Tant Claude Roy étude De Texte

entraîne à sa suite deux questions orientées qui, sémantiquement chargées des vraisemblances les plus élémentaires, témoignent de l’espoir et de l’inquiétude des Grecs. Mais Arcas comprend vite que ce lever matinal n’est pas le signe de l’événement tant espéré ; les possibles les plus attendus se referment et renforcent l’interrogation première, toujours en suspens. Quelque chose est advenu. Il y a donc bien changement de régime, mais s’il n’appartient pas au domestique d’en deviner à lui seul la

courants de pensée féministe ”. Version revue du texte Qu'est-ce que le féminisme ? Trousse d'information sur le féminisme québécois des 25 dernières années, 1997. Édition 1998. Autorisation accordée par Mme Toupin, le 23 juillet 2003. Louise Toupin détient un post doc en sciences politiques, spécialisation Études féministes. Elle est chargée de cours et chercheuse autonome. toupin.louise@uqam.ca Polices de caractères utilisée : Pour le texte : Times, 12 points. Pour les citations : Times

fantôme de leur victime qu’ils ont violemment noyée afin de vivre au grand jour leur passion adultérine, Thérèse et Laurent font l’expérience de la visite du mort. De quelle nature est ce défunt qui revient de l’au-delà ? Nous faisons l’hypothèse que le texte fait du revenant une figure polysémique et polymorphe qui prend la forme à la fois d’une hallucination, suivant une lecture de type positiviste défendue par l’auteur et le narrateur; d’un remords, suivant la lecture psychologique qu’en ont faite les

Langlois et Seignobos = au 1er niveau un discours de la méthode dont l’analyse des diverses formes de critique hist conserve un intérêt pour lui-même au 2nd niveau elle renvoie à un contexte intellectuel dominé par les sciences expérimentales à la Claude Bernard, tandis que la sociologie de Durkheim, prétendant appliquer aux faits sociaux une rigoureuse méthode expérimentale, menace la prétention scientifique de l’hist dans son fondement même. => parce que la visée scientifique de l’hist est aussi

véritable travail d’écriture par lequel un auteur peut éventuellement exprimer sa singularité. Néanmoins ce souci du bien-écrire ne garantit en rien son rattachement à la littérature. Comme l’écrivit Vincent Debaene : « Les logiques de qualification d’un texte comme scientifique ou comme littéraire sont tout simplement hétérogènes puisque, dans un cas, on évalue une pertinence et, dans l’autre, on désigne une appartenance1. » De ce point de vue, science et littérature ne sont pas à mettre sur le même plan

cette fonction. Retour sur le cas : Bref, ce n’est pas parce que le corps a une seule tête pour le diriger que la société doit elle aussi être dirigée par un seul chef. 19 20 MÉTAYER, Michel, 2007, op. cit., p. 39. Les italiques ne sont pas du texte original. BRIÈRE, Diane, op. cit., 2007, p. 109. 38 15) LIEN CAUSAL DOUTEUX : Consiste à affirmer l’existence d’un lien de cause à effet entre deux choses parce que celles-ci se produisent en même temps ou se succèdent dans le temps. Le

supérieure » pour limiter cette extension (texte 1 : La loi de population, Essai sur le principe de population, Seghers, 1963, pages 77-82). Pour lui, la population va connaître une progression géométrique alors que, dans le même temps, les subsistances ne connaissent qu’un accroissement de type arithmétique. Les obstacles à la croissance économique sont définis ainsi : l’amélioration des terres mises en culture ne peut être croissante, « bien au contraire » (texte 2 : Les obstacles à la croissance économique

de l’article est inspiré d’une phrase de P. Popovic tirée de « Gaston Miron, Deux sangs (1953) », p. 345, et la phrase placée en exergue trouve sa source dans G. Miron et L. Gauvin, « Malmener la langue », p. 103. 2. Dans le domaine des théories du texte, l’expression « critique génétique » est attestée depuis 1979, mais c’est au début des années 1970 que les études de genèse se multiplient, à l’époque où sont publiés les premiers essais de théorisation, notamment grâce à la naissance de différents

le « mythe Molière » dont nous sommes tous les tributaires, et tout d’abord les professeurs de Lettres puisque leur rôle est de transmettre aux générations nouvelles cet "héritage" sans en discuter le bien-fondé. C’est la docilité avec laquelle, en tant qu’enseignante, je reproduisais le discours de mes maîtres qui m’a fait prendre conscience qu’il était temps de faire mon autocritique sur la façon dont je présentais Molière. J’avais en mémoire comment un célèbre manuel de français des Années Soixante

sources de la mythologie 1.3 Mythologie, mythe et concepts voisins 1.4 Utilités, utilisations, récupérations 1.4.1 Les mythologies dans les arts 1.4.2 Enjeux politiques des mythologies 1.5 Mythologies et religions aujourd'hui 2 La mythologie comme étude des mythes 2.1 Histoire des études mythologiques 2.1.1 Dans l'Antiquité 2.1.1.1 Dévalorisation et « rectifications » des mythes 2.1.1.2 Platon et les mythes 2.1.1.3 L'évhémérisme 2.1.2 Fin de l'Antiquité et Moyen Âge 2.1.3 Époque moderne (Renaissance