Télémaque

poursuit aussi le géant Eucelade jusqu’en Sicile en jetant sur lui l’ile toute entère. -Rivale de Poseidon( elle protège Ulysse tandis que Poseidon le deteste) « elle craigait son oncle… ». -Elle a le pouvoir de se metamorphoser(en patre pour Télémaque),dans les aventures de Téléamque elle va se transformer en mentor,ou bien de metamorphoder les mortels ; Elle a aussi le pouvoir de changer le direction des vents,et peut apparaitre en songe(Nausicaa) III-L’amie des héros : -Vexée par l’affront

soit mort, comme il le pense et il fait l’éloge d’Ulysse. Ulysse lui dit qu’Ulysse reviendra bientôt. Le porcher lui demande qui il est, d’où vient-il. Alors Ulysse lui raconte une histoire montée de toutes pièces comme à Athéna précédemment. Télémaque, qui était parti en bateau chercher son père, revient et pour éviter certains prétendants qui veulent le tuer, il va chez le porcher. Cela permet à Ulysse de se présenter à son fils, Athéna lui ayant redonné son apparence pour un peu de temps, et

Enfin notre héros et mortel et entend bien de le rester puisqu’il refuse «l’immortalité proposée par Calypso. Il est d’autant plus aisé de s’identifier à Ulysse qui incarne finalement plusieurs rôle humains. C’est en effet avant tout le père de Télémaque et l’époux de Pénélope, et ne cesse de le rappeler pour justifier sa résistance aux avances des femmes (Circé, Calypso mais aussi Nausicaa). Il est aussi le fils de Laërte et d’Anticlée qu’il retrouvera morte de chagrin aux Enfers. Ces rôle appartiennent

« Héros et personnages » afin de nous pencher plus particulièrement sur le légendaire Ulysse qui est l'un des héros les plus célèbres de la mythologie grec. Roi d'Ithaque, fils de Laërte et d'anticlée, il est marié à Pénélope dont il a un fils, Télémaque. Ulysse est tout d'abord connut pour son intelligence rusée. Ulysse est l'un des héros de l'Iliade, c'est une épopée apparue en Grèce entre 850 et 750 avant Jésus Christ mais il est surtout le héros de l'Odyssée d'Homère où la guerre de Troie ayant

L’hospitalité dans l’Odyssée ILes scènes de l’hospitalité et leurs points communs. A-L’Odyssée commence par une série de scènes d’hospitalité, lors du voyage de Télémaque à Pylos et à Sparte. Par opposition, les prétendants ne respectent pas les règles sacrées de l’hospitalité, ils les violent délibérément. B- Les scènes d’hospitalité sont nombreuses : Ulysse dans son périple sur mer est l’hôte permanent : dès qu’il arrive quelque part, il peut s’attendre, en temps que prince grec, à être reçu avec

directement dans chaque intervention, elle fait en sorte d’influencer le destin, elle guide Ulysse grâce à sa ruse mais ne participe pas entièrement à sa défense. Ulysse reste seul tout le long du récit, il est libre de ses actions. Il en est de même pour Télémaque, au chant XII elle confie à Ulysse qu’il ne doit pas s’inquiéter pour son fils, car « c’est [elle] qui l’ [a] guidé pour qu’il acquière bon renom » (v.421). Malgré cela, Ulysse lui reproche son absence, son invisibilité au vers 318 « je ne te revis

10). Enfin le héros est mortel et entend bien le rester puisqu’il refuse l’immortalité proposée par Calypso. c) Père, mari et fils Il est d’autant plus aisé de s’identifier à Ulysse qu’il incarne plusieurs roles humains. Il est le père de Télémaque qui part à sa recherche dans les premiers chants de L’Odyssé. Il est l’époux de Pénéloppe et ne cesse de le rappeler pour justifier sa résistance aux avances des femmes (Calypso, Circé mais aussi Nausicaa qui voit en lui le mari ideal). Il est le

de ce nom et l’âme errant dans le royaume des morts. Mourir en men revient à perdre son nom. C’est la disparition d’un corps anonyme. Le thème de l’identité est très important: la pérennité du nom est nécessaire dans la passation de pouvoir (Télémaque sera-t-il le futur roi d’Ithaque?) La mort en mer est violente et douloureuse. Mais c’est aussi une mort lâche: les sirènes sont la représentation de l’abandon. Les épreuves traversées par Ulysse se retrouvent à néant s’il succombe à la tentation

linceul pour Laërte, le père d'Ulysse, et promettre de choisir un nouvel époux quand ce linceul sera achevé ; mais chaque nuit, elle défait ce qu'elle a tissé la journée. Cela lui permet de gagner du temps. Elle ne place pas non plus son fils Télémaque sur le trône car elle sait qu'alors, il serait en danger de mort puisque les prétendants auraient vite fait de conspirer contre lui. Elle est décrite comme étant très belle dans le poème. Les prétendants lui font une cour assidue. Mais à travers

Ulysse : « Bon voyage, notre hôte ! au pays de tes pères, quand tu seras rentré, garde mon souvenir ! car c'est à moi d'abord que devrait revenir le prix de ton salut.[1] » (VIII, 459-462) Selon Dictys et Aristote, elle se marie par la suite avec Télémaque, le fils d'Ulysse, dont elle a un enfant nommé Perseptolis ou Ptoliporthos