Système Monétaire Islamique

Les Cahiers de la Finance Islamique N°2 Directeurs de rédaction Michel Storck, Professeur de Droit, Directeur du Centre du Droit de l’Entreprise, Coresponsable du Diplôme d’Université de Finance Islamique, Faculté de Droit de Strasbourg et Ecole de Management Strasbourg, Université de Strasbourg. Laurent Weill, Professeur en Sciences Economiques, Directeur du Laboratoire de Recherche en gestion et en Economie, Coresponsable du Diplôme d’Université de Finance Islamique, Ecole de Management Strasbourg

O 1          DOSSIER SUR LA FINANCE ISLAMIQUE – MAI 2012 Depuis quelques décennies, la finance islamique, qui interdit notamment la pratique de l'intérêt et de la spéculation ainsi que l'investissement dans des secteurs du jeu ou de la pornographie, connait un important développement. Un article de la Revue Banque * rappelait toutefois il y a quelques semaines que la finance islamique fait face, non seulement aux contraintes et aux risques bancaires traditionnels, mais également à une

Dossier La Finance islamique Le montage de financement sur projet charia compliant Hugues Martin-Sisteron, Doctorant (1) en droit, Université de Paris I Panthéon-Sorbonne Ce mode de financement, souvent présenté comme une technique récente, s’utilisait déjà lors des grandes expériences maritimes comme la découverte et l’exploration des Amériques (2). Au Moyen-âge les expéditions commerciales recourraient aux bases du financement sur projet (3) en matière de partage des risques, de mise

 Résumé La banque islamique s’érige comme une institution dotée d’avantages plutôt sociaux que concurrentiels vis-à-vis de la banque conventionnelle. Plus de trois décennies après son émergence, la banque islamique se trouve placée dans un environnement économique et financier international marqué, d’une part, par une concurrence accrue entre les établissements bancaires, et d’autre part, par la crise à multiples facettes qui sévit depuis 2007 et à laquelle les établissements régis par

l’économie nationale où les banques continuent à dominer le système financier du pays et sont les principaux bailleurs de fonds des individus et des sociétés.  L’ensemble des activités bancaires est soumis au Code du Commerce (1942) et au Code de la Monnaie et du Crédit (1963). Les banques et autres institutions financières au Liban sont soumises au contrôle et aux règlements de la Banque du Liban ou Banque Centrale qui est l’autorité monétaire du pays. La Banque du Liban contrôle l’entrée au secteur

l'insurrection,le président Ben Ali avait entrepris,depuis une dizaine d'années,une libéralisation économique de son pays qui n'était certes pas sans risque. Ce fut pourtant une réussite indéniable,à laquelle ne fut pas étranger le rôle des banques islamiques,fondées sur les lois de la Charia, interdisant l'imposition d'intérêts dans les transactions bancaires et offrant,en ces temps de crises financières à répétition,bien plus de stabilité que les banques occidentales. C'est en Gambie que furent

ID_REVUE=RFG&ID_NUMPUBLIE=RFG_171&ID_ARTICLE=RFG_171_0119 Environnement intense et choix stratégiques. Le cas des banques islamiques par Taïeb HAFSI, Lachemi SIAGH et Alpha-oumar DIALLO | Lavoisier | Revue française de gestion 2007/2 - n° 171 ISSN 0338-4551 | ISBN 978-2-7462-1771-3 | pages 119 à 140 Pour citer cet article : — Hafsi T., Siagh L. et Diallo A.-O., Environnement intense et choix stratégiques. Le cas des banques islamiques, Revue française de gestion 2007/2, n° 171, p. 119-140. Distribution électronique Cairn

La gouvernance de la banque islamique Résumé : Cette recherche sur l’efficience de la gouvernance bancaire islamique s’efforce de répondre à un questionnement plus général sur la gouvernance partenariale d’une entreprise par des modèles socio-économiques radicalement différents. La première partie de la restitution des travaux de recherche recense les théories de la gouvernance anglo-saxonne et de la gouvernance islamique applicables aux banques à guichets islamiques. La deuxième partie présente

Droit islamique et droits de la femme d’après les registres du Tribunal Musulman de Ndar (Saint-Louis du Sénégal) Ghislaine Lydon Abstract Based on the nineteenth-century records of Senegal’s first Muslim Tribunal, founded in 1857, this article examines how the rights of Muslim women were upheld by judges in charge of dispensing Islamic justice. A brief history of the tribunal is presented before turning to a discussion of women’s rights in Islam, and in particular, their divorce rights. The

dans l’économie Marocaine, il a pour mission la collecte des dépôts et la distribution des crédits à court, moyen et long terme sur les entreprises afin de financer leurs investissements. Il a connu plusieurs réformes qui l’en font aujourd’hui un système moderne adopté aux besoins de la société et ceux des entreprises.La structure du secteur bancaire marocain, telle qu’elle se présente actuellement a été façonné par l’histoire. Elle est le produit d’un long cheminement qui s’est édifié progressivement