Tantō

quieren hablar de sistema internacional. En la sociedad internacional, la integración es más fuerte que en un sistema internacional. Los realistas hablan de sistemas mientras que los idealistas hablan de la sociedad. Esta terminología por lo tanto, resume a la evolución del mundo contemporáneo: - Si se puede creer que el mundo obedece a la lógica de la competencia, el orden mundial es la de un sistema. - Si por el contrario, pensamos que el mundo es cada vez menos diferente, con menos enemigos

Se llamaba Sara Era una infancia feliz y protegida. No estallas, nos disputas. La escuela abajo la calle. Fiestas de Thanksgiving apacibles. Navidad caluroso. De verano largos y perezosos en Nahant. Meses sin historia hechos semanas tanto sin historia. La sola cosa que malgastaba mi felicidad perfecta, era mi profesir de quinto, platino Señorita Sebold, que me aterrorizaba haciéndonos la lectura del Corazón revelador de Edgar Allan Poe. Gracia a ella, yo he tenido pesadillas. Fue durante mi adolescencia

marcas ovales de color negro y ocre en los flancos. La anaconda se siente a gusto tanto en los árboles como en el agua; La anaconda es capaz de comer presas de gran tamaño. Es la mayor serpiente conocida. Se puede vivir unos quince años, pero en algunos casos excepcionales hastacincuenta. -La boa constrictor La boa constrictora, Es una boa nativa de América, desde Argentina hasta el norte de México.  Es un reptil tanto terrestre como arbóreo -La bejuca La bejuca es una especie arborícola y

la loi ne fixe pas les regles l'art34 ptrecise qu'elle fixe alors les pincipes fondamentaux de certaine matiere ( ex : e regime de la propriétét , le regme des droits reel , et celui des obligatin civlil et commercial on le voi daonc tanto la loi fixe les rele tanto eslle fixe les fondamentau cst dir que sur le pla qualuitatif sl'essenciel de la competance legislatif a ete suf garder . et losque le pouv executif pense malgré tous devoir intervenir dan sle domaine resever a la loi c'est seleument

aparente perversidad de la relación entre Mathilde y Julien, en particular el episodio en el que Julien inicia el cortejo de Madame de Fervaques a fin de provocar celos en Mathilde, sino también la fascinación con que Julien aspira a la alta sociedad que tanto desprecia. La mayoría de los capítulos comienza con epígrafes que parecen ser citas de literatura, poesía, o frases pronunciadas por personajes históricos notables. En realidad, el propio Stendhal escribió la mayoría de estos epígrafes, pero los

sociedad fomente los gastos de las parejas. En efecto, consumir en exceso es tan peligroso como fumar, beber o jugar. De hecho, el autor compara el consumismo con el alcoholismo, el tabaquismo y con la ludopatia. Para él, se puede ser adicto tanto al consumo como al tabaco, al alcohol o al juego puesto que cualquier exceso se traduce por la dependencia, y por eso, cualquier exceso es danino para la salud. Lo peor es que en vez de avisar a los consumidores sobre los riesgos del consumismo

diecinueve civiles que fueron en la iglesia de su pueblo. El enfrentamiento oponió los guerrilleros de las FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Columbia) a un grupo de paramilitarios. Las FARC son revolucionarios que luchan contra la República y por lo tanto, contra las fuerzas de gobierno que son el Ejército. La primera rasón de esta oposición es el narcotráfico. Además, el pueblo es en medio de los dos bandos y es la principal víctima del conflicto puesto que se convierte en el rehén de las FARC en la

La historia no es objetiva, y por tanto, los términos utilizados en ella tampoco. La palabra capital procede del latín, de la palabra caput (cabeza), que comenzó a significar el capital de un préstamo fracias a su utilización por los comerciantes italianos del siglo XII. (capital+interés=préstamo). Se habla entonces del comercio del dinero, no de la economía productiva, de la agricultura o la industria. De aquí nace el sistema financiero. El término capitalista es posterior, del siglo XVII en Francia

oportunidades de carrera. II- Denuncias 1- Tópicos sobre la mujer - La mujer tiene que cuidar de la casa y de los hijos (ama de casa), Sexismo: la mujer no necesita trabajar. Ademàs la mujer es responsable de los hijos si están enfermos. - Por lo tanto, la mujer falta mucho en el trabajo. Lineas 55-56, prejuicios : la mujer no es disponible ni rentable para la empresa. - La mujer es frívola ( no necesita dinero sino para sus caprichos ), estereotipo: la mujer es superficial y inferior Lineas 47-48

económica, porque toda persona que obtenga un beneficio económico de una cosa, debe reparar el daño que cause, era necesaria la evaluación de la actividad. * Riesgo creado = todo aquel que introduzca una cosa a la sociedad, crea un riesgo, por tanto debe reparar el daño que esa cosa causa. * Por esta teoría no podía fundamentarse todos los casos de responsabilidad civil porque por ej. Un padre no se le puede decir que su hijo es un riesgo a la sociedad. Teoría de la garantía, Boris Starck