Temple d'Horus

LE TEMPLE L’origine du mot « temple » en latin est templum, ce qui signifie « maison de Dieu », où dans l’antiquité, seuls les prêtres pouvaient y pénétrer. Le temple est un reflet du monde divin. Son architecture est à l’image de la représentation que se font les hommes du divin. Le temple est un lieu sacré, parmi les plus puissants exemples, les pyramides et les temples égyptiens. C’est la cristallisation de l’activité céleste. Dans la construction des temples, l’orientation est l’un des éléments

Les expansions de la Chrétienté se manifeste dès le XIe siècle par les croisades. Ce dont des expéditions militaires, des pèlerinages armés de l'Europe chrétienne vers la Terre sainte ; elle s'étendent de la fin du XIe siècle au XIIIe. La première croisade fut prêchée par le pape Urbain II au concile de Clermont en novembre 1095, et suscite un véritable enthousiasme. Elle est la fois populaire et seigneuriale. La première vague de croisés, constituée de gens du peuple poussés par la foin est exterminée

St-Antoine Gare Quincy sous Sénart N1 32 Combs la Ville Quincy Gare Lieusaint Moissy Juvisy sur Orge Blazy Gare de Savigny sur Orge Viry Châtillon RER Grigny Centre RER Ris Orangis J.Jaurès Ris Orangis Daumesnil N131 134 Savigny le Temple Nandy Cesson le Mée Melun R. Schuman Melun A. Malraux Epinay sur Orge Corbeil Essonnes RER N135 N144 Melun SainteGeneviève des Bois St-Michel sur Orge ry Év es 135 144 id Py ra m Év ry Co u rc ou Brétigny RER ne Br sR as

symbole du dieu Soleil, était extrêmement exploité pour l'usage des dirigeants et membres de l'élite, non pas en tant que monnaie d'échange mais principalement dans un but décoratif et rituel. La religion dominait toute la structure politique. Depuis le Temple du Soleil dans le centre de Cuzco, on pouvait tracer des lignes imaginaires vers les lieux de culte des différentes classes sociales de la ville.Les pratiques religieuses comportaient des consultations d'oracles, des sacrifices en offrande, des transes

la mort du précédent maître. Le Sénéchal :Deuxième personnage le plus important de l'Ordre, malgré que son rôle se joue dans l'ombre du Maître. Sa fonction essentielle est de le remplacer lorsque celui-ci s'absente. Le Maréchal du Couvent du Temple : Il est le chef militaire de l'Ordre. En campagne, même le maître de l'Ordre doit se plier aux décisions du Maréchal du Couvent. Il est aussi responsable de la garde du gonfanon baussant. Il veille aussi à ce que les frères de l'Ordre aient leur

33 – 67 : Pierre Les premiers convertis (exemple Justin Martyr, apologète et philosophe chrétien; saint et martyr) 325: Le premier concile a Nicée (La divinité du Jésus Christ a été reconnue comme égale à celle du Dieu le Père)  325/326 L’empereur Constantin ordonne la construction de l’Eglise de St Sépulcre à Jérusalem, un des premiers endroits de pèlerinages. 1053: schisme du patriarche de Constantinople: creation de l’eglise orthodoxe 1075 : Dictatus Pape (le Pape est plus important que

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representant la derniere paroi du temple de Salomon est un lieu de pratique religieuse juive, L'église du saint Sépulcre considéré comme un lieu très saint pour une grande partie des chrétiens qui y vont nombreux en pèlerinage, l'esplanade des mosquées lieu saint pour les 3 religions, qui est le troisième lieu saint de l'islam, après La Mecque et Médine.L’esplanade des Mosquées sur laquelle se trouve le Dôme du rocher, lieu saint de l’islam, est construite sur le mont du Temple, lieu saint pour le judaïsme

Ordre Du Temple Solaire. Fondateur: En 1977, Joseph di Mambro, futur gourou de l'Ordre du Temple Solaire, rencontre Michel Tabachnik. Les deux hommes décident de créer l'année d'après à Genève la Fondation Golden Way. En 1981, Michel Tabachnik devient le président de la Fondation Golden Way. En 1984, ils fondent l'Ordre du Temple solaire. Qui est il ? : Joseph Léonce Di Mambro (19 août 1924 à Pont-Saint-Esprit dans le Gard en France -5 octobre 1994 à Salvan, canton du Valais en Suisse) est

L’Art Royal Il pourrait sembler paradoxal de traiter de l’Art Royal au 14ème alors que nous achevons le cycle de la construction puis de la destruction du Temple. Depuis notre initiation au grade d’Apprenti le rite nous accompagne en effet autour de la route sinueuse du destin d’un grand monument – le Temple de Salomon – dont l’histoire réelle ou apocryphe est une image de la quête de l’esprit et d’une ouverture à la transcendance. Identifiée à la démarche maçonnique cette dénomination élogieuse