Excommunication des acteurs

drame satirique, qui étaient jouées à la suite dans une même journée. Les acteurs étaient uniquement des hommes. Vers 530 av. JC, un auteur nommé Thepsis crée le protagoniste : unique acteur sur scène, vite rejoint par d’autres acteurs. En effet, Eschyle en fait intervenir un 2e et Sophocle un 3e puis avec le temps de plus en plus d’acteurs apparaissent. Ensuite théâtre latin se tourne plus vers la farce et le mime acteurs tous masculins, masqués (porte-voix) au début puis sont maquillés rapidement

pas utilisé par les Grecs, mais plutôt par les Romains. Les acteurs étaient uniquement des hommes. Suit la période des débuts du christianisme où le théâtre est violemment critiqué par les théologiens (Tertullien le qualifiera de démoniaque dans son Des spectacles, Augustin d'Hippone en critiquera l’attrait pernicieux), et les comédiens sont excommuniés (dès le concile de Carthage, en 398, voir aussi l’article : excommunication des acteurs). Moyen Âge La première œuvre théâtrale du Moyen Âge

journée. Le spectacle se déroulait dans un théâtre (theatron) de plein air. Le mot amphithéâtre n’était pas utilisé par les Grecs, mais plutôt par les Romains. Les acteurs étaient uniquement des hommes. En l’an -534[->14], Thespis[->15] associa au chœur[->16] (qui chantait des dithyrambes[->17] à la gloire des héros grecs) un unique acteur[->18] (le protagoniste) qui jouait tous les rôles. À partir d’Eschyle[->19], il y eut un deuxième interprète, puis Sophocle[->20] en fit intervenir un troisième

qui exercent un contrôle social peuvent être la police ou encore un ministère. Document 1 page 276 1. Il y a les sanctions juridiques : dommages et intérêts, peine de prison, toute punition déclarée d’un juge; les sanctions religieuses : excommunication, pénitence, retrait religieux et finalement, les sanctions morales : réprobation, blâmes, (disputes entre les réseaux sociaux d’un individu et lui même). 2. Dans le contrôle social informel nous pouvons prendre comme exemple une punition d'un

Un acteur ou comédien – au féminin, actrice ou comédienne – est un artiste professionnel (sinon l'adjectif « amateur » y est adjoint) qui prête son physique ou simplement sa voix à un personnage dans un film, une pièce de théâtre, à la télévision, à la radio ou même dans des spectacles de rue. Les différentes conventions collectives du spectacle vivant et de l'audiovisuel attribuent des noms différents au même emploi : l'interprétation d'un rôle. Si l'appellation d'artiste interprète (ou artiste-interprète)

dans la même journée. Le spectacle se déroulait dans un théâtre (theatron) de plein air. Le mot amphithéâtre n’était pas utilisé par les Grecs, mais plutôt par les Romains. Les acteurs étaient uniquement des hommes. En l’an -534, Thespis associa au chœur (qui chantait des dithyrambes à la gloire des héros grecs) un unique acteur (le protagoniste) qui jouait tous les rôles. À partir d’Eschyle (Eschyle , né à Éleusis (Attique) vers 526 av. J.-C., mort à Géla (Sicile) en 456 av. J.-C., est le plus ancien

dans la même journée. Le spectacle se déroulait dans un théâtre (theatron) de plein air. Le mot amphithéâtre n’était pas utilisé par les Grecs, mais plutôt par les Romains. Les acteurs étaient uniquement des hommes. En l’an -534, Thespis associa au chœur (qui chantait des dithyrambes à la gloire des héros grecs) un unique acteur (le protagoniste) qui jouait tous les rôles. À partir d’Eschyle, il y eut un deuxième interprète, puis Sophocle en fit intervenir un troisième. Les personnages et le chœur (tous

: le théatre contemporain   I- les origines rituelles du théâtre : théâtre antique * Le théâtre antique : - en grèce : acteur - l'hypocrite c'est celui qui s'isole et entraine un jeu de réponse figure solitaire face au choeur (le public) - l'acteur n'inspire pas confiance, à partir de "solon" , une anecdote raconte que selon interpelle thespis un acteur, et lui demande comment il peut mentir devant tant de monde... thespis lui répond qu"il n'y a pas de mal car c'est un jeu. Platon

autorité. Les temps féodaux se caractérisent donc via la religion et les guerres. Pour dépasser ces structures et affirmer son autorité, la royauté va assurer la paix et la justice. Permettant de mettre le pays sous son influence, de devenir un acteur incontournable . assurer sa souveraineté. I) La guerre : élément clef de la société féodale Le roi est prisonnier du mouvement féodaux vassalique. C’est l’Eglise qui va essayer de canaliser les guerres. A) L’Eglise de « la paix

l’encadrement de la société du XIème au XIIIème siècle : intermédiaire entre Dieu et les hommes, le clergé structure le temps et l’espace des chrétiens, enseigne le dogme et déclare hérésie les courants qui s’éloignent du message officiel de l’Eglise de Rome. Acteur économique, seigneur de nombreuses terres et politique de premier ordre, imposant la « paix de Dieu » et initiant les croisades, le clergé sanctifie un ordre social inégalitaire dans lequel les uns (paysans et artisans) travaillent pour nourrir ceux