Temple de Jérusalem

le 8ème siècle, les Juifs revenus en Terre promise y sont dominants, au début unifiés et vivent un âge d’or pendant plusieurs siècles. L’apogée de l’âge d’or est en l’an 1000 sous le roi David et son fils Salomon qui fait construire le temple Salomon à Jérusalem. Les historiens n’ont aucune trace de la présence juive en Palestine avant -1000. Mais ils sont bien moins nombreux, présents sur une partie avec un niveau de développement qui n’a rien à voir avec le niveau de développement décrit dans

Au 1er degré du Rite Ecossais Ancien et Accepté, les Francs-maçons travaillant à la construction du temple de Salomon à Jérusalem, voient 2 colonnes. C’est donc dans la tradition hébraïque qu’il nous faut rechercher le sens des noms qui leur sont attribués. D’après le Sepher HaBahir, le Livre de la clarté, la lettre initiale contient « l’Essence du mot ». Ce n’est donc pas un hasard si la tradition maçonnique désigne ces deux colonnes par leurs initiales. Ne sachant ni lire ni écrire, la Kabbale

probable de l'évangile de Matthieu ; 4. la communauté apocalyptique qui sera à l'origine, probablement en recueillant des éléments esséniens après la chute du Temple, de l'évangile de Jean ; 5. la communauté paulinienne qui permettra dans le sillage des hellénistes, l'ouverture aux gentils (notamment après la rupture entre Paul et l'église de Jérusalem en 48/49), et un début de divergence théologique (centralité et prééminence de la Croix sur la Loi, et de la Foi sur les Œuvres).

pierres »comme  le montre les façades des cathédrales ; par exemple le dôme de Wurtz bourg, devant la porte de la chambre des Morts, on peut encore lire les mots « Jakin » et « Booz » sur le chapiteaux des deux colonnes. Il s’agit d’un hommage au temple de Salomon. Ils établissent ainsi un lien entre la soumission du savoir faire et le domaine spirituel. Installé dans des abris couverts, ou loges, accolés aux batiments qu’ils construisent, ils reçoivent une initiation simple, consistant essentiellement

le rassemblement de toutes les puissances (Elohim) manifesta le créateur du monde qui continue de s'impliquer dans sa destinée en faisant irruption dans son Histoire, comme lorsqu'il fit sortir d'Égypte les enfants d'Israël. Les cohanim du Temple de Jérusalem par deux fois détruit assuraient Son culte. Les rabbanim ont transmis ensuite la tradition juive jusqu'à nos jours. Le judaïsme est l'une des plus anciennes traditions religieuses monothéistes encore pratiquées aujourd'hui. Les valeurs et

d’ensemble est conduit par un architecte, mais le tailleur de pierre, lui, doit apprendre à dresser, selon la forme qu’on lui demande, l’extrait qui vient de la carrière. Travailler sur le chantier à dégrossir la pierre brute n’est pas construire le temple, c’est tout simplement discipliner son corps et maîtriser ses émotions, c’est découvrir les point d’impacts et de provoquer la séparation des parties inutilisables et grossières. La pierre fondamentale composée de feu (lumière spirituelle), d’eau

Perses libèrent les juifs de l’esclavage. IVème siècle av JC Palestine dominé par les Grecs. Ier siècle av JC par les Romains. +70 : Romains détruisent le Temple de Jérusalem (de Salomon). Le mur des lamentations en est une trace. +132 : dernière révolte des juifs +135 : destruction de Jérusalem par les Romains, expulsion des Juifs de Jérusalem et de l’essentiel de la Palestine. Les Juifs forment une diaspora = un peuple qui a perdu son unité géographique originelle mais qui garde des liens culturels

œuvre à été commandé par la famille Albizzini pour la chapelle San Giuseppe de l'église San Francesco. C'est une iconographie chrétienne, celui d'un passage du nouveau testament ; le mariage de la Vierge Marie. Le mariage se déroule devant le temple de Jérusalem, chaque prétendants portent une baguette mais seule celle de Joseph a fleuri ce qui signifie qu'il a été choisie par Dieu. Raffaello Sanzio dit Raphaël est un peintre italien de la Renaissance. Il est né en 1483 à Urbino, son père était

hebdomadaire : Le Sabbat. Il existe un certain nombre d’interdits alimentaires (par exemple, ne pas manger de porc) Les fêtes rappellent en général les grands évènements de l’histoire des Hébreux. A Jérusalem, les juifs prient devant le Mur des lamentations qui est, à leurs yeux, un vestige du temple de Salomon. Ailleurs, les juifs prient dans des synagogues.

Suprême Conseil de France au cours de sa Tenue plénière du 22 juin 1990. RITUEL_04_2009:rituel.4 11/03/09 22:57 Page 2Sommaire Avertissement ………………………………………………………… page 4 Introduction aux grades de Perfection ………………………………… page 5 Disposition du Temple ………………………………………………… page 6 Appellations et décors des membres de l’Atelier ……………………… page 7 Dispositions à prendre avant l’ouverture des Travaux ………………… page 9 Entrée des Officiers et du Trois Fois Puissant Maître ………………… page 10 Ouverture des Travaux