Temple du Marais

CONSTRUIT PAR UNE ASSEMBLÉE D'ÉQUIVOQUES, ASSISTÉES DU GÉNIE BURLESQUE (1713) Il a un corps de garde, Des membres de période, Une tête d'Armée, Une face de théâtre, Des traits d'arbalète, Le front d'un bataillon, Des yeux de boeuf, Deux temples de Jupiter, Un nez de Bachot, Des joues de Peson, Une bouche du Danube, Une langue étrangère, Des dents de scie, Une haleine de savetier, Des oreilles d'écuelle, Une ouïe de carpe, Une chevelure d'arbre, Une barbe d'épic, Un cou de tonnerre

exagérée pendant qu'un public participe bruyamment au spectacle. Il n’y a pas encore à cette époque de décors, de mise en scène ou de texte préparés. Ces spectacles ont lieu autour des temples consacrés au culte de figures illustres ou sur l'agora dans la région de Corinthe. Lentement, un lieu spécifique s'intègre au temple pour les représentations proprement théâtrales. La tradition rapporte que Thespis, auteur du VIe siècle avant J.C., révolutionne le dithyrambe : il y introduit le premier acteur, le

scénariste à Hollywood. Cependant, il n’en poursuivit pas moins son œuvre : _________________________________________________________________________________ “Sanctuary” (1931) “Sanctuaire” Roman de 270 pages 8 Dans le Sud des États-Unis, Temple Drake, jeune fille de bonne famille («Mon père est juge», répète- t-elle à chaque problème), se fait violer à l'aide d'un épi de maïs par le nabot Popeye, gangster froid et impuissant qui, ensuite, dans un bordel de Memphis, l'offre régulièrement

------------------------------------------------- 02. « La leçon du marais » (extrait de K. Dean Moore) nous parle de vie et de mort, de vie et de sens de la vie, de transcendance, d’émotions et d’intelligence, de quête et de bonheur, de l’infini des possibilités, … Cet extrait de Petit traité de philosophie naturelle de Kathleen DEAN MOORE (philosophe américaine contemporaine) est d’abord une description de la vie dans un marais. On retrouve ensuite un connecteur logique : « MAIS VOILÀ » qui

Chine. Au nord de l’Inde est apparu une civilisation (de l’Indus) urbaine. En Chine l’urbanisation s’est développée en lien avec le pouvoir politique. En Amérique, 2 foyers d’apparition: mexicain et andin. Les villes étaient structurées autour de temples. En Afrique, on a aussi une histoire urbaine commencée bien avant la colonisation mais la date reste inconnue. La diffusion de l’urbanisation en Occident: Cette diffusion s’est effectuée au cours de l’histoire. Le modèle de diffusion a été

sociétés». Biraben s’appuie sur des dénombrements de toute nature, utilisés dès l’apparition de l’écriture dans les territoires organisés en États (Égypte, cités du Croissant fertile ou de Grèce, Empire chinois), Empire romain : travailleurs d’un temple, citoyens, liste des personnes imposées ou soumises à une forme de « service militaire ». L’évolution globale de la population de l’Europe et du monde est similaire. À la paix qui règne dans les Empires romain et chinois (Empire des Han, 221 av

chouette, loup. Elle en ajoute quelques autres. Le filtre qui bout dans le chaudron fait appel aux pouvoirs du « chat tigré8 », du « hérisson9 », du « Crapaud qui, sous pavé froid jour et nuit […] / Sue en dormant venin gonflé », du « serpent des marais », de la « salamandre10 », de la « grenouille11 », de la « vipère », du « dragon », du « requin12 dans la mer salée », du « bouc13 », du « tigre », du « babouin14 ». Ces bêtes sont soit voraces, soit venimeuses, certaines ont le sang froid, elles

de son fils pour le sortir du lit, car il n’avait pas répondu à ses appels. Mais à sa grande stupeur, Morthan n’était pas dans son lit. Il avait disparu ! L’étranger Cela faisait cinq semaines que Susvalka et son loup Vaara étaient partis du temple. Ils erraient à travers une forêt très dense qui s’appelait Waldmar. Elle ne laissait que très peu de lumière passer ce qui rendait difficile la déduction du temps des journées de cet été chaud. Elle regorgeait de multiples variétés de plantes qui

plaines de l’Asôpos, comme la brillante Séléné, jusqu’au sommet du Kithairôn, y a fait jaillir un nouveau feu. Les veilleurs ont accueilli cette lumière venue de si loin, et ils ont allumé un bûcher encore plus éclatant dont la lueur, par-dessus le marais de Gorgôpis, projetée jusqu’au mont Aigiplagxtos, a excité les veilleurs à ne point négliger le feu. Ils ont déployé avec violence un grand tourbillon de flammes qui embrase le rivage, par delà le détroit de Saronikos, et se répand jusqu’au mont Arakhnaios

Lübeck, Berlin, Francfort-sur-l'Oder, villes qu'ils dotent des droits urbains germaniques. L'expansion est également oeuvre de proximité, dans le cadre de la seigneurie rurale. Depuis l'an mille, en effet, l'Occident défriche fébrilement. Forêts et marais reculent partout entre le XIe et le XIIIe siècle, tandis que les polders gagnent sur la mer du Nord. Commencés discrètement par l'élargissement des terroirs anciens, les défrichements favorisent dans un premier temps la multiplication des alleux paysans