homme est déshumanisé. · Ce texte polémique multiplie alors les stratégies de la persuasion afin notamment d'amener

statut scientifique à la littérature. Les romans étaient perçus par leurs auteurs comme leur laboratoire dans lequel ils expérimentaient l’influence du milieu social et de l’hérédité des personnages sur les tempéraments en n’hésitant pas à dépeindre la misère du peuple. C’est dans cette dynamique que [auteur] écrivit son œuvre [nom de l’œuvre] dans laquelle on retrouve cet extrait (issu du chapitre […]), qui raconte…Auteurs : ZolaSYMBOLISMELe symbolisme est un mouvement littéraire apparu au cours de la

actuelle). Et sur la route, les deux compères rencontrent un esclave mutilé. S’engage alors un dialogue entre Candide et lui. (présentation du passage) Comment Voltaire fait-il un blâme de l’esclavage à travers ce texte ? (problématique) Tout d’abord, nous montrerons que ce texte s’inscrit pleinement dans le genre du conte philosophique, puis nous détaillerons les critiques portées par Voltaire sur la civilisation européenne dans cet extrait. (annonce de plan). (introduction en quatre

l’objet toute son importance dans l’œuvre de l’auteur. - Un texte argumentatif extrait de la préface de Mademoiselle de Maupin, texte essentiel de la théorie de l’Art pour l’Art, dans lequel il dénonce les critiques utilitaires: "un roman n’est pas une paire de bottes sans couture, un sonnet, une seringue à jet continu". L’énumération d’objets est ici reprise dans un but polémique pour ironiser sur ceux qui défendent l’art utile. - Un texte romanesque: l’extrait du Capitaine Fracasse où l’arrivée