Temple du Marais

détruit environ 1/3 de la ville, et des 14 régions de Rome, 4 restent intactes, 3 sont rasées jusqu´au sol et le reste sont gravement endommagées. Les zones les plus touchées sont celles du Circus Maximus, du Palatium et celle occupée plus tard par le Temple de la paix : au total, plus de 10 000 insulae sont détruites et près de 200 000 personnes se retrouvent sans abri. Resté célèbre dans l´histoire universelle, la tradition veut que Néron, qui était à Antium lors de l´incendie, aurait incendié Rome

▪ Internat au lycée Louis-le-Grand, 123 rue Saint-Jacques (mars 1836-avril 1839) ▪ Renvoyé du collège, Baudelaire est domicilié chez sa mère et son beau-père le général Aupick, qui habitent à cette époque la rue Culture-Sainte-Catherine, dans le Marais (printemps 1839). Baudelaire reprend ses cours comme externe au Lycée Saint Louis. ▪ 22, rue du Vieux-Colombier, chez son répétiteur M. Lassègue, jusqu'à passage du baccalauréat (Août 1839) ▪ Pension L'Evêque et Bailly, rue de l’Estrapade ▪

monotonie du paysage, pareils à deux rubans bruns dans un néant de même couleur. « L’eau attirait un peu de vie. Des oiseaux volaient à tire-d’aile au-dessus des marais où les fleuves étaient sortis de leur lit ; des bancs de poissons agitaient les hauts-fonds. Quelques êtres humaines vivaient aussi dans des huttes de boue au bord des marais où le sol était humide. Grattant la terre, ils cultivaient de maigres parcelles et élevaient quelques porcs et quelques vaches qui paissaient dans les marécages

théâtre Grec as pour origine le culte de Dionysos, le dieu du vin et des arts. Auteur de son temple, les grecs célébraient des dithyrambes, des processions, des danses, des chants et des paroles chantées à la célébrité des héros grecs. A travers l’évolution de la philosophie et de la démocratie, le théâtre devint sujet à des interrogations politiques, mais célébrant toujours Dionysos au temple. Les grecs considéraient le théâtre comme outil pour se communiquer avec les dieux. Ils contaient

aux consonances italiennes, arrive vite jusqu'aux oreilles de Claudia Schiffer et de Scarlett Johansson, lesquelles, de passage à Paris, ne résistent pas au charme de la griffe. Mademoiselle Johansson est repartie de la boutique de la rue Vieille-du-Temple avec des blouses en soie fleurie et un sac de coton tye and die. Claudia Schiffer est rentrée à Londres avec un cardigan gris en laine dentelée. En cinq ans, la marque a ouvert plus de 100 boutiques et lancé une nouvelle collection homme, dessinée

Guelte et fruge. - Le chef de rayon et l'intéressé. - Gendarmes et pompiers. - Fonctionnement des cuisines. Les débitrices. - Services des voitures. - Les sept péchés capitaux CHAPITRE XIII LE SYSTEME COMMERCIAL Les branches d'un même arbre. - Le Temple et ses anciens carrés. - Le vieux et le neuf. - Encore les rubans à picots. - Le grand magasin et ses fournisseurs. - La vente à bon marché. - Les expositions. - Les vanneaux . - Le revers de la médaille CHAPITRE XIV LA FEMME Le pessimisme de J.-

l’enfermement auquel ces gens sont confrontés : Champ lexical de l’enfermement : « parqués », « locaux disciplinaires »… Carcan de la géographie parisienne : « porte d’Italie », « porte de Saint-Ouen », « Aubervilliers », « Grenelle », « Marais », Temple des Rosiers »…Tous ces quartiers de Paris laissent entendre que des familles d’apatrides sont concentrés dans la ville. Chaque quartier comporte un type de nationalité, comme si ces hommes avaient étaient « rangés ». La mélodie grinçante

de la porte de Saint-OuenApatrides d’Aubervilliersbrûleurs des grandes ordures de la ville de Parisébouillanteurs des bêtes trouvées mortes sur pied au beau milieu des ruesTunisiens de Grenelleembauchés débauchésmanœuvres désœuvrésPolacks du Marais du Temple des Rosiers Cordonniers de Cordoue soutiers de Barcelonepêcheurs des Baléares ou bien du Finisterrerescapés de Francoet déportés de France et de Navarrepour avoir défendu en souvenir de la vôtrela liberté des autres Esclaves noirs de Fréjustiraillés

Non l’intention de l’auteur va plus loin, le choix des rues. Toutes auraient pu être remplacées par d’autres rues de Paris présentant les mêmes caractéristiques si elles n’avaient pas été toutes situées dans le marais (à l’exception de la rue Royale qui se trouvent à la limite de ce dernier ou de certaines rue de l’Île St-Louis se trouvant dans un arrondissement très proche, le 4ème). Une seule rue ne s’inscrit pas dans cette règle : Le Faubourg St Germain, énoncé

les 4 ans, en l’honneur de Zeus.  Exemple : Discobole de Miron La représentation du nu masculin :  Pédérastie admise Les temples. Colonnes + chapiteau + entablement : Construction classique des Grecs, le tout surmonté par un fronton triangulaire ( ex. Le Parthénon ) Un modèle repris depuis la Renaissance (ex. Hôtel du Marais, Paris ; immeubles haussmanniens ; temple à Corinthe ) Culture générale L’HERITAGE GREC III – LA MYTHOLOGIE GRECQUE 1- L’INTERET DU MYTHE  Sous des dehors très