Télémaque

d’Hélène avaient fait le serment de protéger l’intégrité du futur couple, quel que soit le choix de la jeune femme. C’est ainsi qu’Ulysse, qui avait lui-même fait partie des prétendants, quitte sa terre, délaissant ainsi sa femme Pénélope et son fils Télémaque. Le siège de la ville de Troie dure 10 ans au terme duquel les Acchéens sortent vainqueurs. A la fin de la guerre, Ulysse et ses compagnons entreprennent le voyage pour retourner en Ithaque. Le voyage dure également 10 ans durant lesquels Ulysse

L’Odyssée raconte ce retour, qui a duré dix autres années. � Chants I à IV : présentation de la situation à Ithaque ; de jeunes nobles se sont installés dans la demeure d’Ulysse et veulent obliger Pénélope, la femme d’Ulysse, à épouser l’un d’eux. Télémaque, fils d’Ulysse, désireux de se débarrasser de ces prétendants, part à la recherche de son père absent depuis vingt ans. � Chant V : la nymphe Calypso, amoureuse d’Ulysse qu’elle retient depuis sept ans, reçoit l’ordre du dieu Zeus de le laisser partir

que l’ile de Calypso, pour Fénelon dans les aventures de télémaque. Il nous parle du fleuve Bétis, quicoule dans un pays fertile sous un ciel doux. Il dit que ce pays a « conservé les délices de l’age d’or ». Il utilise des adjectifs tels que doux, rafraichissant, adoucir pour nous faire rever de l’ailleurs. Ensuite il y a le dépaysement temporel dans un passé mythique textes de Fénelon et de Montesquieu. Pour fénelon c’est le mythe de télémaque et pour montesquieu, c’est le mythe du peuple imaginaire

Le site du CRDP propose une bibliographie commentée et des activités en prolongement de ces lectures : www.cndp.fr/crdp-creteil/telemaque (rubrique « bibliographie du secteur animation », « Féminin/masculin ») On pourra également lire l’article de Sylvie Cromer et Carole Brugeilles consacré au sexisme dans la littérature : www.cndp.fr/crdp-creteil/telemaque/comite/fem-masculin-Cromer.pdf Site de l’association « Adéquations » : www.adequations.org (Rubriques « Nos projets & actions

présente un lieu imaginaire afin de donner l'image d'une société idéale et, par contrecoup, une critique du monde réel. Fénelon l’utilise dans son roman Les aventures de Télémaque écrit en 1699. Dans cet extrait tiré du livre VII de cet ouvrage, après bien des épisodes inspirés pour la plupart par les épopées antiques, Télémaque entend le personnage Adoam vanter le bonheur des habitants d'un certain pays, la Bétique. Le tableau de la Bétique va alors servir à révéler le secret des peuples heureux

un bœuf attelés à la même charrue, et lançait du sel par-dessus son épaule. Palamède plaça alors le jeune Télémaque, fils d'Ulysse, devant l'attelage en marche. Ulysse tira vivement sur les rênes, montrant ainsi qu'il était sain d'esprit4,5. On peut accorder une signification métaphorique à cet épisode : le bœuf et l'âne représentent Zeus et Chronos, chaque sillon ensemencé de sel signifie une année perdue, et Télémaque marque la « victoire décisive »C 1. Selon les auteurs tardifs, le devin Calchas avait prédit

Ulysse (en grec ancien Ὀδυσσεύς / en latin Odusseús, Ulixes, puis par déformation Ulysses) est un des héros les plus célèbres de la mythologie grecque. Roi d'Ithaque, fils de Laërte et d'Anticlée, il est marié à Pénélope dont il a un fils, Télémaque. Il est célèbre pour sa métis (« intelligence rusée »), qui rend son conseil très apprécié dans la guerre de Troie à laquelle il participe. C'est encore par la métis qu'il se distingue dans le long périple qu'il connaît au retour de Troie, chanté par

et il ne peut rien lui refuser. Elle peut lancer la foudre et le tonnerre tout comme Zeus. Déesse de la cité (Athènes) et de la sagesse elle a comme emblème la chouette et l’olivier. Athéna est une déesse protectrice des héros tel qu’Ulysse et Télémaque. Elle protège les travailleurs et les artisans et elle leur enseigne même comment fabriquer un navire et aussi un char. Elle est une experte en couture et en filage. (ATTRIBUTS : la chouette, le casque, l'égide (empruntée à Zeus) , le bouclier

appartient alors à l'écrivain de donner une cohérence à cet univers, en évoquant non seulement l'espace géographique lui-même, mais aussi les mœurs de ses habitants, leur système de pensée, leur rapport au temps, ou à l'argent. Dans Les Aventures de Télémaque, Adoam évoque par exemple le peuple de Bétique, et son rapport aux arts, dont « ils ne veulent souffrir que [ceux] qui servent aux véritables nécessités des hommes ». L'invention peut aller jusqu'à concevoir une nouvelle forme de vie, où l'infiniment

variantes du conte ; ➢ Comparer différentes versions d’un même conte (au cycle 3 : lire les versions d’origines) ; en comparer les illustrations, les décors ; ➢ Comparer les réécritures d’un même conte (exemples sur le site de Télémaque (http://www.crdp.ac-creteil.fr/telemaque/comite/contes.htm ) : - le détournement : l’introduction d'un ou plusieurs autres personnages, un changement dans le déroulement de l'histoire, l’inversion des rôles, la transposition dans le temps et l’espace. La