Télémaque

elements n'appartenants qu'aux mythes. En l'occurence les dieux: athena, Zeus, Poseidon. Ainsi que des personnages qui sont caracterisés tels qu'ils paraissent réalistes et qui donnent une dimension légendaires à l'épopée: Ulysse, Pénélope, Achille, Télémaque, à qui il associe des ancettres divin comme zeus pour ulysse. Rendant alors le heros glorieux et plus impressionant. A cela s'ajoute des endroit fantastiques, comme l'olympe: le royaume des dieux, le royaume des morts, l'ile aux cyclopes. Mais aussi

Les chants V à XIII présentent les voyages d’Ulysse, ils se situent au cœur de l’œuvre, encadré par la Télémachie, c’est-à-dire, les voyages de Télémaque, et par le retour d’Ulysse à Ithaque. Le héros se rend chez divers hôtes, où il découvre un décors, ou rencontrent plusieurs lieux pendant son voyage, qui ont, ou non, un impact sur le déroulement du récit, ou la visualisation de l’auditeur. Les lieux nous permettent-ils de mieux comprendre les situations et aventures d’Ulysse ? Pour cela, nous

rôle tient le thème de l’hospitalité dans l’Odyssée, car en effet, cette œuvre est le récit fondateur de l’hospitalier Occidental. Le sujet est d’ailleurs abordé dès les premières pages ; le récit commence par une scène d’hospitalité, le voyage de Télémaque à Sparte. Afin de réaliser notre étude, nous commencerons par nous demander ce qu’est exactement l’hospitalité, et ensuite nous définirons les différents types d’hôtes qu’Ulysse va rencontrer lors de son périple. Pour les grecs, l’hospitalité

Active Directory 13/11/2006 Accès à distance aux services de telemaque.w2k3.univ-fcomte.fr (présenté comme local car exécuté sur telemaque) Possibilité de créer des fichiers MSC pour accéder de nouveau aux composants cibles Fichiers MSC déplaçables Snap In.msc exécuté depuis pénélope ("Dossiers partagés" devenu local, "Services" devenu affecté à telemaque) Mêmes les machines non contrôleur de domaine peuvent être utilisées pour l'administration à distance pour peu que les composants logiciels

Tableau synoptique des chapitres V à XIII de l’ODYSSEE L’Odyssée se divise en 3 parties Chants I à 4 = Ils sont centrés sur les proches d’Ulysse et notamment Télémaque qui désespère de retrouver son père et se lance à sa recherche auprès des anciens compagnons de la guerre de Troie. Soutenu par Athéna, il doit réussir pour se débarrasser des prétendants de Pénélope. Chants 5 à 13 = Ulysse rentre à Ithaque et se venge des prétendants. N° du chant chronologie lieux Les étapes du récit Discours

du héros Ulysse[->8], qui, après la guerre de Troie[->9] dans laquelle il a joué un rôle déterminant, met dix ans à revenir dans son île d'Ithaque[->10], pour y retrouver son épouse Pénélope[->11], qu'il délivre des prétendants[->12], et son fils Télémaque[->13]. Au cours de son voyage sur mer, rendu périlleux par le courroux du dieu Poséidon[->14], Ulysse rencontre de nombreux personnages mythologiques[->15], comme la nymphe Calypso[->16], la princesse Nausicaa[->17], les Cyclopes[->18], la magicienne

5 > apparition réelle d''Ulysse. Sorte d'incipit. S'ouvre sur l'aube > montrer qqchose de nouveau. Emotion et nostalgie > desespoir de l'homme qui veut rentrer chez lui. 4 premiers chants concentres sur Telemaque, a la fin du 4, piège tendu à Telemaque > suspens (Telemaque ?; Ulysse ?) Chant 7 > Ulysse pleure, explique ce qu'il a subit à la guerre, registre pathetique, intensite dramatique. Les amours > dévouement tutélaire (Athena), sensualite (amour physique > Circé, Calypso)

errance d’Ulysse < aux prises avec êtres inhospitaliers ( Cyclopes, Circé...) II- THEMES  pal = le KLEOS (Renom) < METIS ( ≠ normalement, = vaillance)  récit du NOSTOS (retour) : Ulysse va souder les peuples  accession à la maturité pour Télémaque  retour  changements en profondeur III- RESUME  début : on apprend que 9 ans après prise de Troie, Ulysse = toujours absent ; retenu par nymphe Calypso 1. Chant I Zeus promet à Athéna retour d’Ulysse ; A. part à Ithaque pour encourager

aussi les maîtres des combats : ils interviennent de manière indirecte : en donnant énergie et courage au héros (leurs interventions directes sont plus rares). Ils sont les maîtres de l'âme humaine Athéna affirme son intention de pousser Télémaque à l'action (chant I, vers 88-89). Athéna met aussi en l'esprit d'Ulysse une idée salutaire : chant V, vers 426 : « Il s'y fût écorché la peau, les os / si Pallas Athéna ne l'avait pas inspiré : ... ». Au chant V, elle lui fournit le matériel de construction

première Si Ulysse doit subir un rituel initiatique qui le coupe des siens, c'est parce qu'il a transgressé un interdit. Au chant III, Nestor rappelle à Télémaque que « Zeus réserva aux Grecs un funeste retour parce qu'ils n'écoutaient ni la raison ni la justice » (v. 132-133). Au chant IV (v. 472-474), Ménélas apprend au même Télémaque qu'il n'a pas pu rentrer rapidement dans son pays, car il n'a pas offert « à Zeus et aux autres divinités de belles hécatombes ». Il rappelle ainsi que « les